Kovui

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 28 maj 2022; verifiering kräver 1 redigering .

Kovui  - den turkiska befolkningen i skogsstäppzonen i den mellersta Dnepr-regionen under XI - XIII århundradena , migrerade till Rysslands gränser efter ockupationen av Svartahavsstäpperna av polovtsierna .

Den fjärde största och viktigaste etniska föreningen inom de svarta huvorna (efter Pechenegerna , Berendeys och Torks ) [1] , som är beroende av Kiev- och Chernigov- furstarna.

Ursprung

Etnonymen Kovui är en rysk version av uttalet av namnet på den turkiska stammen Kayi [ 2 ] [3] , medan det enligt A.V. Enligt det historiska arbetet av Khiva Khan och historikern Abu-l-Ghazi " Turkmenernas genealogi ", spår Kayi-stammen sitt ursprung till den forntida hjälten till turkmenernas ( Oghuz ) Oguz Khans stamfader [5] . J. Markvart trodde att Kayi (Kai) stammen ursprungligen var av mongoliskt ursprung [6] . Ett antal andra författare inkluderar Kai-stammen, tillsammans med Bayaut (Bayat) och Bayandur , bland Oguz-stammarna av mongoliskt ursprung [7] [8] .

Historik

Kovui nämns flera gånger i krönikan .

Under 1151 deltog Kovui i kampen mellan Izyaslav Mstislavich och Yuri Dolgoruky på Izyaslavs sida. År 1161 deltog Kovui i Mstislavichs kamp mot Izyaslav Davydovich . År 1168 sändes kovui ( Basteevs barn ) av Mstislav Izyaslavich under befäl av Mikhail Jurievich för att hjälpa Roman Mstislavich i Novgorod .

År 1185, i samband med Novgorod-Seversky- prinsen Igor Svyatoslavichs kampanj mot Polovtsianerna under direkt ledning av Chernigov - guvernören Olstin Oleksich . Det är möjligt att Tatras, Shelbirs, Topchaks , Revugs och Olbers , som nämns i Tale of Igors Campaign , är familjer som stack ut bland Kovui eller Torks [ 1] .

Själva namnet på Torkov , Berendeev , Kovuev och andra stammar av turkiskt ursprung, som bodde i Kiev-provinsen , försvann från folkets minne, även om det inte finns några spår av deras avgång eller utrotning i annalerna, och många ansikten av Små ryska kosacker liknar starkt det asiatiska folket som försvann.

- Stepan Vasilievich Eshevsky , rysk kolonisering av nordöstra territoriet, Vestnik Evropy, nr 1, 1866.

Anteckningar

  1. 1 2 Pletneva S. A. Polovtsy Arkivexemplar av 4 mars 2016 på Wayback Machine
  2. D. Eremeev. Turkarnas etnogenes (ursprunget och huvudstadierna av etnisk historia) . Moskva: Vetenskap (1971). Hämtad 8 juli 2021. Arkiverad från originalet 9 juli 2021.
  3. Undervisning i historia i skolan . - Pedagogy, 2007. - S. 42. Arkivexemplar av 4 oktober 2020 på Wayback Machine
  4. A. V. Superanskaya . Ordboksuppslagsbok med turkiska stamnamn. M. , 1994. Del 1-2. 466 sid. (samförfattad med I. N. Lezina). " Som etnografer vittnar om, det finns inga och kan inte vara etniskt "rena" folk. Tvärtom, nya folk uppstår från etniska blandningar av två eller flera folk, som vanligtvis assimilerar de bästa egenskaperna hos var och en. Det finns många folklegender om att början av en nation lades av två (eller flera) bröder ... Tydligen ligger något liknande bakom legenden om Kyi, Shchek, Khoriv och Lybid. Stamnamnet Kyi (Kiy) tillhörde de äldsta turkiska folken. Det är fortfarande närvarande i namnen på stamstrukturer hos moderna turkisktalande folk .
  5. Abu-l-Ghazi. Stamtavla över turkmener. Del 1 . www.vostlit.info. Hämtad 5 oktober 2019. Arkiverad från originalet 9 mars 2020.
  6. Bartold V.V. Works. - M . : Nauka, 1968. - T. V: Verk om de turkiska och mongoliska folkens historia och filologi. - S. 406.
  7. Babaev S. K., Guzeev Zh. M. Om frågorna om historia, språk och religion för folket på Balkar och Karachai: historiska och etnografiska essäer . - Elbrus, 2000. - S. 85. - 246 sid. Arkiverad 21 oktober 2020 på Wayback Machine
  8. Tolstov S.P. I fotspåren av den antika Khorezmian civilisationen. Del II. Ch. X . www.opentextnn.ru. Hämtad 23 augusti 2019. Arkiverad från originalet 1 september 2019.

Länkar