Adam (Filippovsky)

Ärkebiskop Adam (i världen Adam Apollinarievich Filippovsky-Filipenko ; 30 januari 1881 , byn Ruda , Zhidachovsky-distriktet , kungariket Galicien och Lodomeria , Österrike-Ungern  - 29 april 1956 , Philadelphia ) - Biskop av den rysk-ortodoxa kyrkan , ärkebiskop av Philadelphia och Karpathos.

Biografi

Han föddes den 30 januari 1881 i byn Ruda, Zhidachevsky-distriktet i östra Galicien på Österrike-Ungerns territorium i familjen till en ortodox präst som tillhörde en gammal familj.

Efter examen från den offentliga skolan gick han in i gymnastiksalen i staden Berezhany. I gymnastiksalen ledde han en hemlig litterär och utbildningskrets för studier av rysk historia och litteratur, vilket var förbjudet i Österrike-Ungern. Han tog examen från gymnasiet 1900.

Han gick in på teologiska fakulteten vid Lvivs universitet och flyttade sedan till den juridiska fakulteten. Efter att ha klarat de första statliga proven 1903, reste han till USA , där han började publicera sina artiklar i den ryskspråkiga pressen, främst i tidningen Pravda (Sanning), och blev snart dess redaktör. Han sjöng i biskopens kör, träffade ärkebiskop Tikhon (Bellavin) från Aleuterna och Nordamerika , ärkeprästen Alexander Khotovitsky och prästen Alexander Nemolovsky , under vars inflytande han beslutade att ta heliga order.

1905 återvände han till Lviv för att slutföra sina studier vid Lvivs universitet.

1912, efter att ha tagit examen från universitetet, lämnade han återigen till USA.

Han var gift med en änka, vilket gjorde hans prästvigning omöjlig ur kyrkokannikernas synpunkt.

Den 14 september 1912 vigdes han till diakon av biskop Alexander (Nemolovsky), den 17 september - till prästadömet.

Han tilldelades S:t Mikaelskyrkan i Philadelphia i syfte att organisera en församling med henne. Han fortsatte sin pastorala tjänst i Newark ( New Jersey ) och sedan i New York .

1914 utnämndes han till rektor för Church of the Resurrection of Christ i New York, samtidigt undervisade han vid Theological Seminary i Tenafly (New Jersey), var medlem av stiftets utbildningskommitté, var redaktör för Svіt tidningen och sekreteraren för sällskapet Zealot of Orthodoxy.

1916 dog hans hustru. Ärkebiskopen av Aleutian Evdokim (Meshchersky) utsågs till rektor för Holy Trinity Cathedral i Winnipeg (Kanada) och dekan för ortodoxa församlingar i Kanada , samma år förenad till det kanadensiska stiftet. Han hjälpte biskop Alexander (Nemolovsky) av Kanada att utföra sitt uppdrag bland de karpato-ryska uniaterna , deltog i tvister med dem. Samma år tonsurerades han som munk och upphöjdes till rang av arkimandrit , ep. Kanadensaren Alexander (Nemolovsky). Administratören av den ryska ortodoxa kyrkans nordamerikanska stift, ärkebiskop Evdokim, svarade på arkimandriten Adams verk med följande ord: "Jag är glad att du har kommit att älska kanadensiska Ryssland och vill arbeta för det" [1] . På grund av det faktum att biskop Alexander besökte hans stift endast vid korta besök, blev han de facto administratör av det och fick en välsignelse att bli administratör av det kanadensiska stiftet 1917.

Den 24 oktober 1922 vigdes han till biskop av Kanada. Vigningen utfördes av biskop Stefan (Dziubay) av Pittsburgh och biskop Gorazd (Pavlik) av Moravian-Silesian . Denna invigning utfördes utan samtycke från Met. Platon (Rozhdestvensky) , som ännu inte hade tagit full kontroll över det nordamerikanska stiftet, i en extremt svår situation: ingripandet av renovationisterna hjälpte till att påskynda processen för fragmentering av ett enda ortodoxt stift i Nordamerika i flera entiteter längs etniska linjer, utförs av ett antal lokala ortodoxa kyrkor.

Biskop Adam utförde den ärkepastorala vården av en grupp karpato-ryska samhällen. Tillsammans med biskop Stefan (Dzyubay) etablerade han ett självständigt Karpaterna stift, som aldrig accepterades som ett officiellt och kanoniskt stift, och 1924 blev dess ledare.

Den 11 februari 1930, genom beslut av biskopssynoden, accepterades ROCOR "till kyrklig bönegemenskap och tilläts att förbjudas att tjäna" med utnämningen av ärkebiskop Apollinaris (Koshevoy) i Nordamerika och Kanada till kyrkoherde med rättigheter och skyldigheter på ledning av ärkebiskop Apollinaris [2] . Den 12 juni samma år utnämnde ROCORs biskopssynod honom till biskop av Pittsburgh, den första kyrkoherde i Nordamerikas stift [3] . Senast 1931 lämnade han dock lydnaden till utlandskyrkan.

