Teleuts

Teleuts (självnamn: telennet , tadar , bayat-pachat ) är ett turkiskt ursprungligt litet folk i Ryssland , med ursprung från den turkisktalande nomadbefolkningen i södra västra Sibirien . Teleuternas språk och kultur är nära besläktade med språket och kulturen hos altaierna , vars etnoterritoriella grupp de officiellt ansågs fram till 1993 [2] . Moderna Teleuts lever kompakt i de södra delarna av Kemerovo-regionen .

Teleuter har Y-kromosomala haplogrupper R1a1 (55,3%), C3xM77 , N1c1 , R1b*, R1b3 , I , J [3] [4] [5] .

Befolkning och bosättning

Antalet i Ryssland är 2643 personer ( 2010 ), varav i Kemerovo-regionen  - 2520 personer. Teleuts är till övervägande del landsbygdsbor. Cirka två tusen människor bor i byarna Bekovo , Chelukhoevo , byarna Verkhovskaya , Shanda , byn Novobachaty på territoriet för Belovsky och Guryevsky kommunala distrikt. Dessa är de så kallade "Bachat Teleuts" som lever längs de stora och små Bachat-floderna ( Ob -bassängen ). Teleuts bor också i Novokuznetsks kommundistrikt i Kemerovo-regionen och Shebalinskys kommundistrikt i Altai-republiken .

Antalet Teleuts i bosättningar 2002 [6] :

• Kemerovo-regionen :
  • byn Chelukhoevo - 505 personer;
  • staden Belovo - 438 personer;
  • staden Novokuznetsk - 303 personer;
  • byn Bekovo - 273 personer;
  • byn Verkhovskaya - 194 personer;
  • Shanda by - 177 personer;
  • Novobachaty by - 140 personer;
  • byn Zarechnoye - 136 personer.

Språk

Teleut-språket tillhör kirgiziska-kypchak-språken (khakass) i den turkiska gruppen av den altaiska språkfamiljen som ett separat språk eller, enligt en annan klassificering, är det en dialekt av södra Altai-språket . I det senare fallet är den distribuerad inte bara i Kemerovo-regionen utan också i Altai-republiken ( Sjebalinsky kommunala distrikt , längs Katunfloden och dess biflod till Semafloden ) och Altai-territoriet . Enligt officiella uppgifter 2010 talade 975 personer i Ryssland teleutspråket (cirka 37 % av teleuterna). Samtidigt talar nästan alla teleuter ryska.

Historik

Etnonymen Teleut, liksom telengit och telos , går tillbaka till den gamla turkiska etnonymen tele . Telefolkets historia kan spåras tillbaka till tidig medeltid. År 391 erövrades de av Tabgacherna , 403 av Juan . På 480-talet lyckades kroppen uppnå militära framgångar (fångandet av Gaochang , ruinen av Yueban ) och skapa Gaogyui- staten som var allierad med kineserna , men den sönderföll snart och kropparna besegrades av hephthaliterna . I början av 600-talet förde kroppen, ledd av prinsarna Mivotu och Ifu, krig med rouranerna med varierande framgång, dödade Futu Khan, men omkring 550 underkuvades de av turkerna och blev undersåtar av turkerna , och senare de östra turkiska Khaganaterna.

Från 930 till 1207 ingick inte teleuterna i några militärpolitiska fackföreningar och lämnades tydligen åt sig själva. Det finns ingen tillförlitlig historisk information om denna tidsperiod, liv och aktivitet för Teleuts. I sitt arbete "Ancient Turks" rapporterar L. N. Gumilyov , med hänvisning till källan " Yuan-chao mi-shi ", att teleuterna "nämns bland de suveräna stammar som erövrades 1207 av Jochi Khan ". Sedan den tiden, i flera århundraden, var de i omloppsbanan av mongolernas inflytande . Efter kollapsen av Djingis Khans imperium på 1200 -talet i flera uluser hamnade teleuterna i Ogedeis ulus , blev sedan en del av Oirat Khanate och återvann självständighet först på 1500-talet , med försvagningen av hegemonin av Oirat Khans i Centralasien. Graden av denna oberoende och centralisering av Teleut-klanerna förblir en diskutabel fråga i litteraturen.

