Ales Harun | |
---|---|
vitryska Ales Harun | |
Namn vid födseln |
Alexander Vladimirovich Prushinsky Belor. Alexander Uladzimiravich Prushynsky |
Alias | Ales Harun, I. Zhyvitsa, A. Sumny, Salves, A. Navadvorsky |
Födelsedatum | 27 februari ( 11 mars ) 1887 |
Födelseort | |
Dödsdatum | 20 juli 1920 (33 år) |
En plats för döden | |
Medborgarskap (medborgarskap) | |
Ockupation | poet , författare , essäist |
År av kreativitet | 1907-1920 |
Verkens språk | vitryska |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Ales Garun ( pseudonym , riktiga namn - Alexander Vladimirovich Prushinsky ( vitryssaren Alyaksandr Uladzimiravich Prushynsky ); 11 mars ( 27 februari ) , 1887 , Novy Dvor - 28 juli 1920 , Krakow ) - Vitryska av Nasha , poetpublik , författare , författare , författare . 1] , aktivist för den " vitryska renässansen ".
Ales föddes den 11 mars 1887 i Novy Dvor-godset (nu inom Minsks gränser) i en proletär katolsk familj. Vid fem års ålder lärde han sig att läsa ryska och polska , vid sju år gick han för att studera på en församlingsskola och sedan till Minsk-skolan för hantverkare, där hans talang som möbelsnickare visade sig [2] . 1902 tog han examen från sina studier och fick examen som snickarmästare [3] . Under en tid arbetade han i verkstäder och företag i Minsk.
1904 gick han med i det socialistiska revolutionära partiet , blev en aktiv agitator bland ungdomarna. Vid den här tiden började han försöka skriva sina egna verk.
1907, för sitt aktiva arbete, arresterades han i Minsks underjordiska tryckeri, och 1908 förvisades han till Sibirien . Han bodde i Irkutsk-provinsen , var engagerad i snickeri- och snickeriarbete.
Sedan 1914 arbetade han som vattuman vid Lenaälven , vid den tiden färdigställde han samlingen "Mammas gåva".
1915 flyttade Ales till Bodaibo och arbetade i guldgruvorna i Lenas guldindustridistrikt.
1917, en delegat till den andra kongressen för vitryska flyktingar i Moskva, folkkongressen i Kiev .
I september 1917 återvände han till Minsk, engagerade sig i socialt arbete, även om hans hälsa föll. Han valdes till medlem av centralkommittén för den vitryska socialistiska gemenskapen , ordförande i den provisoriska vitryska nationella kommittén [4] , medordförande för den 1:a all-vitryska kongressen , redigerade tidningen "Belarusian Way", arbetade på barnhem.
I Minsk arbetade han på redaktionen för tidningen "Free Belarus" tillsammans med Yazep Lyosik [5] [6] .
Den 24 oktober 1919 blev han medlem av den vitryska militärkommissionen, som bildade de vitryska enheterna av de polska väpnade styrkorna, arbetade med att skapa en armécharter [7] . Hälsade militärledaren Jozef Pilsudski , uttryckte tacksamhet för utvisningen av bolsjevikerna , som han betraktade som ryska imperialister, och hopp om goda grannförbindelser [8] .
Under de sista åren av sitt liv var Harun allvarligt sjuk i tuberkulos . Han var tvungen att skriva i sängen, eftersom det var svårt att sitta vid bordet. Nära vänner övertalade poeten att sluta sitt jobb och åka utomlands för behandling [9] .
Ales Harun dog den 20 juli 1920 och begravdes på Rakowice-kyrkogården i Krakow , Polen [10] .
Samlingen av texter "Matchyn Dar" (Minsk, 1918) skapades i Sibirien. Den består av tre sektioner ("Till fosterlandet", "I ett främmande land", "Prayavy inföding") . Samlingens ämne: en persons andliga strävanden outtröttlig i kunskapen om sanningen, fosterlandets och dess folks öde. Den lyriske hjälten förstår sitt eget öde inom ramen för sin predestination, ödmjukhet och protest mot det.
Olika motiv återspeglas i samlingens dikter. Korsningen i hjältens liv och entydigheten i det kristet-andliga valet ("Till döden", "Natt", "Kristus har uppstått! Kristus har uppstått! ..", "Navuka") . Hjälten önskar ensamhet, motsätter sig inte tillräckligt, längtar efter sitt hemland; naturfenomen satte igång hans förvirring ("Litanne Adzinotse", "Svag", "Höst", "Zhurba") . Litterära och estetiska motiv: ursprunget och utsikterna för litterär kreativitet, relativiteten hos idéer om ett acceptabelt liv ("Till människor", "Paeta", "Åh, yagonnya ў få den här natten ...", "Tankar är röker, färger live ...", "Matchyn present", "Zhytstse") . Patriotiska motiv: entusiasm och drömmar om födelselandet, önskan att förhärliga det ("Till födelselandet", "Initiala tankar") , hopp om "uppvaknande" till ett bättre liv ("Det är en bra minut ...", "Kära, kära gamla mamma-mor!. .", "Hey inte lyuzza dajdzhy tsemna-dyster ...") , övergivenhet och tillfällig hopplöshet ("Vaўkalaki", "Mae Dumki") , fördömande av motståndare till den vitryska väckelsen ( "Yudam") , språket är ett villkor för att bevara nationen ("Du, min bror, vad heter Vitryssland ...", "Sång-ringning") .
Problemet med världens kognition och begriplighet, övergången av en existentiell form till en annan (dikter "Nocturno", "Adbіtak", "Som ett löv av en ung dam ...", "Gästen är okänd", "The bastards go" ) presenteras [11] .
Harun är också känd som författare till pjäser för barnteatern , där han, enligt kritiker, visade en exceptionellt subtil förståelse för barnets själ. ("Levende sagor för en teaterteater" 1920 )
Prosan av Ales Harun publicerades huvudsakligen under pseudonymen I. Zhyvitsa. (Zhivitsa är hans mors flicknamn.)
Inom journalistiken fördömde han bolsjevikernas nationella politik och landpolitik, BPR Radas obeslutsamhet och "anakronism" och den polska chauvinismen. Författare till antikrigsdikter.
"Matchyn Dar" (Minsk 1918) publicerades i Yakov Grinblats tryckeri med pengar från Folkets sekretariat . Efter den andra Minsk-upplagan, från 1929 till 1988, publicerades inte Harun i Sovjetunionen. Tredje Minsk-upplagan (1988) med ett förord av Vasil Bykov . Emigranterna publicerade Harouns poesi i original och i en engelsk översättning av Vera Rich (New York-Munich, 1962 och London, 1982). Harun förberedde också samlingen "New Song", men hann inte slutföra arbetet.
I Minsk är en av gatorna uppkallad efter Ales Harun ( distriktet Frunzensky ).
Ordböcker och uppslagsverk | ||||
---|---|---|---|---|
|