Yakuts | |
---|---|
Modernt självnamn | Yakut. sakhalar (sakha) |
Antal och intervall | |
Total:
|
|
37 (2020) [3] |
|
Beskrivning | |
Språk | Yakut , ryska |
Religion | aiyy [4] , ortodoxi , shamanism , tengrism |
Ingår i | turkiska folk |
Besläktade folk | Dolgans , Khakasses , Tuvans , Altaians |
etniska grupper | Dolgans |
Ursprung | Xiongnu , turkar och kurykaner |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Yakuts (självnamn - Yakut. Sakha , pl. Sakhalar ) - Turkiskt folk, den ursprungsbefolkning i Yakutia . Yakut-språket tillhör den turkiska språkgruppen. Enligt resultaten från den allryska befolkningsräkningen 2010 bodde 478,1 tusen yakuter i Ryssland , främst i Yakutia (466,5 tusen), såväl som i Irkutsk , Magadan- regionerna, Khabarovsk och Krasnoyarsk- territorierna. Yakuterna är det dominerande (49,9 % av befolkningen) folket i Yakutia och det största av Sibiriens ursprungsbefolkningar inom Ryska federationens gränser [5] .
Självnamn även Sakha , pl. socker . Det finns också ett gammalt självnamn Urankhai (även stavat uraankhai , uraangkhai ; Yakut. uraaҥkhai ), som nu används i sånger, högtidliga tal och Olonkho [6] . Spridningen av självnamnet Uraangkhai, konsonant med etnonymen Uriankhai , kan förklaras av de turkiska och mongoliska folkens folkloreförhållanden [7] .
Enligt en utbredd hypotes är de moderna yakuternas förfäder den nomadiska stammen Kurykans [8] , av Xiongnu-ursprung, som levde i Transbaikalia fram till 1300-talet. Kurykanerna kom i sin tur till regionen Bajkalsjön från floden Jenisej från regionen Krasnoyarsk-Minusinsk [9] [10] [11] .
De flesta vetenskapsmän tror att på 1400-talet migrerade yakuterna i flera vågor från området vid Bajkalsjön till bassängen Lena , Aldan och Vilyui , där de delvis assimilerades och delvis förflyttade Evenks (Tungus) och Yukagirs (Odul), som bodde här tidigare [12] .
Yakuterna var traditionellt engagerade i boskapsuppfödning ( Yakutian cow ), efter att ha fått en unik erfarenhet av att föda upp boskap i ett skarpt kontinentalt klimat på nordliga breddgrader, hästuppfödning ( Yakut horse ), fiske, jakt, utvecklad handel, smide och militära angelägenheter.
Enligt Yakut-legender [13] flöt yakuternas förfäder nerför Lena på flottar med boskap, hushållsartiklar och människor tills de hittade Tuymaada- dalen , lämplig för boskapsuppfödning. Nu är denna plats modern Yakutsk . Enligt samma legender leddes yakuternas förfäder av två ledare Elley Bootur och Omogoi Baai .
Enligt arkeologiska och etnografiska data bildades yakuterna som ett resultat av absorptionen av lokala stammar från Lenas mittområden av de södra turkisktalande bosättarna. Man tror att den sista vågen av yakuternas södra förfäder trängde in i mitten av Lena under XIV-XV-talen. Rasmässigt tillhör yakuterna den centralasiatiska antropologiska typen av den nordasiatiska rasen . I jämförelse med andra turkisktalande folk i Sibirien kännetecknas de av den starkaste manifestationen av det mongoloida komplexet, vars slutliga bildande ägde rum i mitten av det andra årtusendet e.Kr. redan på Lena.
Ungefär 94 % av Yakuterna tillhör genetiskt den Y-kromosomala haplogruppen N1a1-Tat (subclade N1a1a1a1a4-M2019>N-M1993 [14] ) [15] [16] . Den gemensamma förfadern till alla Yakut N1a1 levde för 1300 år sedan. Y-kromosomala haplogrupper R1a och C har också en viss fördelning [17] . Efter att ha undersökt 58 mumifierade lämningar från Yakut-begravningar (från 1400- till 1800-talet), identifierade forskare den Y-kromosomala haplogruppen N1a1-Tat i 8 av 13 prover (61%). Höga frekvenser av mitokondriella haplogrupper C och D har också identifierats [18] [19] . Av de 21 proverna av den antika Yakut-populationen (XVII-XIX århundraden) tillhörde 17 den Y-kromosomala haplogruppen N1a1-M46, 1 tillhörde Y-kromosom haplogruppen N1a2-CTS6380, 1 tillhörde Y-kromosom haplogruppen M217, 1 tillhörde Y-kromosomala haplogrupp C2b1a1b1-F3985. 1 prov var inte tillförlitligt anslutet [20] .
