Prinsessan Ukok | |
---|---|
Fotografi av prinsessan Ukoks mamma | |
Födelse | VI-III århundraden f.Kr. e. |
Död | VI-III århundraden f.Kr. e. |
Begravningsplats | Ak-Alakha begravningsplats ( Pazyryk kultur ) |
Prinsessan Ukok ( Altai Princess [1] ) är namnet som journalister och invånare i Altairepubliken gav till mumin till en ung kvinna, cirka 28-30 år gammal [2] , som hittades under arkeologiska utgrävningar vid Ak-Alakha-gravfältet av Ukok-trakten 1993. Kvinnans dödsorsak var bröstcancer [3] .
Enligt urbefolkningens övertygelser i Altai [4] är "prinsessan", som också kallas Ak-Kadyn (ärlig, uppriktig, snäll Khatun), fredens väktare och stod vakt över underjordens portar, förhindrar ondskans penetration från de lägre världarna [5] . Prinsessan förenade sig i folkets medvetande med hjälten Ochi-Bala , det vill säga hon blev en karaktär i Altai-heroiska eposet med samma namn [6] .
Polosmak Natalya Viktorovna och Derevianko Anatoly Panteleevich föreslog att Altai kunde vara en av de platser där en version av myten om fantastiska fåglar - guldets vakter - föddes från den vanliga indoeuropeiska mytologin. Författarna baserar sina antaganden på tolkningen av följande Herodotos ord :
... Aristaeus, son till Caistrobius av Proconess, berättar i sin episka dikt hur han, besatt av Phoebus, anlände till Issedones. Enligt hans berättelser lever Arimaspians bakom Issedonerna - enögda människor, bakom Arimaspians - gamar som vaktar guld, och ännu högre bakom dem - Hyperboreans på gränsen till havet .
– Herodotus [7]Författarna till detta antagande associerar grannarna till det "enögda folket", kallat Aristeas "guldvaktande gamar", med Pazyryk -folket med motiveringen att "i Pazyryk-mytologin, bilden av den örnhövdade Griffin spelade en speciell roll" [8] .
Början av studiet av de "frusna" gravarna i Altai lades 1865 av Vasily Vasilyevich Radlov .
Utgrävningar av Ak-Alakha-3-högen på Ukok-platån (Republiken Altai), där den så kallade prinsessan begravdes, började 1993 av Natalya Polosmak , en arkeolog från Novosibirsk, doktor i historiska vetenskaper. Högen var ett fallfärdigt monument, som man i forna tider försökte råna. I vår tid förstördes monumentet i samband med byggandet av gränskommunikationer. I början av utgrävningarna var högen i ett halvdemonterat tillstånd och såg förstörd ut: på sextiotalet , under konflikten med Kina , byggdes ett befäst område i detta område , vars material togs från högarna.
I högen upptäcktes en begravning från järnåldern , under vilken det fanns en annan, äldre. Under utgrävningar upptäckte arkeologer att däcket där kroppen av den begravda placerades var fylld med is. Det är därför kvinnans mumie är välbevarad. Den nedre begravningen var inmurad i ett lager av is. Detta väckte stort intresse hos arkeologer, eftersom mycket gamla ting under sådana förhållanden kunde bevaras mycket väl.
Gravkammaren öppnades i flera dagar och smälte gradvis isen och försökte inte skada innehållet.
I kammaren hittades sex hästar under sadlar och med sele , samt ett träblock av lärk , spikat med bronsspik . Innehållet i begravningen angav tydligt den begravdas adel.
Studier har visat att begravningen tillhör perioden av Pazyryk-kulturen i Altai och gjordes på 500-300-talen f.Kr. Det tror forskare
Moderna befolkningar av den antropologiska typen av norra Altai, som inkluderar de nordliga altaierna , teleuterna , bergsshorsna , såväl som de sena baraba-tatarerna , är ättlingar till bärarna av Pazyryk-kulturen.
— Tour S. S. Moderna ättlingar till bärarna av Pazyryk-kulturen [9]En analys från 2001 visade att representanterna för Pazyryk-kulturen är närmast de moderna Selkups och Kets i mitokondrie-DNA [10] .
Mumien låg på sidan med benen lätt uppstoppade. Hon hade många tatueringar på armarna. Mumierna var klädda i en vit sidenskjorta, en vinröd yllekjol, filtstrumpor och en päls. Den avlidnes komplexa frisyr är också speciell – den var gjord av ull, filt och hennes eget hår och var 90 cm hög.Alla dessa kläder var gjorda av mycket hög kvalitet och vittnar om den begravdas höga status. Hon dog i ung ålder (cirka 25 år) av bröstcancer (under studien hittades en tumör i bröstet och metastaser) och tillhörde de högsta skikten i Pazyryk-samhället, vilket framgår av antalet hästar som begravts med henne - 6.
