Abd al-Qadir

Abd al-Qadir al-Jazairi
Arab. عبد القادر الجزائري

Postumt porträtt av Tissier
Namn vid födseln Algeriet. Arab.
Födelsedatum 6 september 1808( 1808-09-06 ) [1] [2] [3] […]
Födelseort Guittena, Osmanska Algeriet
Dödsdatum 26 maj 1883( 1883-05-26 ) [1] [2] [3] […] (74 år)
En plats för döden
Anslutning  Algeriet
Rang emir
Utmärkelser och priser
Riddare Storkorset av Hederslegionens Orden Storkorset av Pius IX Riddare Storkorset av Saints Mauritius och Lazarus orden
Riddare Storkorset av Frälsarens Orden Vita örnens orden
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Abd al-Qadir [4] eller Abd al-Qader ( arabiska عبد القادر ‎; fullständigt namn : Abd al-Qadir ibn Muhyiddin al-Jazairi , arabiska حبد القادر بن محي الدين دي ان الدين دين الدين د 6 september 1808 , Mascara  - 26 maj 1883 , Damaskus ) - Arab emir , nationalhjälte i Algeriet , befälhavare, sufiteolog , vetenskapsman, talare och poet. Han kämpade mot den franska kolonialinvasionen i mitten av 1800-talet. Som islamisk teolog och sufi stod han oväntat i spetsen för en militär kampanj och gjorde under många år framgångsrikt motstånd mot en av de mest avancerade arméerna i Europa. Fick beundran efter att ha ingripit och räddat det kristna samhället i Damaskus från massakern 1860 . Hans ansträngningar att ena landet mot de franska inkräktarna gav honom berömmelsen av en "modern Jugurtha " [5] , och hans förmåga att kombinera religiös och politisk makt ledde till att han utropades till "Ett helgon bland prinsar, en prins bland helgon" [ 6] .

Tidiga år

Abd al-Qadir kom från en mycket gammal och ädel Marabout (prästerlig) familj, med rötter i Oran . Fader Muhyiddin (död i juli 1833) kom från familjen Idrisids och steg upp till profeten Muhammeds dotter Fatima [ 7] . Således var Abd al-Qadir en sheriff och hade rätt att lägga till sitt namn den hedersbetygade patronymen al-Hasani ("ättling till al-Hasan ") [8] . Det finns en åsikt i det vetenskapliga samfundet att förfäderna till Abd al-Qadir är de arabiserade berberna från Banu Ifren-stammen [9] [10] . Min far tillhörde Qadiriya Sufi tariqa [8] . Mamma - hans tredje fru Lalla Zorga.

Abd al-Qadir föddes nära staden Mascara i en religiös familj. Det exakta datumet för hans födelse är inte känt, men de flesta samtida källor uppger att han föddes den 6 september 1808. De tidigaste arabiska källorna noterar att han föddes mellan 1806 och 1808 [ 11] .

Han växte upp i sin fars zawiya . Han fick en traditionell utbildning i teologi , rättsvetenskap och arabisk grammatik ; han kunde enligt uppgift läsa och skriva vid fem års ålder, och memorerade Koranen vid 14 års ålder, vilket fick titeln hafiz . Vid 15 års ålder åkte han till Oran för att fortsätta sin utbildning [8] . Tack vare hans extraordinära förmågor, fromhet, lärdom och konsten att använda vapen, vann Abd al-Qadir stor popularitet även i sin ungdom. Han var en bra talare och kunde upphetsa sina kamrater med tal och dikter [12] .

1822 gifte han sig med dottern till sin farbror, 14-åriga Leila Kheyra [13] .

För att bli av med förföljelsen av en misstänkt algerisk död flydde han till Egypten , där han var tvungen att möta den europeiska civilisationen för första gången. 1825 åkte han på Hajj , den muslimska pilgrimsfärden till Mecka, med sin far. Han besökte också Damaskus och Bagdad och besökte gravarna för framstående muslimska figurer som Sheikh Ibn Arabi och Abd al-Qadir al-Jilani . Denna erfarenhet befäste hans religiösa entusiasm. På vägen tillbaka till Alger blev han imponerad av de reformer som Muhammad Ali genomförde i Egypten. Han återvände till sitt hemland några månader före ankomsten av fransmännen, som erövrade Alger genom att driva ut turkarna . Samtidigt gjorde många arabiska stammar uppror mot fransmännen.