Under 1500- och 1700-talen strövade teleuterna i Upper Ob-regionen och vid foten av Altai, på båda sidor om Ob. Således omfattade Teleut-landet den största markmassan mellan Irtyshfloden i väster och Tomfloden i öster i de övre och mellersta delarna. Att döma av senare skriftliga källor och vittnesmål från resenärer som besökte Sibirien ägnade sig teleuterna åt semi-nomadisk pastoralism, som kombinerades med tillägnande former av ekonomi: jakt (vilket bekräftas av fynden av djurben på campingplatserna), insamling och fiske. De kände till jordbruket, även om det var primitivt. Vid 1600-talet , när ryssarna anlände till Sibirien, hade teleuterna utvecklat patriarkala-feodala relationer. Starkare stammar trängde inte bara tillbaka och absorberade de svaga, utan erövrade dem i ett antal fall för att få hyllning. Teleuterna hade också en befolkning av Kyshtyms som var beroende av dem. De lät fånga slavar under sammandrabbningar med grannar [7] .

I ryska skriftliga källor nämndes teleuterna under namnet White Kalmyks första gången 1601 . Detta namn skiljde de turkisktalande stäpperna från deras allierade - de mongoltalande Oirats , som ryssarna betecknade som svarta Kalmyks . [8] Men den orimliga beteckningen av Oirats och Teleuts av en term - "Kalmyker" - väckte redan invändningar från Gerhard Friedrich Miller . I sin "Beskrivning av Tomsk-distriktet i Tobolsk-provinsen i Sibirien i dess nuvarande position, i oktober 1734", noterar historiografen:

Det är förstås sant att telenguterna är mycket vitare och vackrare till utseendet än kalmykerna själva, men enligt mig är detta bara ett bevis på att de inte ska betraktas som ett folk. Till detta bör läggas att de både i språket och i hela levnadssättet och religionen skiljer sig från Kalmykerna, och Kalmykerna själva erkänner dem inte som sina släktingar.

Under hela 1600-talet Teleuterna var alltmer inblandade i interaktion med de ryska myndigheterna i Sibirien, några klaner accepterade ryskt medborgarskap och migrerade norrut, under skydd av Tomsk-fängelset (denna grupp av utgående Teleuts assimilerades så småningom av de sibiriska tatarerna och bildar nu en separat etno-territoriell grupp av Kalmakstatarer). Ändå förblev teleuternas feodala stamadeln, med stöd av Dzungaria , under lång tid huvudmotståndaren till de ryska myndigheterna i övre Ob och Gorny Altai. Teleut land under hela 1600-talet. spelade rollen som ett slags buffert mellan de ryska distrikten och de svarta kalmykernas (västmongolernas) ägodelar. Fram till 1680-talet lyckades Teleut-prinsarna från Abakovichis hus (Abak själv, hans son Koka och sonson Tabun), som manövrerade mellan Ryssland och Dzungaria, upprätthålla självständighet eller betydande självständighet och till och med i viss mån underkuva andra Altai-stammar och utöva hyllning till dem (alman). Teleut-adeln försökte envist behålla sitt monopol på exploateringen av hela Altai-befolkningen och motsatte sig därför på alla möjliga sätt ryssarnas penetration i regionerna Övre Ob och Gorny Altai [9] . Det välkända arkeologiska monumentet Chertovo-bosättningen i Novosibirsk , enligt lokala historiker, är ett spår av gränsbefästningen av teleuterna själva eller chattatarerna som är beroende av dem på den så kallade Teleut-gränsen, som skilde ryssarnas inflytandesfärer åt. och nomader [10] .

Från början av 1700-talet strövade de flesta teleuterna inom Dzungarias gränser . På 1760-talet, på grund av ett antal destruktiva inre och yttre orsaker, vars avgörande var kriget mellan Dzungaria och Kina, upplöstes ulusföreningen för teleuterna slutligen, teleuterna var utspridda. I vissa fall upplöstes de helt i en annan etnisk miljö, i andra fungerade de som en viktig komponent i bildandet av nya etniska gemenskaper. Enligt L.P. Potapov spelar teleuterna en exceptionell roll i den etnogenetiska bildningen av alla grupper av altaier , både norra och södra.