Baserat på resterna av skallen återskapades en byst i mängden tre exemplar. Den ena förvaras i museet i Novosibirsk, den andra, i syfte att kompromissa, överfördes till Society for National Revival of Altai (tills mumien returnerades efter all forskning). Det tredje exemplaret överfördes till Moscow Museum of Fine Arts uppkallat efter A. S. Pushkin (tills nu har det inte presenterats i museets utställning).
Efter upptäckten och fram till 2012 förvarades mumien i museet för Institutet för arkeologi och etnografi av den sibiriska grenen av den ryska vetenskapsakademin , i Novosibirsk Akademgorodok . Detta faktum orsakade missnöje hos vissa altaier. Ur de missnöjdas synvinkel borde "prinsessan av Ukok" ha återförts till Altai: vissa trodde att det var tillräckligt för att återföra mumien till republikens territorium, medan andra anser att den borde begravas igen i samma ställe.
Sedan september 2012 har mumien förvarats i den nya hallen i Anokhin National Museum (Republiken Altai, Gorno-Altaisk ), speciellt uppförd för att lagra utställningen, i en sarkofag med utrustning för att upprätthålla och kontrollera en speciell temperatur- och fuktighetsregim [11] . En speciell bilaga byggdes för utställningen [12] .
Den 19 augusti 2014 blev det känt att äldsterådet i Altairepubliken beslutade att begrava mumien. Detta beslut godkändes av republikens chef [13] . Beslutet att begrava det berodde på det faktum att en del av befolkningen i republiken anser att avlägsnandet av mumien från graven är orsaken till naturkatastrofer som har drabbat Gorny Altai under de senaste två decennierna (särskilt orsaken till den allvarliga översvämningar och stora hagel som inträffade i Altai i slutet av 2014) [ 14] . I sin tur, Emilia Alekseevna Belekova, och. handla om. Direktör för National Republican Museum uppkallad efter A. V. Anokhin, ifrågasatte kompetensen hos Altai-republikens råd av äldste i denna fråga och påpekade att lösningen av sådana frågor faller inom kompetensen för Ryska federationens kulturministerium [15 ] .
"Till dags dato har "prinsessans" mamma överförts till oss för tillfällig förvaring. Ägaren till detta biologiska föremål är museet för arkeologi och etnografi i den sibiriska grenen av den ryska vetenskapsakademin (Novosibirsk). Så vi lagrar bara tillfälligt, sa Belekova. Hon noterade att museet, de äldste och till och med myndigheterna i republiken inte kommer att kunna göra sig av med mumien efter behag utan beslut från dess ägare.
"Alla saker som hittades under utgrävningarna är federal egendom, och det var Novosibirsks museum för arkeologi och etnografi som överfördes för evigt bruk. Allt detta bör beslutas av Ryska federationens kulturministerium. Och det faktum att de äldste gick samman och bestämde sig har ingen juridisk kraft”, sa Belekova [16] .
I december 2015 ansökte flera invånare i Altai till Gorno-Altais domstol med ett krav på begravningen av "prinsessan"; den tilltalade i målet var museet där mumin förvaras [17] . Domstolen ogillade emellertid yrkandet [18] [19] . Presidenten för turkarnas andliga centrum "Kin Altai", shamanen Akai Kine, som var en av initiativtagarna till rättegången, lämnade in ett kassationsöverklagande mot domstolens beslut [20] och lovade att vid ett annat avslag kunde han även klaga till den internationella domstolen [21] .
Akademikern Vyacheslav Molodin beskrev situationen kring prinsessan på följande sätt:
Kalla henne inte "prinsessa". Det här är inte en prinsessa, det här är en representant för det mellersta skiktet av Pazyryk-samhället. Hypen kring vår upptäckt uppstår när vissa händelser inträffar i Altai: antingen val eller jordbävningar eller ett lokalt budgetunderskott. Omedelbart höjs denna "dam" till skölden: alla problem händer eftersom hon är i Novosibirsk och inte i Altai. Till och med politiska partier försöker använda detta: de säger, du väljer oss och vi kommer att återlämna "prinsessan" till Altai. All denna politik av lägsta sort. Först var vi oroliga för detta, men nu tar vi det helt lugnt. Efter att ha studerat kommer mumin att återlämnas till Altai.
Det mest intressanta är att denna mumie är långt ifrån den första som grävdes upp i Altai och fördes ut därifrån. På trettio- och femtiotalet, vid utgrävningarna av Pazyryk-högarna, hittades flera mumier, som förvaras i Eremitaget. Och gudskelov kräver ingen att de ska återvända. Dessutom var dessa begravningsplatser för Pazyryk-sällskapets högsta skikt [22] .
Alena Zharovskayas film "Revenge of the Altai Princess", som visas på Channel One , karakteriseras som "långt före de republikanska tidningarna när det gäller mängden gag och mystiskt nonsens" [23] [24] .