Enligt andra källor gick han i oktober 1823 på en hajj, men fängslades av Bey of Orange med sin far på grund av misstankar om ett uppror, och de tillbringade två år i positionen som hedersfångar. Först 1825 kunde de fortsätta pilgrimsfärden och anlände genom Tunisien till Arabien ( Mecka , Medina , Bagdad ) [14] .

Leder den antikoloniala kampen

År 1828 återvände Muhyiddin och Abd al-Qadir till Getna. Under förhållandena för den franska koloniala ockupationen övervanns splittringen av olika algeriska stammar, och Muhyiddin uppmanade araberna till jihad. I november 1832 erbjöds han titeln sultan vid ett råd av stam- shejker i Mascara, men han vägrade och föreslog sin sons kandidatur. Den 25 november valdes 24-årige Abd al-Qadir av stammarna i västra Algeriet (Hashim, Beni Abbas, Garaba, Beni Mejahar) till emir (för att inte förstöra relationerna med Marocko vägrade han titeln sultan) . Således skapade han en självständig stat ( emirat ) med dess huvudstad i Mascara [15] , som formellt erkände sig själv som en vasall och vicekung till den marockanska sultanen Abd al-Rahman. Han tog titeln emir-al-muminin ("de troendes härskare").

När den fransk-afrikanska armén nådde Oran i januari 1831 ombads Abd al-Qadirs far att leda en militär kampanj mot dem [12] ; Muhyiddin uppmanade till jihad, och han och hans son var bland dem som deltog i attackerna under stadens murar [8] . I maj 1832 började ett extremt envist och blodigt krig med fransmännen, där Abd al-Qadir gång på gång gick segrande. Inom ett år, tack vare framgångsrika operationer och försiktig politik, kunde Abd al-Qadir ena stammarna i regionen och återställa säkerheten - hans inflytandeområde täckte nu hela provinsen Oran [8] .

Efter att ha lidit en rad nederlag, tvingades fransmännen sluta ett fredsavtal i februari 1834 , enligt vilket Abd al-Qadir passerade nästan fullständig kontroll över provinsen Oran [12] . Parallellt ökade Abd al-Qadir sina ägodelar genom att erövra hamnstaden Arzev (Kadi Ahmed Ben-Tahir, som härskade här, anklagades för handel med fiender, skickades till Mascara och avrättades), och sedan Tlemcen (Pasha Ben-Nun) vägrade att lyda honom och flydde). [16] . För fransmännen var fördraget ett sätt att skapa fred i regionen och samtidigt begränsa Abd al-Qadir västerut. Det faktum att han undertecknade fördraget från algeriernas sida lyfte honom i berbernas och fransmännens ögon [8] .

År 1835, efter bytet av de franska ledarna (general Demichel ersattes av "höken" Trezel, utsågs Druz d'Erlon till guvernör i Algeriet ), återupptog kriget. Stammarna Dwair och Zmala gick över till fransmännens sida. Men i juni 1835 besegrades fransmännen igen i Moulay Ismail-skogen och vid Makte-floden [8] . Den nya franska ledningen (general d'Arlange och guvernör Clausel) lyckades inleda en motattack, intog Mascara, Abd al-Qadirs huvudstad, och sprängde fästningen i luften. Kampanjen mot Konstantin i november 1836 slutade dock med ett skamligt nederlag, och den 30 maj 1837 slöts ytterligare ett fredsavtal i Tafna, enligt vilket Frankrike erkände Abd al-Qadirs auktoritet i större delen av västra Algeriet (Oran, Titteri och en del av provinsen Algeriet) [17] . Dessutom gick general Bugeaud med på att sälja vapen och krut till emiren .

