Ale Ahmad, Jalal

Jalal Ale-Ahmad
persiska. جلال آل احمد
Födelsedatum 3 december 1923( 1923-12-03 )
Födelseort Teheran
Dödsdatum 9 september 1969 (45 år)( 1969-09-09 )
En plats för döden Asalem , Gilan
Medborgarskap Iran
Ockupation romanförfattare , poet , översättare , publicist , offentlig person
År av kreativitet 1945 - 1969
Riktning realism
Genre kort historia
Verkens språk persiska
Autograf
Wikisources logotyp Jobbar på Wikisource
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Jalal Ale-Ahmad ( persisk جلال آل احمد ‎; 3 december 1923 , Teheran  – 9 september 1969 , Asalem , Gilan ) - iransk författare , publicist och offentlig person , kritiker av " eurocentrism ".

Biografi

Jalal Ale-Ahmad föddes den 3 december 1923 i Teheran, i familjen till den berömda teologen Seyyid Ahmad Hosseini Talekani, farbror till Ayatollah Mahmud Talekani . Jalal Ale-Ahmads barndom och tonårstid gick i en atmosfär av starkt religiöst tryck, under tiden för Rezashahs förföljelse av prästerskapet, för att europeisera det iranska samhället. Hans far, som var en extremt fanatisk troende, tillät honom inte att fortsätta sin utbildning i en sekulär skola, därför arbetade han från en ung ålder deltid i verkstäder i basaren och på kvällarna, i hemlighet från sin far, gick i klasser på en gymnasieskola i Dar al-Funun.

Medan han fortfarande gick på kvällskurser på gymnasiet och ville förstå politiska läror och skaffa sig kunskap inom detta område, blev han aktivist i Irans folkparti (Tude) , vilket han var fram till 1947 . Samtidigt var han medlem i kretsen för religiös förnyelse "Anjomane Eslach". Efter att ha slutfört kvällskurserna gick han in på den litterära fakulteten vid Teheran Pedagogical Institute , som han tog examen 1946 och blev lärare vid en skola där han arbetade till slutet av sitt liv.

Jalal Ale-Ahmads första novell "Ziyarat" ("Pilgrimsfärd") publicerades 1945 i tidningen "Sohan" som drivs av Sadeq Hedayat . I februari 1946 publicerades hans första novellsamling, Dido Basdid (Besök). Hans andra samling, med titeln "Az ranji ke mibarim" ("Svårigheter som vi upplever"), publicerades i mitten av 1947 , och i slutet av det året, på grund av splittringen i Tudeh-partiet, flyttade Jalal Ale-Ahmad från politisk verksamhet till undervisningsverksamhet. Under denna period, som han själv noterar, "för att behärska det franska språket", översätter han verk av A. Gide , A. Camus , J. P. Sartre och romanen "The Gambler" av F. M. Dostojevskij från franska till persiska. Den tredje novellsamlingen "Setar" är resultatet av samma period av författarens arbete. 1948 gifter han sig med Simin Daneshwar , en berömd iransk författare, författare till romanen "Död för livet" ( persiska سووشون ‎).

I början av 1950 -talet intensifierades kampen för nationalisering av olja i Iran. Under ledning av Dr. Mossadegh skapas Irans nationella front och Jalal Ale-Ahmad, som en aktivist i partiet Tredje styrkan, blir en aktiv medlem av det och är återigen involverad i politiken. Under denna period deltar han i utgivningen av ideologiska publikationer från National Front. Efter störtandet av Dr. Mosaddeghs demokratiskt valda regering 1953 , bröt Jalal Ale-Ahmad upp från politiken och återvände till kreativitet och undervisning. Under denna period ägnade han sig åt etnografisk forskning och översättning, inklusive översättningen av André Gides "Återvändande från Sovjetunionen" och J. P. Sartres "Smutsiga händer" från franska till persiska. Den fjärde samlingen av hans noveller, Den överflödiga kvinnan, publicerades också under denna period. Samtidigt träffade han Nima Yushij , vars ivrige anhängare av den "nya poesin" var och på många sätt bidrog till hans erkännande i sitt hemland.

