Adalard (ärkebiskop av Tours)

Adalard
fr.  Adalard
Ärkebiskop av Tours
875  -  890
Val 874
Enthronement 27 mars 875
Företrädare Aktard
Efterträdare abern
Död 19 maj 890( 0890-05-19 )

Adalard [1] ( fr.  Adalard, Adaland, Adalaude ; död 19 maj 890 [2] ) - ärkebiskop av Tours (875-890).

Biografi

Ursprung

Information om ursprunget till Adalard finns i 1100-talsverket " The Acts of the Consuls of Anjou ". Enligt dem var Adalard, som föddes i Orleans , medlem av den adliga familjen av herrarna i Amboise , som förutom denna stad ägde många andra gods. Namnet på hans föräldrar nämns inte i historiska källor , men det är känt att biskop Angera Renon var Adalards bror , och Aelinda, hustru till Viscount Orleans och Angers Ingelger , var hans systerdotter . Deras nära släkting heter Hugo Abbot , en av de mest inflytelserika personerna i det västfrankiska kungariket på den tiden [3] .

I spetsen för ärkestiftet Tours

Uppstigning till predikstolen

Historiska källor rapporterar inget om Adalards liv innan han blev efterträdare i ärkebiskopsrådet i Tours , Aktard , som dog 874 . Det antas att kung Karl II den skallige utnämnde Adalard till den vakanta stolen på begäran av Hugo Abbot, greve av den staden . Tronsättningen av den nye ärkebiskopen ägde rum den 27 mars 875 [4] .

Rundtursbesök av kung Ludvig II stammaren

År 878 besöktes Tours av kung Ludvig II av Zaika . Här insjuknade han allvarligt och höll redan på att ta farväl av livet, men efter några dagar blev han helt återställd [5] . Kungen tillskrev sitt helande till förbönen av Saint Martin av Tours , vars kloster, Saint-Martin-de-Tours , låg i närheten av staden. Som tack för ett sådant himmelskt beskydd, gav monarken generöst ärkestiftet Tours, och gav henne tre charter (i juni, juli och september) för att äga rika egendomar och åtnjuta kungliga privilegier. Under sin vistelse i Tours utnämnde Ludvig II, på begäran av Hugh abboten, som var upptagen med ett stort antal statliga angelägenheter och inte kunde ägna vederbörlig uppmärksamhet åt alla sina ägodelar, den 28 juni tre missi dominici för länet Rundturer : Theodabra, greve av Regenardpalatset och ärkebiskop Adalard. Ett dokument finns kvar som nämner ärkebiskopen i den positionen som domare i en jurisdiktionstvist mellan klostret Saint-Martin och ärkediakonen av Tours. [6] .

Katedralen i Troyes

Samma år deltog ärkebiskop Adalard i katedralen i Troyes , i kombination med det västfrankiska kungarikets statsförsamling. Detta möte deltog av många sekulära och präster från hela landet. Församlingen, som öppnade den 1 september, leddes av kung Ludvig II och påven Johannes VIII , som flydde från Rom från förföljelsen av sina fiender. Här, den 7 september, krönte påven Ludvig på nytt, och den 14 september bannlyste han med stöd av de frankiska hierarkerna sina främsta förföljare, hertig Lambert II av Spoleto , Adalbert I , markgreve av Toscana och biskop av Porto Formosa .

Under rådet fick Adalard flera charter från John VIII. I ett av dem beordrade påven alla sekulära personer som beslagtog de landområden som tillhörde ärkestiftet Tours att lämna tillbaka dem och betala ett tionde från dessa landområden för all den tid som de användes av sina nuvarande ägare. I ett annat dokument krävde Johannes VIII att de bretonska biskoparna igen skulle erkänna Tours som sin metropol , som det var innan Bretagne blev självständigt från den frankiska staten, men detta befallning från påven ignorerades av de bretonska hierarkerna [4] [6] .

Äktenskap mellan Ingelger och Aelinda

År 878 gifte Adalard och hans bror Renon sin systerdotter Aelinda med Viscount Ingelger. Som hemgift överlämnade bröderna till sin svärson alla sina personliga ägodelar de hade fått från sina föräldrar, inklusive fästningarna Amboise, Buzansay och Châtillon . På deras begäran återställde kung Ludvig II befästningarna av Amboise, förstört under den senaste attacken av normanderna [3] .

879-886

Händelserna som ägde rum i ärkestiftet Tours 879-886 täcks mycket fragmentariskt i historiska källor.

Frankiska annaler vittnar om att när han besökte Tours 882 fick kung Ludvig III det dödliga såret som han dog av den 5 augusti i klostret Saint-Denis [7] .

Ett brev från påven Johannes VIII till Hugh Abbot, daterat den 28 augusti samma år, rapporterar att ärkebiskopen av Rouen Jean I , ärkebiskopen av Bourges Frotary och ärkebiskopen av Tours Adalard bannlystes av honom från kyrkan för att ha upprätthållit förbindelser med vanärade biskopen av Ostia Formosus. Inga konsekvenser för de exkommunicerade redovisas dock i krönikorna, och efter Johannes VIII:s förestående död försonade sig hans efterträdare, påven Marin I , med Formosus och tog bort bannlysningen från alla tre ärkebiskoparna [4] [6] .