1935 återförenades han med Metropolia och gick in i det nordamerikanska storstadsdistriktet, ledd av Metropolitan of All America och Kanada Theophilus (Pashkovsky) , och utnämndes till Philadelphia och Karpato-Ryska stiftet .

1936 upphöjdes han till ärkebiskopsgraden .

Omkring 1938 återförenades han med Moskva-patriarkatet, men den patriarkala exarken, Metropolitan Veniamin (Fedchenkov) , "fördömde ärkebiskop Adam till Moskva och ärkebiskop Adam, till allas förvåning, avsattes" [4] (Dekret från Moskva-patriarkatet nr. 29 den 27 juli 1939).

Han skickade en petition till patriarken av Moskva och hela Ryssland Sergius (Stragorodsky) för tillträde till den ryska ortodoxa kyrkans prästerskap. Den 21 november 1944 antogs den ryska ortodoxa kyrkans biskopsråd, enligt rapporten från Metropoliten Nikolay (Jarushevich) av Krutitsky, [5] till biskopsämbetet för den ryska ortodoxa kyrkans exarkat i Nord- och Sydamerika , kvar i rang av ärkebiskop "för det patriotiska arbete han ådragit sig till förmån för Sovjetunionen och moderkyrkorna".

1945 var han initiativtagare till ett memorandum som skickades till Sovjetunionens ambassadör och till FN , om anslutningen av Kholmshchyna , Lemkivshchyna och Carpatho-Rus till Sovjetunionen. För detta ändamål höll han kongresser med representanter för organisationer, församlingar och allmänheten i USA. 1946 och 1950 besökte han Sovjetunionen.

Från 21 augusti till 31 oktober 1947 utnämndes han tillfälligt till locum tenens i exarkatet för den ryska ortodoxa kyrkan i Amerika .

Efter döden 1953 av Exarch of the Parishes of the Moscow Patriarchate i Amerika, Metropolitan Macarius (Ilyinsky), blev frågan om hans efterträdare akut. Ärkebiskop Adam (Filippovsky), som kände till det amerikanska livet väl, ansågs vara den mest lämpade för denna position. Men som ärkeprästen Boris Stark skrev , skulle utnämningen av ärkebiskop Adam provocera fram en schism. Den främsta anledningen till detta är ärkebiskop Adams regelbundna besök på Sovjetunionens ambassad. Om detta inte väckte frestelse för sovjetiska medborgare, så såg amerikanerna i sådana kontakter hierarkens hemliga samarbete med kommunisterna [6]

1953 utnämndes han till kyrkoherde för det patriarkala exarkatet i Amerika. Den 30 juli 1954 pensionerades han enligt framställningen av hälsoskäl med förordnande av pension.

Han dog 29 april 1956 i Philadelphia. Begravd på Mount Olivet Cemetery i Maspeth, New York.

Anteckningar

1. ↑ En kort beskrivning av historien om "solida" Rusyns i Kanada | Rusin. 2007. Nr 3 (9). / Rusin. International Historical Journal (Rusin) . Hämtad 17 mars 2022. Arkiverad från originalet 27 februari 2021. (obestämd)
2. ↑ "Kyrkans tidning". Nr 13-14 (200-201) 1(14) - 15(28) juli 1930 Arkiverad 9 april 2016 på Wayback Machine , sida 1
3. ↑ "Church Vedomosti" ( biskopsynod , kungariket S.Kh.S.). 1 (14) - 15 ( 28 ) augusti 1930, nr 15 och 16 (202-203), s. 4. Se arkiverad 26 mars 2020 på Wayback Machine
4. ↑ L. N. Pariyskiy om kyrkosituationen i Amerika i mitten av 1940-talet. // Vestnik PSTGU. II: Historia. Den ryska ortodoxa kyrkans historia. 2012. - Utgåva. 6 (49). — S. 86, 103
5. ↑ Ryska kyrkans historia (1917-1997), avsnitt 8 läs, ladda ner - Ärkepräst Vladislav Tsypin . Hämtad 5 maj 2016. Arkiverad från originalet 13 maj 2016. (obestämd)
6. ↑ Kostryukov A. A. Ryska kyrkan utomlands 1939-1964: Administrativ struktur och relationer med kyrkan i fosterlandet . - M. : PSTGU Publishing House, 2015. - S. 267. - 488 sid. - ISBN 978-5-7429-0931-6 .

Länkar

• Adam (Filippovsky) Arkiverad 4 november 2011 på Wayback Machine

Ordböcker och uppslagsverk	Ortodox