Etniska band mellan teleuterna och mongolerna

Det är känt att Teleuts, för vilka termen " Kalmak " användes, var en del av Dzungar Khanate . Teleuterna var tidigare kända som "White Kalmyks" och deras Dzungars grannar som "Black Kalmyks" [11] . Samtidigt anslöt sig en del av Jungar ( Oirat ) och andra mongoliska klaner till Teleuts : Choros , Oirot , Derbet , Merkit [12] , Tumat (Ak-Tumat, Kara-Tumat), Naiman ( Maiman ) [13] .

Teleuterna anses traditionellt vara ättlingar till de forntida turkisktalande Teles-stammarna [14] ( dinlin , gaogyuy ) [15] . I etnogenetiska termer jämförs de gamla Tele-stammarna av L.P. Potapov med Teleuts, Telengits och Teleses [16] .

Samtidigt finns det en åsikt om det mongoliska ursprunget för kroppens stammar. Enligt N. Ya. Bichurin var Dinlins (Dili) [17] och Gao Gui av mongoliskt ursprung. Enligt hans åsikt kallades Gaogui först Dili och senare kallades Gaogui Dinlins [18] . A. S. Shabalov tror att teleuterna [19] och deras föregångare Dili och Gaogui ursprungligen talade en mängd olika mongoliska språk [19] [20] .

Kultur och religion

Ortodoxa, traditionella övertygelser finns bevarade.

Kulturmässigt ligger de nära Telengits och Khakasses .

Enligt etnografiska studier [21] praktiserade teleuterna i forna tider riten av luftbegravning , som är vanlig bland många folk.