Det antas att vissa grupper av yakuter, till exempel renskötare i nordväst, uppstod relativt nyligen som ett resultat av blandning av enskilda grupper av Evenks med yakuter, invandrare från de centrala regionerna i Yakutia. I processen för vidarebosättning i östra Sibirien behärskade jakuterna bassängerna i de norra floderna Anabar , Olenka , Yana , Indigirka och Kolyma . Yakuterna modifierade Tungus renskötsel , skapade Tungus-Yakut typen av renskötsel.
Samexistensen av Yakut-nomaderna med andra folk var inte alltid fredlig: till exempel dödades den legendariska Khangalas -leksaken från 1500-talet, Badzhey , av Evenks (Tungus) som gjorde uppror mot honom. Hans berömda barnbarn Toyon Tygyn försökte utan framgång ena Yakut-stammarna på 1620-talet, men till slut tvingades han underkasta sig ryssarna.
Vissa historiker tror att Tygyn Darkhans förenande aktivitet orsakades av Yakut-stammarnas övergång till ett tidigt klasssamhälle och de förutsättningar som då uppstod för att en protostat skulle uppstå i dem. Andra uppmärksammar de alltför hårda metoderna i hans politik, som inte ledde till att andra klaner underordnades, utan tvärtom stötte bort till och med vissa medarbetare, vilket bidrog till decentralisering.
Inkluderingen av jakuterna i den ryska staten på 1620-1630-talen påskyndade deras socioekonomiska och kulturella utveckling. Under 1600- och 1800-talen var Yakuternas huvudsakliga sysselsättning boskapsuppfödning (uppfödning av boskap och hästar), från andra hälften av 1800-talet började en betydande del ägna sig åt jordbruk; jakt och fiske spelade en sekundär roll. Den huvudsakliga typen av bostad var en timmerbod, på sommaren - en hopfällbar urasa . Kläder gjordes av hudar och pälsar. Under andra hälften av 1700-talet konverterades de flesta av yakuterna till kristendomen , men traditionell tro bevarades också.
Under ryskt inflytande spreds kristna namnkunskaper bland yakuterna och ersatte nästan helt de förkristna yakuterna [21] . För närvarande bär yakuterna både namn av grekiskt och latinskt ursprung (kristna) och yakutnamn .
Enligt V.N. Kharkov fullbordades etnogenesen av yakuterna i allmänhet i början av 1500-talet. på territoriet i Middle Lena som ett resultat av absorptionen av de södra turkisktalande nybyggarna (förmodligen från Baikal-regionen ) av autoktona stammar. Nybyggarna var troligen av blandat turkisk- mongoliskt ursprung [22] .
Bildandet av Yakut-folket, enligt A. N. Alekseev, var resultatet av interaktionen mellan flera heterogena etniska grupper: paleo -asiatiska ( proto-Yukagir ) och främmande Tungus och turkisk-mongoliska grupper [23] [22] .
I historieskrivningen av studiet av jakuternas ursprung finns det olika versioner som spårar sakhafolkets rötter till ett eller annat turkisk-mongoliskt folk [24] . N. N. Kozmin kan anses vara grundaren av hypotesen om Sakhas Kurykan ursprung. Enligt hans åsikt bodde jakuternas förfäder nära Bajkalsjön fram till början av 1300-talet, då buryaterna trängde in från öster bakom Baikal och tvingade dem norrut, till Lena [25] .
G. V. Ksenofontov trodde att det till en början skedde en vidarebosättning av Urankhians (Oronkon-Uranykaans) till Vilyui, som var ättlingar till de turkifierade Tungus-stammarna och hunnerna med en blandning av mongoler och turkar. Den andra som flyttade till Vilyui var på 700-800-talen. pastoralister "guligan" eller "uch-kurykan". Sakhafolket av uiguriskt ursprung, förfäderna till sakha i centrala Yakutia , flyttade till Lena från Baikal-regionen under 900-1100-talen. [25]
N. F. Ostolopov, N. S. Shchukin, N. A. Kostrov, P. Clark, I. Maidel, N. A. Aristov betraktade förfäderna till Sakha Sagais , en etnisk grupp av Khakasses . Denna hypotes baserades på likheten mellan etnonymerna Sakha och Sagai. N. A. Kostrov påpekade möjligheten av Sakhas ursprung från Sagais. N.A. Aristov identifierade sakhaerna med sagaerna, och betraktade sagaerna som en rest av sakhaerna [24] .
