Aitysh

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 22 februari 2019; kontroller kräver 32 redigeringar .

Aitys (från det kazakiska aitys , Kirg. aitysh , Bashk. әitesh " skaz "), aitys bland kazakerna [1] - en improviserad tävling av två akyner , en form av muntlig folksångspoesi. Framförs med ackompanjemang på folkliga stråkinstrument.

Beskrivning

Under aitysh utför två akyner som sitter (sällan står) mitt emot varandra en slags sångdialog, ständigt förbi kön och plockar upp motståndarens ord. Låtar under tävlingen kan vara på vilket godtyckligt ämne som helst. Enligt tävlingens resultat utses vinnaren samtidigt som både musikalitet och rytm, samt kvickhet i att parera motståndarens argument, utvärderas.

Flera akyner kan också delta i aitys, även om prestation i par är det vanligaste är tävlingar mellan en man och en kvinna inte ovanliga.

Variationer av aitys

Aitys i Kazakstan är uppdelade i flera typer: aitys-mysterium , aitys-praise, aitys-fable och andra.

Kaiym aitys, kaimdasu - en typ av aitys där rivaler utbyter poetiska kommentarer. Samtidigt upprepar de början utan förändring - de två första raderna i motståndarens kvat och lägger till nya rader till dem. I de flesta fall deltar pojkar och flickor. Kaiym aitys kännetecknas av ett humoristiskt innehåll: rivalerna tar till en överdriven komisk bild av varandra, generöst med överdrifter och metaforer. Den första kupletten sätter rim och ett tema för de efterföljande stroferna, och länkar därigenom hela Kaiym aitys till en enda helhet, inte bara formellt poetiskt (genom ett system av konsonanser), utan också efter innehåll (genom ett system av bilder). Kaiym aitys, som låter på helgdagar, tävlingar av aitys, har fått ett nytt innehåll och form. Samtida i Kaiym aitys berör moderna sociala problem.

Aitys-mysterium ( kaz. Zhumbak aitys ) - aitys i form av frågor och svar. Aitys gåta hålls vid festligheter på dagen för barnets namngivning, på ungdomsfester, vid högtider och bröllop. Gåtor gissas antingen i slutet av aitys för att pussla, förvirra motståndaren och därigenom vinna (aitys Aset och Ryszhan), eller hela aitys byggs på gåtor, under vilka kunskapen, fyndigheten och reaktionshastigheten för varje deltagare är testade (aitys Nurzhan och Sapargali ). Från traditionella gåtor som existerar som en självständig genre av folklore skiljer sig gåtor som ingår i aitys i följande egenskaper: de har en författare; improviserade i poetisk form; beskriva i detalj ett objekt eller en grupp av sammanhängande objekt och fenomen. Under aitys-gåtans gång uppstår en helhetssyn på naturen, samhället och människan; den speglar akynens kultur, kunskap, livserfarenhet och sociala ställning. Aitys-mystery är ett slags test för kreativ mognad. Det är ett fascinerande dramatiskt spektakel. Utvecklingen av kazakisk skriven litteratur ledde till uppkomsten av det skrivna aitys-mysteriet Aset och Ryszhan, som blev ett exempel på en sångtävling i form av gåtor (gåtor gjordes av Ryszhan) och gåtor (gåtor hittades av Aset) . Aitys-mystery är ett sant konstverk med ett skarpt socialt innehåll.

Fördelning efter länder och republiker

Bashkortostan

Konkurrenskraftig dialog mellan ordets mästare i genren Aitysh äger rum i Bashkiria på folkhelger. Tävlingar åtföljs av spel under dombra. I aitysh-genren finns det dialoger mellan skådespelarna i Bashkir-epos och Kubairs: Nerkes och Khauban ("Akbuzat"), Khabrau-yyrau och Toktamysh Khan ("Idukai menen Muradym"), batyr Kuzhak och Nogai Targyn ("Targyn menen Kuzhak") "), sagor ("Torakhan menәn Yәnәbakhan һәm Erәnsә-sәsәn" - "Turakhan, Yanebakhan och Erense-sesen").

Genrens mästare i Bashkiria var Baik Aidar (1710-1814) m.fl. Bashkir-poeternas verk G. G. Zaripov , B. M. Iskuzhin , A. Utyabaia och andra skrevs i Aitysh-genren.

