Den oberoende filippinska kyrkan ( Tagalog Iglesia Filipina Independiente , även Aglipayans ) är en kristen kyrka i Filippinerna , nära de gamla katolska kyrkorna.
Den oberoende filippinska kyrkan grundades 1902 som den katolska nationella filippinska kyrkan. Idén om dess skapelse lades fram av Isabelo de los Reyes, en folklorist, senare en figur i vänster- och fackföreningsrörelsen, och dess grundare och första ledare var Gregorio Aglipay , en katolsk präst och en kämpe för självständighet Filippinerna. Dess utseende orsakades av den katolska kyrkoledningens pro-spanska ställning under Filippinernas krig för självständighet från Spanien . I sin tur bannlyste den katolska kyrkan Aglipay 1899.
Den oberoende filippinska kyrkan erkänner inte Vatikanens högsta auktoritet över sig själv . Hon förnekar också celibat och ifrågasatte under en tid den dogmatiska treenighetsläran , men 1947 förklarade Aglipayana (som kyrkan också kallas efter dess grundare) formellt att de erkände treenighetens dogm. Den oberoende filippinska kyrkan helgonförklarade många frihetskämpar och martyrer som stupade i strid med spanjorerna och amerikanerna .
För närvarande har kyrkan cirka fyra miljoner troende i sina led, är indelad i 10 stift och leds av ett primat med titeln "högste biskop" " spanska. obispo maximo ", sedan 2011 är det Ephraim Fajutagana y Servanez. Förutom på Filippinerna finns det även Aglipaya-samhällen i USA och Kanada , där de är förenade i ett stift. Den oberoende filippinska kyrkan är i eukaristisk gemenskap med de anglikanska Commonwealth-kyrkorna och de gamla katolska kyrkorna i Utrecht-avtalet .
Den oberoende filippinska kyrkan har en historisk trepartstjänst: biskopar, präster och diakoner. Hennes apostoliska arv av biskopar kommer från Episcopal Church i USA, som beviljades den 7 april 1948 . Aglipayan-kyrkan tillåter sina präster att gifta sig och vigar kvinnor. Så i maj 2019 blev Emeline Dakuikui den första kvinnan som vigdes till biskop [1] .
Den huvudsakliga söndagsliturgin är nattvarden, eller den heliga mässan, som det talas om i Vulgata. Den eukaristiska liturgin liknar liturgin i det romerska missalet, med inslag hämtade från den anglikanska boken om allmän bön (till exempel bönen Samla för renhet, världens position före offret, eukaristiska bönerna och bönen av Ödmjuk tillgång). Ordningen för dyrkan är baserad på den filippinska ritualen och det filippinska missalet. Aglipayaner tror på Kristi nuvarande närvaro i nattvarden, och nattvarden delas ut under båda slagen. Aglipayanerna, som är en nationalistisk kyrka, använder filippinska nationella symboler i sina liturgiska sedvänjor (t.ex. nationella färger och motiv, sjunger nationalsången och flyger med den filippinska flaggan vid helgedomen).
Aglipay-biskopar har gått med i offentliga demonstrationer till stöd för lagen om reproduktiv hälsa, som garanterar tillgång till preventivmedel och inför sexualundervisning. Han motarbetades av den katolska kyrkan och flera andra heterodoxa kristna samfund på moraliska grunder.
I början av 2000-talet erkände kyrkan att den "hade visat likgiltighet och fått HBT-personer att känna sig mindre mänskliga, diskriminerade och stigmatiserade." Med titeln "Vår gemensamma mänsklighet, vår gemensamma värdighet" betonar uttalandet kyrkans ståndpunkt att den "öppet måste acceptera Guds folk av alla kön, sexuella läggningar, könsidentiteter och uttryck" [2] .
Anledningen till ursäktsförklaringen var en fråga om kyrkans planer för sexuella minoriteter, som ställdes av en homosexuell under ett plenum i kyrkan 2014. Detta ledde till diskussioner bland de nyvalda nationella ungdomsofficerarna, ledda av en öppet homosexuell president och en lesbisk vicepresident, som senare ersattes av en annan öppet homosexuell president. Kyrkans ståndpunkt om HBT antogs officiellt av hela kyrkan i februari 2017 [2] .
År 2005 konverterade templets gemenskap i Macalangote på ön Mindanao till ortodoxi som ett resultat av antagandet av den ortodoxa tron av fader Moses Kahilig, som tar hand om samhället, nu präst i det filippinsk-vietnamesiska stiftet [3 ] .
2013 ansökte ett annat litet samhälle i Aglipayan-kyrkan, som bor i Davao- regionen, om andlig vägledning till Hieromonk från den rysk-ortodoxa kyrkan utanför Ryssland Philip (Balingit) från Manila, en filippinsk nationalitet, och döptes i den ortodoxa riten. tillsammans med deras präst [4] .
Den 21 augusti 2015 konverterade samhället i Ladon-distriktet i Alabel-kommunen i Sarangani- provinsen till ortodoxi i sin helhet . De ortodoxa prästerna George Maksimov och Kirill Shkarbul döpte i Stilla havets vatten två tidigare Aglipayan-biskopar, fyra präster och deras församlingsmedlemmar (totalt 239 personer) [5] .
Den 26 september 2015 döpte prästerna Stanislav Rasputin och Silvan Thompson 187 troende från fyra tidigare församlingar i provinsen Sarangani. Dopet ägde också rum i Stilla havet och varade i ungefär sex timmar. Det var svårt på grund av de enorma vågorna som var 2,5 meter höga (dåligt väder hindrade prästerna från att acceptera ytterligare 200 personer i den ortodoxa tron, för vilka ett nytt dopdatum fastställdes) [6] .