V. V. Radlov är grundaren av versionen som relaterar sakha till de mongoltalande folken som genomgick turkisering. Enligt V. V. Radlov hade självnamnet "Sakha-Urankhai" en betydelse som "gränsen Urankhai" [26] . V.F. Troshchansky härledde sakhas förfäder från skogen Uriankhians , som nämns i källorna från 1200-talet. bland " skogsfolken ". V. V. Radlov ansåg att uriankhianerna i skogen var folket i det "okända språket", utsatta för homogenisering, sedan turkisering . GV Ksenofontov kopplade Yakut Urankhians med Manchuriets territorium [24] .
N. F. Ostolopov delade upp Sakhas etniska sammansättning i tre generationer, enligt namnen på de legendariska förfäderna - Omogoy (Batulin), Elley (Kangalas) och Horo (Buryat) [26] . De första forskarna av Yakut-etnografin på XVII-talet. uppmärksammade sakhas speciella närhet till buryaterna, med vilka de enligt deras åsikt var ett folk. N. Witsen påpekade likheten mellan Buryat- och Yakut- språken. Omogois ättlingar förknippas vanligtvis med den mongoliska komponenten i sakhas sammansättning. Folklorekällor förbinder Omogoy med folket "Byraaskai" (Buryats) [24] .
Många horolors finns bland Yakuts, identifierade med Buryat Khori-folket . N. F. Ostolopov hävdade att Khori-folket anlände från andra sidan Baikal och deltog i etnogenesen av Sakha-folket. I material från I. I. Billings expeditionsmedlemmar finns information om att Buryats-Khorinerna gick med i Omogoya-stammen. B. R. Zoriktuev uttalade sig i sin tur mot uppfödningen av representanter för Horo-klanerna från Hori. Resterna av horolors kläder visade sig vara närmare Tungus än de från Khori Buryats. Dessutom har horo och hori olika totemiska stamfader. Så, korpen är Horo-folkets totem, och svanen är Horis totem [24] .
Som V. V. Usnitsky skriver, "när man studerar antika folklorekällor får man intrycket" att Horo och Bootulu kan vara forntida stammar från vilka Sakha-folket härstammar. På XX-talet. identifieringen av bärarna av etnonymerna Hori och Horo med de medeltida Kurykans fastställdes. Bootulu identifieras med Batulins [24] . Under namnet Batulins var kända som Batlay som en del av Bulagats [27] , Batanay som en del av Khori [28] .
P. A. Oyunsky utvecklade en hypotes om sambandet mellan Sakha och Kereit- stammen - Sakhaet (Sakait) [26] . Kanske går Yakuternas självnamn "Sakha" genetiskt tillbaka till namnet "Sakait" [29] [30] . B. S. Nikolaev identifierade Sakhas etniska förfäder med Tumats [26] . Enligt A. M. Maloletko är etnogenesen av Sakha förknippad med penetrationen av representanter för den Hunniska Toba -stammen från Amur [25] . Under studiet av Sakhas etnogenes lades också hypoteser fram om Merkit ursprung [31] .
A.P. Okladnikov drog slutsatsen att Sakha och Bulagat en gång bildade en enda stam, uppdelad i två halvor. Arkeologen citerar antropologiska och språkliga material, enligt vilka förfäderna till Sakha i Baikal-regionen, som bodde tillsammans med buryaterna, upplevde ömsesidigt inflytande. Han skriver om dominansen av mongoliska ord i yakutiska termer av fast pastoralism och turkiskt ursprung i de sociala och sociopolitiska sfärerna av livet i Sacha [26] .
B. O. Dolgikh ansåg den buryattiska stammen Ekhiriter vara förfäder till Sakha . Han ansåg att Kangalas var den etniska kärnan i Sakha och förband dem med den ekhiriska klanen khangeldur. AI Gogolev kopplade i sin tur ihop Kangalas med Kangli- stammen [26] . Släktet Igidei [32] [33] tillhör ekhirelagret i Yakut-miljön .
GV Ksenofontov ägnade särskild uppmärksamhet åt stammarna Khori-Tumat , Oirat , Bargut [25] . I sammansättningen av Sakha är en betydande plats ockuperad av Bogonians och Bayagantai, identifierade med de medeltida stammarna Barguts och Bayegu ( Bayyrku ), som nämns i Baikal-regionen [31] .
