Aksaiöknen

Aksaiöknen - en klosterskisse i Aksai-gapet [1] , belägen nära staden Almaty .

Historik

Skissen ska ha grundats 1913 i Kyzyl-Zhar-trakten av hieromonkarna Seraphim, Feognost, Anatoly och flera andra munkar

Från början av 1900-talet verkade två klosterkloster i Zhetysu: ett manligt kloster i Ananyevo (Sazanovka) på Issyk-Kul och ett kvinnligt i Verny [2] (Almaty). På grund av dess avstånd från andra ortodoxa andliga centra tvingades Issyk-Kul-klostret att stänga 1919. Redan före dessa händelser gick munkarna Seraphim och Anatoly, kallade till katedralstaden Faithful, till bergen på sin fritid från tjänsten. De letade efter en plats på Mokhnataya-kullen, där de grundade den första skissen i Semirechye, det vill säga ett litet kloster. När munkarna i det förstörda klostret kom från Issyk-Kul hade sketten på Mokhnatka redan träceller , ett tillbedjanskors och även en underjordisk kyrka.

I klostret Verny 1913 började "stor pinsamhet" på grund av de nya utnämningarna. Klostrets andliga liv försvann gradvis, så Fader Seraphim tog sina andliga barn därifrån till Mokhnataya Gora, och munkarna började själva välja en lämplig plats för en ny skete. Det grundades i Aksai Gorge. Böner lästes i vissa utgrävda grottor, mat förvarades i andra. Det fanns också en stor cell för masstjänster. Munkarna odlade potatis, skar hö och försökte försörja sig. Det fanns ett ständigt samband mellan de två sketserna. Varje söndag gick Fader Seraphim för att tjäna på Medeo.

I augusti 1921 föll två av de tre munkarna som var där, Seraphim och Theognost, i händerna på Röda arméns soldater som anlände till sketen, fader Anatoly lyckades fly.

1991, dagen för munkarnas död, installerades ett tre meter långt tillbedjanskors med en bas i granit på graven, på vilken inskriptionen ristades: Hieromonkarna Serafim och Theognost blev martyrdöd den 29 juli / 11 augusti 1921 .

1993 överfördes minneskorset över de heliga Serafim och Theognost till tempelbyggnaden, men graven fanns kvar. En ny kyrka har nu byggts. Det finns två munkar på klostrets territorium, det finns fortfarande fem noviser som förbereder sig för att avlägga ett klosterlöfte. Det finns ett antal överlevande, bland annat bland de svåra tonåringarna.

Vid ingången till skissen finns det så kallade "Cross of Golgata" - en stor stenplatta med ett krucifix ingraverat på. Klostrets territorium är rent och välskött. På den finns munkarnas grav, grottan där de bad, den heliga källan och ett stort hus där gudstjänster hålls.

Säkerhet

Templets tjänare är ansvariga för monumentets säkerhet. Rekommenderat antal besökare är 15-20 personer. Det rekommenderas att besöka naturmonumentet från maj till september.

Legend

”Legenden säger att fader Serafim, tillsammans med vandraren Victor och två noviser, Alexandra och Feoktista, beställde hästar och red till Aksai-gapet. Samtidigt sa Serafim att Herren skulle ange platsen. De stannade på kvällen vid berget Kyzyl-Zhar, inte långt från bigården, och fångade fisk i floden. Efter middagen började de slå sig ner för natten, när Victor plötsligt märkte ett starkt sken på berget. Det var också synligt för seraferna, men kvinnorna, hur de än såg ut, märkte inte annat än mörker. De tog detta som ett tecken från Gud och undersökte på morgonen platsen på berget varifrån strålningen kom ifrån och sa: ”Vilken underbar plats det här är, hur glädjefullt det är här! Vilken lycka, skönhet och nåd finns här!’ Det var på den där ’Gud-indikerade’ platsen som hieromonkarna byggde en ny skiss.”

Anteckningar

1. ↑ Gorge "Aksai"
2. ↑ Hur Alma-Ata döptes om - Forbes Kazakstan . Hämtad 18 juli 2019. Arkiverad från originalet 18 juli 2019. (obestämd)

Litteratur

• M. Ginatullin språklig ordbok. - Almaty: "Rarity", 2010.
• Maryashev Monument of archeology of Semirechye och deras användning i utflykter - Almaty, 2002.
• AP Gorbunovbergen i Centralasien. Förklarande ordbok över geografiska namn och termer. Almaty, 2006.