Åren 1837-1838 var den högsta punkten under emiratet Abd al-Qadirs storhetstid. Emiratets ekonomi var militaristisk på grund av behovet av att motstå ytterligare franska intrång. Militärindustrin utvecklades intensivt: sabel- , gevärs-, gjuteri-, kanon- och krutföretag skapades. I emiratet, tillsammans med stammilisen , organiserades en reguljär armé av europeiserad typ, och flera försvarslinjer skapades. Under vapenstilleståndet genomförde Abd al-Qadir reformer : administrativt, delade upp emiratet i flera regioner; ekonomiskt, som syftar till omfördelning av inkomster i samhället; rättsliga och skattemässiga. Delstaten Abd al-Qadir utfärdade sin egen valuta , som heter Muhammadiyya för att hedra profeten Muhammed [18] . Den lagstiftande makten utövades av det högsta rådet av 11 ulema under ledning av den högsta qadi Ahmed al-Hashimi. Executive - Divan av 8 vesirer under ledning av Muhammad al-Jailani. I början av 1839 lyckades emiren lägga under sig länderna i det islamiska brödraskapet Tijaniya , efter en lång belägring av huvudstaden Ain Mahdi. Marabut at-Tijini undertecknade freden och gick.

Den 18 november 1839, på grund av fransmännens ständiga kränkning av villkoren i fredsavtalet från 1837, meddelade Abd al-Qadir att kriget skulle återupptas [19] . Den franska armén besegrade 1840 araberna i Muzana-ravinen och Moulay Ismail-skogen, och Sheikh Ben Gana, som mutades av dem, förstör kalifens (vicekungen) Bu Azuz armé vid Biskra. Fransmännen tog Medea och Miliana, 26 maj 1841 - Takedempt, 30 maj - Mascara, 1 februari 1842 - Tlemcen, och 1843 erövrade de större delen av emiratets territorium, försvagade av stora feodalherrars svek . Den 11 november, nära Sidi Iaiya, besegrades Abd al-Qadirs armé slutligen, och han tog sin tillflykt till grannlandet Marockos territorium , vars myndigheter också deltog i motståndet mot de franska trupperna. Men även de besegrades den 14 augusti 1844 vid floden Isli och tvingades skicka Abd al-Qadir ut ur landet [12] . 1845 började ett nytt uppror i Algeriet, ledd av Abd al-Qadir, som hade återvänt från exil.

I början av 1847 kapitulerade den kabyleska kalifen Ben Salem till fransmännen, då emirens bröder Sidi Mustafa och Sidi Said. Abd al-Qadir tvingades så småningom kapitulera. Hans oförmåga att få stöd från de östliga stammarna, med undantag för berberna i den västra delen av Kabylie, bidrog till att upproret slogs ned och den marockanska sultanen Abd ar-Rahmans dekret , efter Tangerfördraget , förbjöds. hela sitt rike som emir [18] . Den 21 december 1847 korsade Abd al-Qadir den algeriska gränsen och kapitulerade till general Lamoricière och generalguvernören, hertigen av Omalsky , i utbyte mot ett löfte om att han skulle få åka till Alexandria eller Acre [12] . Hans begäran beviljades, och två dagar senare mottogs hans överlämnande av en tjänsteman från den franske generalguvernören i Algeriet, Henri d'Orléans, hertig d'Omal, till vilken Abd al-Qadir symboliskt överlämnade sin krigshäst [18] . Den franska regeringen vägrade dock att uppfylla Lamoricières löfte: Abd al-Qadir skickades till Frankrike och istället för att få fortsätta sin resa till öst, togs han till fånga [12] [18] .

Långt från Alger

Efter att ha brutit löften om att säkerställa fri passage till Arabien, fängslade fransmännen honom i Toulon , i själva verket under "hedervärt arrest" tillsammans med hans släktingar. Efter revolutionen 1848, den 23 april, överfördes han till fängelseborgen Château de Pau, i november 1849 - till Amboise [12] . Hans son, dotter och brorson dog i fängelser av sjukdomar. Och endast president Napoleon III den 16 oktober 1852, under ett personligt besök i Amboise, tillkännagav frigivningen av Abd al-Qadir och utsåg honom till pension [20] . Efter ett besök i Paris , en personlig publik och deltagande i en folkomröstning om återupprättandet av imperiet, flyttade Abd-al-Qadir den 21 december 1852 till Bursa och sedan till Istanbul , där han skrev filosofiska avhandlingar och dikter. 1856 bosatte han sig i Damaskus , där han undervisade i teologi i en av moskéerna.