Den 12 maj 886 dog Hugh the Abbot. Ed blev den nya härskaren över de flesta av sina ägodelar, inklusive Tura . På hans begäran, den 29 oktober detta år, utfärdade kejsar Karl III den tjocke en donationsstadga för klostret Saint-Martin-de-Tours [4] [8] .

Återkomst av relikerna från Saint Martin till Tours

År 887 ägde huvudevenemanget av ärkebiskop Adalards pontifikat rum - relikerna av St. Martin av Tours återlämnades till Tours från Auxerre . Denna händelse beskrivs i detalj endast i senare historiska källor, "Treatise on the Return of St. Martin" och " Great Chronicle of Tours ", som tillsammans med tillförlitliga fakta också rapporterar en hel del bevis baserade på traditioner och legender [6 ] [9] .

Enligt dessa källor, så tidigt som 853, på grund av normandernas förväntade attack mot Tour, transporterades relikerna av Martin, stadens skyddshelgon, till Auxerre för förvaring, men när hotet gick över, kom biskoparna av Auxerre vägrade att lämna tillbaka sådana värdefulla reliker. Rättegången mellan de två stiften pågick i mer än 30 år. Adalards och hans suffraganbiskopars [10] vädjan till kejsar Karl III Tolstoj hjälpte inte heller: monarken ville inte stödja kraven från ärkestiftet Tours och beslutade att hon under åren hade förlorat alla rättigheter till reliker av hennes skyddshelgon [11] .

Som ett resultat beslutades det att söka militär hjälp från Viscount Ingelger. Han, efter att ha samlat en armé av sina vasaller, marscherade omedelbart mot Auxerre, och ärkebiskop Adalard införde en veckofasta på sin flock och införde böner dygnet runt för att kampanjen skulle lyckas. Ingelgers armé nådde Auxerre så snabbt att innan den lokala biskopen Gerifrid varnades för fiendens närmande, gick turenierna in i hans stad utan kamp. Ingelger krävde att biskopen av Auxerre skulle lämna över relikerna från Saint Martin och hotade att förstöra staden om de vägrade. Gerifrid ville först inte lämna tillbaka värdefulla reliker, men sedan, övertygad av biskoparna av Autun och Troyes som var i staden , tvingades han att acceptera [11] .

I en högtidlig atmosfär överfördes relikerna av Martin tillbaka till Tours. "Treatise on the Return of St. Martin" talar om många mirakel som förmodligen hände längs processionens väg. Den 13 december 887 ägde ceremonin för nedläggning av relikerna i basilikan i klostret Saint-Martin-de-Tours rum. Ärkebiskop Adalard, till minne av denna händelse, upprättade en årlig helgdag, som firades under lång tid i ärkestiftet Tours [11] .

Senaste åren

Efter kejsar Karl III Tolstojs död 888 var Adalarad en av de representanter för den sekulära och kyrkliga adeln som stödde trontillträdet i det västfrankiska kungariket Eda. Tillsammans med sin bror, biskop Renon av Angers, deltog han i kröningen av den nya monarken, som ägde rum den 29 februari i Compiègne [12] . Efter att ha bestegett tronen överförde Ed alla sina ägodelar, inklusive länet Tours, till sin bror Robert , som i sin tur utnämnde viscount Atton I att styra staden [13] .

Ärkebiskop Adalard dog den 19 maj 890. Ebern [4] blev hans efterträdare på Tours .

Anteckningar

  1. Kallas även i historiska källor som Adaland och Adalod.
  2. Datumet för Adalards död, angivet i Saint-Martin-de-Tours martyrologi , är den 14:e junikalendern .
  3. 1 2 Krönika över konsulernas gärningar i Anjou . österländsk litteratur . Hämtad 8 mars 2011. Arkiverad från originalet 4 mars 2016.
  4. 1 2 3 4 5 Gallia Christiana . - Paris: Firmin Didot, 1856. - S. 43-45.
  5. Annals of St. Bertin , år 878.
  6. 1 2 3 4 5 Chalmel J.-L. Histoire de Touraine . - Paris: Chez H. Fournier J., Libraire, Rue de Seine, 1828. - S. 270-281. — 454 sid.
  7. Vedastin Annals , år 882.
  8. Karolingisk  adel . Stiftelsen för medeltida släktforskning. Hämtad 8 mars 2011. Arkiverad från originalet 2 mars 2012.
  9. Guérin L.-F. Dictionnaire de l'Histoire universelle de l'Eglise . - Paris: Imprime et se vend chez J.-P. Migne, editeuter, 1854. - S. 199-200. — 1108 sid.
  10. Rapporterna från Treatise on the Return of St. Martin och Great Chronicle of Tours innehåller många anakronismer i beskrivningen av karaktärerna i dessa händelser. Moderna historiker har fastställt att de suffraganiska biskoparna i ärkestiftet Tours, som nämns i berättelsen om relikernas återkomst, vid den tiden var biskop Angera Renon, biskop Gauthier av Orleans och biskop Lambert av Le Mans , medan stolarna i Autun och Troyes ockuperades av Adalgaire respektive Bodo.
  11. 1 2 3 Dupuy A. Histoire de Saint Martin . - Rundturer: Ledevèze, 1852. - P. 401-409. — 504 sid.
  12. Theis L. Det karolingiska arvet. - M. : Scarabey, 1993. - S. 132. - 272 sid. - ISBN 5-86507-043-6 .
  13. Les Origines de l'Ancienne Frankrike . — Ayers förlag. - s. 513-514. — ISBN 978-0833711465 .