1954 publicerades hans roman "Bikupornas historia", där författaren tänkte om iraniernas senaste kamp för deras oljerikedom (bilden av bin som alienerade från honungen de skapar), 1958  - en samling litteraturkritiker artiklarna "Tre nya artiklar" och berättelsen "Skolans rektor", innehållande förkrossande kritik av skolsystemet.

Som antropolog med ett socialt förhållningssätt reste Ale-Ahmad långt och brett och reste vanligtvis genom de fattiga regionerna i Iran för att försöka kartlägga livet, kulturen och svårigheterna för de människor som bor där. Baserat på resultaten av sådana resor skriver han en cykel av etnografiska och folkloristiska essäer "Avrazan", "Tats i Zahra County", "Kharg Island, en unik pärla i Persiska viken."

I slutet av 50-talet publicerade Jalal Ale-Ahmad en samling av sina litterära verk "Sju artiklar". 1958 publicerades hans välkända berättelse "Skolans rektor", som anses vara en vändpunkt i Ale-Ahmads arbete.

Utmärkt kunskap om det sociala livet i Iran, sociologiska och etnografiska studier av olika regioner tillåter Jalal Ale-Ahmad att uppmärksamma de objektiva och subjektiva sociala motsättningarna som finns i landet, vilket leder till skapandet av hans berömda socio-journalistiska arbete " Att förgifta västerlandet (västtoxication)". När 1960 det första kapitlet i denna bok dök upp i tidningen "Keihan-e mah", förbjöds månadsboken i ett halvår. Boken kom ut illegalt 1962 . Detta arbete ger Jalal Ale-Ahmad ännu större popularitet och berömmelse och finner många svar bland intelligentsia och progressiva ungdomar i Iran. Huvudtanken med detta arbete är att belysa motsättningarna mellan det rika och industrialiserade västerlandet och det agrara östern, det vill säga tredje världens länder. I detta socio-journalistiska verk kritiserar författaren, hårt kritiserande, Irans ekonomiska och kulturella beroende av de exploaterande länderna i väst, särskilt USA. Men eftersom det från första början fanns hinder för publiceringen av boken av statsapparaten, lämnade Jalal Ale-Ahmad Iran för att tillbringa en påtvingad kreativ paus utanför det.

Under andra halvan av 1962 reste Ale-Ahmad från utbildningsministeriet till Västeuropa för att studera erfarenheterna av att ge ut läroböcker.

Våren 1964 åker han på pilgrimsfärd och besöker Kaba. En man som i sina skrifter förlöjligade religiösa fördomar, i början av sin politiska karriär, bryter med sin religiösa familj och går med i ett marxistiskt parti, vänder sig åter till religionen.

Sommaren 1964 reste Jalal Ale-Ahmad till Sovjetunionen för att delta i den internationella etnografiska kongressen. I slutet av kongressen stannar han, bland de framstående gästerna, i Sovjetunionen i mer än en månad och besöker Leningrad , Baku , Tasjkent , Samarkand .

Sommaren 1965 deltog han på inbjudan av Harvard University i arbetet med ett internationellt litterärt och politiskt seminarium i USA. Efter en resa till USA kom Ale-Ahmad fram till att iranska ungdomar inte borde skickas för att studera i Europa och Amerika, utan bara i Indien och Japan, eftersom både den kapitalistiska ideologin och det socialistiska systemet är främmande för det iranska samhället .

Jalal Ale-Ahmad gick plötsligt bort i höjdpunkten av sina litterära och sociala aktiviteter. Han dog den 9 september 1969 , som ett resultat av en hjärtattack, i sin villa i byn Asalem i provinsen Gilan.

Lista över verk

Romaner och noveller

Berättelser

Kritiska essäer

Monografier

Översättningar

Litteratur

Länkar

Jalal Ale-Ahmad i Encyclopedia "Daneshnamaye roshd"  (pers.)