Sommaren 1860, under massakern i Damaskus , stod Abd-al-Qadir upp för lokala maronitiska kristna som blev hårt förföljda av druserna . Det ryska vicekonsulatet attackerades också, och vicekonsul Makeev räddades från en säker död tack vare Abd al-Qadirs personliga ingripande och förbön. Hans åtgärder för att rädda syriska kristna och europeiska konsuler höjde hans internationella profil. Han gjordes till riddare av det franska storkorset av Hederslegionen [20] , Grekland belönades med Frälsarens storkors, Ryssland - Vita örnorden, Osmanska riket , England , Preussen och påven tilldelades order [ 19] , och Abraham Lincoln skickade honom som en gåva ett par pistoler.

Sedan dess avbröts hans stillsamma, kontemplativa liv endast av vandringar på en pilgrimsfärd som han då och då företog. 1863 gjorde han återigen en hajj till Mecka, besökte världsutställningen i Paris 1867 och den 17 november 1869 var han närvarande vid öppningen av Suezkanalen .

Abd al-Qadir skrev ett mycket intressant religiöst och filosofiskt verk, som Gustave Dugas översatte från arabiska till franska under titeln: ”Rappel à l'intelligent; avis à l'indifférent" (Paris, 1858).

Abd al-Qadir dog den 26 maj 1883 i Damaskus och begravdes bredvid Ibn Arabis grav . 1965 överfördes hans aska till El Aliya-kyrkogården i Alger, vilket orsakade kontroverser, eftersom Abd al-Qadir tydligt uttryckte sin önskan att bli begravd bredvid Ibn Arabis grav, som han ansåg vara sin lärare.

Bild och minne

Från allra första början väckte Abd al-Qadir beundran inte bara bland algerierna, utan även bland européerna [21] [22] , även när han bekämpade de franska trupperna. Den "generösa omsorg, milda sympati" han visade för krigsfångar var "praktiskt taget oöverträffad i krigets historia" [23] , och han visade alltid respekt för fångars tro.

År 1843 utnämnde den franske marskalken Nicolas Soult Abd al-Qadir till en av de tre största levande människorna, de andra två var Shamil och Muhammad Ali av Egypten [24] .

Staden Elkader i delstaten Iowa , USA , är uppkallad efter Abd al-Qadir . Grundarna Timothy Davis, John Thompson och Chester Sage var imponerade av emirens kamp med franska kolonialtrupper och bestämde sig för att döpa en ny bosättning efter honom 1846 [25] .

2013 tillkännagav Oliver Stone produktionen av filmen "Emir Abd al-Qadir", regisserad av Charles Burnett [26] .

I Algeriet är Abd al-Qadir hedrad som en nationalhjälte och " Jugurta of the New Age" [5] .

Abd el-Kader Fellowship  är ett postdoktoralt stipendium från Institutet för avancerade studier i kultur vid University of Virginia [27] .