Enligt V. V. Ushnitsky var Kangalas, den etniska kärnan i Sakha, en del av den tatariska föreningen [34] . I Yakut-folkloren nämns "tatarer" som förfäder till Sakha, och Tataar-tiden är far till Elley [31] . I namnen på Sakhas första förfäder och förfäders hem, i folklore, förekommer namnen på många medeltida stammar i Bajkalsjön - Tumats, Uriankhai , Tatars, Bayagu, Khori, Mongol, Batulins [31] . Bayagantai-klanen inom Yakuts identifieras med den mongoliska stammen Bayaut , Betyun-klanen med Burte-Chinos , som anses vara ättlingar till Jujans [32] , Kokui-klanen (koukui) med Khukhuit-klanen [35] .
I Yakuternas traditionella ekonomi och materiella kultur finns det många särdrag som liknar kulturen hos pastoralisterna i Centralasien . På Middle Lena har en modell av yakuternas ekonomi utvecklats, som kombinerar boskapsuppfödning och omfattande typer av hantverk (fiske och jakt) och deras materiella kultur, anpassad till klimatet i östra Sibirien. I synnerhet kan man notera de unika raserna av Yakut-kor och Yakut-hästar som är perfekt anpassade till livet under svåra klimatförhållanden. I norra Yakutia är också en ursprunglig typ av dragrenskötsel vanlig.
Bostaden var en timmerbod ( Yakut. balaҕan ; Yakut yurt ) och urasa ( Yakut. uraha ), täckt med björkbark. Från 1900-talet Yakuter började bygga hyddor .
I forntida tider födde urbefolkningen i norra Yakutia (inklusive yakuterna) upp en hundras som kallades " Yakutiansk Laika ". Också vanligt är hovrasen av stora Yakut-hundar , kännetecknad av deras opretentiöshet.
Det antika eposet Olonkho ( Yakut. Oloҥkho ), som gått i arv från generation till generation av historieberättare , finns med på UNESCO:s lista över immateriella världsarv .
Yakut folksångare använde halssång .
Av musikinstrumenten är den mest kända khomus - Yakut-versionen av vargan och det stråkade böjda instrumentet kylykh (kyryympa). Dessutom hade Yakuterna också ett antal andra nu bortglömda stränginstrument. [36] . Ett ursprungligt kulturellt fenomen är den sk. Yakut kniv .
Före ryssarnas ankomst var Tengrianism vanlig bland jakuterna . Även om det i Yakut-mytologin inte finns någon separat gudom som skulle bära namnet Taҥara (Tengri), och själva ordet är ganska identiskt med begreppet "gud" i princip, som används i plural (taҥaralar), anses Yakuts religiösa idéer att vara en sorts Tengrianism (begreppet , som omfattar all mångfald av turkisk-mongoliska religiösa idéer som har många likheter och en gemensam rot) Yakuterna ansåg sig vara ättlingar till Aiyy-gudarna, ledda av solguden Urug Aar Toyon. Det finns tre världar i tengriska idéer: den övre, mellersta och nedre världarna, som är förbundna med det jättelika trädet Aal Kuduk Mas. Aiyy (gudar) lever i den övre världen , människor och ichchi (naturandar) lever i mellanvärlden och abaaһy (demoner) bor i den nedre. En obligatorisk ceremoni är aiyy :s välsignelse , vid högtidliga tillfällen eller vid ankomst till en ny (okänd) plats. Heliga platser, berg, träd, floder, som har sin egen ichchi, är vördade. Välsignelser (algys) är en sorts bön för yakuterna, där skydd, beskydd och lycka brukar frågas från Aiyy .
Yakuterna firar " Ysyakh " varje år, dagen då de sjunger gudomarna och andarna i alla tre världarna. Ysyakh firades på dagen för sommarsolståndet, den 21 juni (förr, nu firas det vid en lämplig tidpunkt under andra hälften av juni), då riten att möta solen äger rum. För yakuterna identifierades solen med Үrүҥ Aar Toyons öga eller representerades som dess personifiering. Och jakuterna betraktade jorden (ichchi i mellanvärlden Aan Alakhchyn Khotun) som sin moderförsörjare, och försåg den också med alger och erbjudanden (i vår tid, främst pannkakor).
Yakuterna tror också att varje person har en själ ( kut ). Enligt Yakuts består kut av 3 delar: Iye-kut (mammas själ) - det som överförs från föräldrar. Buor-kut (jordisk själ) - den materiella delen, den fysiska kroppen. Salgyn-kut (luftsjäl) - intellekt, sinne.
Tidigare hade Yakuts också en Air Burial Rite .
Den traditionella Yakut-religionen Aiyy , officiellt registrerad hos avdelningen för Ryska federationens justitieministerium för republiken Sakha (Yakutia) den 10 januari 2012 i avdelningen för Ryska federationens justitieministerium för republiken Sakha (Yakutia).