Kazakstan

De mest kända kazakiska akynerna, som blev kända i aitys skicklighet: Zhanak Sagyndykuly (1770-1856), Shozhe Karzhaubayuly (1808-1895), Suyunbai Aronuly (1815-1898), Birzhan-sal (1834-1897) och Sara Tastankky. (1878-1916) ( 1946 skrev kompositören Mukan Tulebaev operan Birzhan och Sara på grundval av förhållandena mellan Birzhan och Sara ), Torebay Eskozhauly (1844-1911), Dzhambul Dzhabaev ( 1846-1945), ( Aset Naiman ) 1867-1922). Moderna akyner är Rinat Zaitov , Balgynbek Imashev , Zhandarbek Bulgakov , Didar Kamiyev och andra.

2014 inkluderades den nationella nomineringen av Kazakstan "Konsten att utföra den traditionella dombra kuy" i UNESCO:s representativa lista över mänsklighetens immateriella kulturarv, och 2015 ingick Kazakstan-Kirgizistans nominering i denna lista.

Kazakstans regering, representerad av kulturministern i republiken Kazakstan vid den tiden, Mukhtar Kul-Mukhammed, försökte censurera aitys och krävde att endast sjunga "självständighet och Astana " och " Elbasy " [2] [3] . Dessutom uppmanades deltagarna i aitys att inte beröra ämnet Zhanaozen [4] . Juryns försök att ge ett lågt betyg till akyn Baurzhan Kalioll, som talade om Zhanaozen-händelserna 2011 , väckte upprördhet bland publiken [5] . Eftersom improvisation används i aitys förblir detta yttrandefrihetens sista bastion [6] .

2013 , i aitys "Suyer ұlyn bolsa, sen suy" för att hedra Tole bi , Kazybek bi och Aiteke bi , efter i en verbal duell mellan Rinat Zaitov , som skarpt kritiserade makthavarna, och Meirbek Sultankhanov, tilldelade domarna seger till Sultankhanov , publiken uttryckte sitt missnöje med juryns beslut med buller och vissling. Efter en halvtimmes överläggning förklarade juryn akynerna "lika". [7]

Kirgizistan

År 2001 skapades den offentliga fonden " Aytysh ", som ger stöd till akyns och utvecklingen av aytysh.

Sedan 2008 har internationella tävlingar i Aitysh hållits i Kirgizistan . Den första internationella festivalen " Aitysh " hölls i Bishkek i augusti 2008 . Då kämpade ett 50-tal akyner om hederstiteln. Den andra festivalen hölls sommaren 2009 i Osh . [åtta]

Bland de välkända kirgiziska akynerna från den sovjetiska perioden som var engagerade i Aitysh är Toktogul Satylganov , Kalyk Akiev, Estebes Tursunaliev, Ashyraaly Aitaliev, Tuuganbay Abdiev .

2015 ingick den kirgiziska-kazakiska nomineringen "Aitysh/Aitys - improvisationens konst" på UNESCO:s lista över mänsklighetens immateriella kulturarv [9] .

Anteckningar

  1. "Great Soviet Encyclopedia" (3:e upplagan, 1969-1978)
  2. Censur kommer inte att kunna tysta aitys bara tack vare folket . Hämtad 7 februari 2015. Arkiverad från originalet 8 december 2015.
  3. Censur kommer inte att kunna stänga käften på aitys bara tack vare folket - Rambler News Arkiverad den 8 december 2015.
  4. Aitys och censur - nyheter på Ak Zhaiyks webbplats . Hämtad 7 februari 2015. Arkiverad från originalet 8 december 2015.
  5. Ural akyn sjöng på aitys i Almaty om Zhanaozen och fick tredje plats Arkiverad 7 februari 2015.
  6. Kazakiska myndigheter intensifierar censuren i aitys . Hämtad 7 februari 2015. Arkiverad från originalet 8 december 2015.
  7. Nurtai Lakhanuly. Aitys i Alma-Ata slutade i skandal  = Almatydagy aitys aigai-shumen ayaktaldy. - Azattyk Radiosy, 10.05.2013.
  8. Aitysh-festivalen. Arkivexemplar daterad 22 februari 2014 på Wayback Machine
    Second International Festival "Aitysh". Arkivexemplar daterad 22 februari 2014 på Wayback Machine
    Den första internationella Aitysh kommer att hållas i republikens huvudstad. Arkiverad 22 februari 2014 på Wayback Machine
  9. Aitysh/Aitys, improvisationskonst . Tillträdesdatum: 6 januari 2016. Arkiverad från originalet 20 december 2015.

Litteratur