Anteckningar

1. ↑ 1 2 3 4 Officiell webbplats för 2010 års allryska befolkningsräkning. Informationsmaterial om slutresultaten av 2010 års allryska befolkningsräkning . Hämtad 30 april 2012. Arkiverad från originalet 5 juni 2016. (obestämd)
2. ↑ Källa (inte tillgänglig länk) . Hämtad 7 oktober 2013. Arkiverad från originalet 5 februari 2020. (obestämd) 
3. ↑ Charkiv V.N.
4. ↑ Kharkov VN , Medvedeva OF , Luzina FA , Kolbasko AV , Gafarov NI , Puzyrev VP , Stepanov VA Jämförande egenskaper hos genpoolen av Teleuts härledda från Y-kromosomala markördata, 2009. . Hämtad 17 september 2016. Arkiverad från originalet 10 september 2016. (obestämd)
5. ↑ Derenko M. , Malyarchuk B. , Denisova G. et al. "Kontrastmönster av Y-kromosomvariation i sydsibiriska populationer från Baikal- och Altai-Sayan-regionerna"//Human Genetics, 2006. 118: 591-604.
6. ↑ Mikrodatabas för 2002 års allryska befolkningsräkning (otillgänglig länk) . Hämtad 19 november 2012. Arkiverad från originalet 12 juli 2019. (obestämd) 
7. ↑ "Chudsky-städernas" hemligheter
8. ↑ Återbosättning av Altaians (otillgänglig länk) . Altai.ru . Tillträdesdatum: 28 juni 2015. Arkiverad från originalet 1 juli 2015. (obestämd) 
9. ↑ Teleut land
10. ↑ "Bibliotek av sibirisk lokal historia" . Hämtad 4 september 2013. Arkiverad från originalet 1 oktober 2013. (obestämd)
11. ↑ Nyheter från Altai-avdelningen i USSR:s geografiska samhälle. . - Altai bokförlag, 1967. - S. 112-115. Arkiverad 19 maj 2022 på Wayback Machine
12. ↑ Sovjetisk etnografi . - Publishing House of the Academy of Sciences of the USSR, 1948. - S. 203. Arkivexemplar av 19 maj 2022 på Wayback Machine
13. ↑ Radlov V.V. från Sibirien. Dagbokssidor . - Ripol Classic, 1978. - S. 96. - 925 sid. — ISBN 9785458401838 . Arkiverad 19 maj 2022 på Wayback Machine
14. ↑ Sovjetisk etnografi . - Vetenskapsakademiens förlag, 1971. - S. 175. Arkivexemplar av 13 juni 2020 på Wayback Machine
15. ↑ Sovjetisk etnografi. Nummer 4-6 . - Publishing House of the Academy of Sciences of the USSR, 1991. - S. 80. Arkivexemplar av 13 juni 2020 på Wayback Machine
16. ↑ Kuzeev R. G. Bashkirernas ursprung. Etnisk sammansättning, bosättningshistoria / T. A. Zhdanko. - 2:a uppl., tillägg. - Ufa: DesignPolygraphService, 2010. - S. 253. - 560 sid. - ISBN 978-5-94423-212-0 .
17. ↑ Bichurin N. Ya. Berättelser om Hoihu-huset // Samling av information om folken som levde i Centralasien i forntida tider . www.vostlit.info. Hämtad 16 oktober 2019. Arkiverad från originalet 4 mars 2016. (obestämd)
18. ↑ Bichurin N. Ya. Hoihu (Gaogui) // Samling av information om folken som levde i Centralasien under antiken . www.vostlit.info. Hämtad 16 oktober 2019. Arkiverad från originalet 18 oktober 2019. (obestämd)
19. ↑ 1 2 Shabalov A.S. Ursprunget till uigurerna, Oirats (Kalmykerna) och andra Tele-stammar på 1700-talet. före Kristus e. - XIV-talet. n. e. - Irkutsk: Irkutsk State Technical Universitys förlag, 2014. - S. 8-22. — 248 sid.
20. ↑ Shabalov A.S. Ursprunget till uigurerna, Oirats (Kalmykerna) och andra Tele-stammar på 1700-talet. före Kristus e. - XIV-talet. n. e. - Irkutsk: Irkutsk State Technical Universitys förlag, 2014. - S. 228-235. — 248 sid.
21. ↑ G. Yu. Sitnyansky, OM URSPRUPPET TILL DEN FORNA KIRGISISKA BEGRAVNINGSRITETEN. Tryckt version // Centralasiatisk etnografisk samling. Issue IV.M., 2001.S.175-180 (otillgänglig länk) . Hämtad 19 juni 2012. Arkiverad från originalet 23 juni 2012. (obestämd) 

Länkar

• Server för förbundsrådet: Teleuts
• Webbplats för den ryska föreningen för ursprungsbefolkningar i norr: Teleuts
• Teleuts från Kemerovo-regionen
• Information från polaruppslagsverket om ett skolbarn "Arctic is my home: Peoples of the North of the Earth": Teleuts
• Zapolyaryes webbplats: Teleuts
• webbplats "Peoples of Russia": Teleuts
• Teleuts hopp om Gud och andar
• Teleut-befolkningen i regionen Nedre och Mellersta Chumysh i Altai-territoriet enligt muntliga och historiska källor 1996-2002: identifiering och tolkning
• Kolesnikova S. S. Funktioner i självuppfattningen hos ungdomar med beroendeframkallande beteende i Teleut-etnos

Litteratur

• Teleuts // Sibirien. Atlas över asiatiska Ryssland. - M . : Toppbok, Feoria, Design. Information. Kartografi, 2007. - 664 sid. — ISBN 5-287-00413-3 .
• Teleuts // Rysslands folk. Atlas över kulturer och religioner. - M . : Design. Information. Kartografi, 2010. - 320 sid. - ISBN 978-5-287-00718-8 .
• Teleuts  / Funk D. A.  // TV-torn - Ulaanbaatar. - M  .: Great Russian Encyclopedia, 2016. - S. 11. - ( Great Russian Encyclopedia  : [i 35 volymer]  / chefredaktör Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 32). - ISBN 978-5-85270-369-9 .

Ordböcker och uppslagsverk	Stor ryss
I bibliografiska kataloger	J9U : 987007539411705171 LCCN : sh93006472 NKC : ph475712