Under andra hälften av 1700-talet skedde en masskristnande av de inhemska invånarna i Lena-territoriet - inte bara yakuterna utan även evenkarna , jämnarna , yukaghirerna , tjuktjerna och dolganerna . Utvecklingen av offentlig utbildning och upplysning av folken i Yakutia, uppkomsten av litteratur på nationella språk och fördjupningen av processerna för interetniska interaktioner är kopplade till det ortodoxa prästerskapets verksamhet.
Enligt resultaten av folkräkningen 2010 bodde 478 tusen Yakuts i Ryssland , i slutet av 2014 översteg deras antal 500 tusen. De är de mest talrika människorna i Yakutia. Vissa jakuter bor i Kazakstan - 415 (2009), Ukraina - 304 (2001), Vitryssland - 52 (2009), Kirgizistan - 35 (2009), Lettland - 28 (2011), Estland - 15 (2011) och andra länder före detta Sovjetunionen .
Land/region | 1897 års folkräkning [37] | 1926 års folkräkning [38] | 1939 års folkräkning [39] | 1959 års folkräkning [40] | 1970 års folkräkning [41] | 1979 års folkräkning [42] | 1989 års folkräkning [43] | 2002 års folkräkning [44] | 2010 års folkräkning [45] |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Ryska imperiet / Sovjetunionen / Ryska federationen | 227 384 | 240 709 | 242 080 | 236 655 | 296 244 | 328 018 | 381 922 | 443 852 | 478 085 |
Yakutsk-regionen / YASSR / Republiken Sacha (Jakutien) | 221 467 | 235 926 | 233 273 | 226 053 | 285 749 | 313 917 | 365 236 | 432 290 | 466 427 |
Irkutsk Governorate / Sibirian Territory / Irkutsk Region | 2734 | 3385 | 1398 | 1366 | 1751 | 1788 | 2020 | 992 | 858 |
Yenisei Governorate / Sibirian Territory / Krasnoyarsk Territory | 2181 | 4820 | 4343 | 1248 | 1387 | 1778 | 1368 | 1468 | |
Tomsk Governorate / Sibirian Territory / Novosibirsk Region | - | 21 | 386 | 602 | 798 | 473 | 629 | ||
Primorsky-regionen / Far Eastern Territory / Primorsky-territoriet | 517 | 32 | 22 | 112 | 117 | 506 | 475 | 703 | 766 |
Primorskaya Oblast / Far Eastern Territory / Khabarovsk Territory | 1224 | 1569 | 944 | 1152 | 1662 | 1578 | 1454 | 1417 | |
Primorsky-regionen / Far Eastern Territory / Magadan-regionen | 734 | 791 | 1019 | 892 | 754 | 469 | 407 | ||
Amur-regionen | 356 | 398 | 302 | 245 | 288 | 699 | 788 | 314 | 449 |
Moskva | - | 72 | 164 | 496 | 480 | 771 | 1448 | 1508 | |
Leningrad / St Petersburg | - | 17 | 70 | 214 | 787 | 862 | 847 | 701 | |
Ukrainska SSR | - | fjorton | 77 | 251 | 349 | 479 | 688 | - | - |
Kazakiska ASSR / Kazakiska SSR | - | fyra | 64 | 87 | 174 | 438 | 314 | - | - |
Uzbekiska SSR | - | 3 | 24 | 74 | 173 | 119 | 183 | - | - |
Vitryska SSR | - | ett | 9 | 33 | 43 | 81 | 139 | - | - |
Kirgisiska ASSR / Kirgisiska SSR | - | - | fyra | elva | 58 | 82 | 80 | - | - |
Sakhalyar ( Yakut. baahynai ) är en mestis , en ättling till ett blandat äktenskap av en Yakut / Yakut och en representant / representant för den kaukasiska rasen (ryssar, etc.) [46] . Ordet ska inte förväxlas med sakhal och r - pluralen av jakuternas självnamn, sakha.
1933 utfärdades den etnografiska serien av frimärken "Peoples of the USSR" i Sovjetunionen. Bland dem fanns ett frimärke tillägnat jakuterna.
Tematiska platser | |
---|---|
Ordböcker och uppslagsverk |
|
I bibliografiska kataloger |
|
Folk i Ryssland | |
---|---|
Över 10 miljoner | |
1 till 10 miljoner | |
Från 500 tusen till 1 miljon | |
Från 200 till 500 tusen | |
Från 100 till 200 tusen | |
Från 30 till 100 tusen | |
Från 10 till 30 tusen | |
Se även: Lista över ursprungsbefolkningar i Ryssland |