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 Abd al-Qadir // Great Soviet Encyclopedia : [i 30 volymer] / ed. A. M. Prokhorov - 3:e uppl. - M .: Soviet Encyclopedia , 1969. - T. 1: A - Engobe. - S. 15.
  2. ↑ 1 2 Abdelkader // Encyclopædia  Britannica
  3. ↑ 1 2 Cohen S. G. Astma bland de berömda. Adb el-Kader (1808-1883), grundare av den algeriska staten.  (engelska) // Allergy and Asthma Proceedings - Providence : OceanSide , 1997. - Vol. 18, Iss. 1. - S. 50-52. — ISSN 1088-5412 ; 1539-6304 - PMID:9162573
  4. ↑ Ageenko, F. L. Abd al-Qadir // Ordbok över det ryska språkets egennamn. påfrestning. Uttal. Böjning: Över 38 000 ordförråd . - M . : Mir and Education, 2010. - S. 54. - 2000 exemplar.  - ISBN 978-5-94666-588-9 .
  5. ↑ 1 2 Ernest Mercier, L'Algérie en 1880 , ed. Challamel, Paris, 1880, s.36, s.40
  6. ↑ Bouyerdene 2012, kapitel 3
  7. ↑ Par Société languedocienne de geographie, Université de Montpellier. Institut de géographie, Centre national de la recherche scientifique (Frankrike) Publié par Secrétariat de la Société languedocienne de géographie, 1881. Notes sur l'article: v. 4, sid 517
  8. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Ahmed Bouyerdene, Emir Abd el-Kader: Islams hjälte och helgon , övers. Gustavo Polit, World Wisdom 2012
  9. ↑ [ Rozet et [[Ernest Carette|Carette]], L'Univers ou histoire et description de tous les peuples , Firmin Didot, 1850, P. . Hämtad 2 oktober 2017. Arkiverad från originalet 10 juni 2016. Rozet et Carette , L'Univers ou histoire et description de tous les peuples , Firmin Didot, 1850, P. ]
  10. ↑ [ Complément de l'Encyclopédie moderne , Firmin Didot, 1857, v.5, P. . Hämtad 2 oktober 2017. Arkiverad från originalet 5 april 2018. Complément de l'Encyclopédie moderne , Firmin Didot, 1857, v.5, P. ]
  11. ↑ Bouyerdene 2012, kap 1 not 14.
  12. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Abdelkader , Encyclopædia Britannica , vol. I: A-Ak - Bayes (15:e upplagan), Chicago, Illinois: Encyclopædia Britannica, Inc., 2010, s. 18–19, ISBN 978-1-59339-837-8 , < https://archive.org/details/newencyclopaedia2009ency > . 
  13. ↑ Oganisyan Yu. Abd al-Qadir. M., 1968. - s.22.
  14. ↑ Yu Oganisyan Abd al-Qadir. M., 1968. - s. 26-27.
  15. ↑ Muslim Abdulkhakov. Abd al-Qadir al-Jazairi - Mujahid, sufi, poet, teolog Arkiverad den 13 augusti 2009.
  16. ↑ Yu. Oganisyan. Abd al-Qadir. M., 1968. - s.52.
  17. ↑ Service Historique de l'Armée de Terre, Fonds Serie 1H46, Dossier 2, Province d'Oran, citerad i Bouyerdene 2012.
  18. ↑ 1 2 3 4 Bouyerdene 2012, kapitel 4
  19. ↑ 1 2 Bouyerdene 2012, kapitel 5
  20. ↑ 1 2 J. Ruedy, Modern Algiera: Ursprunget och utvecklingen av en nation , (Bloomington, 2005), s. 65; Chateaux of the Loire (Casa Editrice Bonechi, 2007) s10.
  21. ↑ Dinesen, A.W. Abd el-Kader , 1840 (omtryck 2006), ISBN 8776950301
  22. ↑ Bouyerdene, p45-47 "noggrann respekt för lagen, vars grund är mänsklighet och rättvisa"
  23. ↑ Churchill, Charles Henry. Livet av Abd el-Kader: Ex-sultan av araberna i Algeriet  (engelska) . — London: Chapman and Hall , 1887.
  24. ↑ Bellemare, Alexandre. Abd-el-Kader sa vie politique et militaire  (franska) . - Hachette, 1863. - S. 4.
  25. ↑ Historia om Elkader, IA . Datum för åtkomst: 5 oktober 2015. Arkiverad från originalet 29 april 2017.
  26. ↑ Sneider, Jeff . Oliver Stone till Executive Produce Biopic av den algeriske ledaren Emir Abd el-Kader (exklusivt) , TheWrap . Arkiverad från originalet den 14 oktober 2015. Hämtad 5 oktober 2015.
  27. ↑ Institutet för avancerade studier i kultur . Institutet för avancerade studier i kultur . Hämtad 29 november 2019. Arkiverad från originalet 29 november 2019.

Litteratur

  Gå till Wikidata-objektet  Foto, video och ljud
Ordböcker och uppslagsverk
Släktforskning och nekropol