Karakalpaks
Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 9 september 2022; kontroller kräver 7 redigeringar .| Karakalpaks | |
|---|---|
| Modernt självnamn | karakalp. Qaraqalpaqlar, qaraqalpaqlar |
| Antal och intervall | |
| Totalt: över 825 tusen (uppskattning) | |
|
Uzbekistan :
Kazakstan :
|
|
| Beskrivning | |
| Språk | Karakalpak |
| Religion | Sunni islam |
| Rastyp | Sydsibiriska rasen [3] |
| Ingår i | turkiska folk |
| Besläktade folk | Kazaker , Kirgizistan , Nogais |
| Ursprung | Oguzes , Kipchaks [4] , Mangyts , Kongyrats [5] |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Karakalpaker ( karakalp. Qaraqalpaqlar, karakalpaqlar , karakalpak " svart mössa " [6] ) är ett turkisktalande folk ( Kypchak-gruppen ). De talar karakalpakspråket . Skrivande baserat på det latinska alfabetet (fram till 1996 - kyrilliska). Troende är sunnimuslimer . Det totala antalet uppskattas till 825 tusen personer. Det huvudsakliga bostadsområdet är Karakalpakstan (från 390 tusen till 500 tusen) - Republiken Karakalpakstan som en del av Uzbekistan i Amudarya deltat . Små grupper av Karakalpaks bor också i Khiva-oasen och Ferghanadalen .
Kultur
Karakalpaks är den huvudsakliga ursprungsbefolkningen i republiken Karakalpakstan, som är en del av republiken Uzbekistan. Karakalpakerna ockuperar Aralsjöns södra kust och Amudaryas delta. Sammansättningen av Karakalpak-folket inkluderar olika etniska grupper, så detta folks kultur är mångsidig och återspeglar kulturerna hos andra centralasiatiska folk.
Ett enormt inflytande på Karakalpakernas kultur utövades av de turkiska stammarna, som under lång tid strövade runt i Centralasiens territorier. I karakalpakernas stamuppdelning finns det kopplingar till pechenegerna, oguzerna, kipchakerna samt kirgiziska, gyllene horden, kazakiska, turkmeniska och uzbekiska stamförbunden.
Trots månghundraåriga band med nomadföreningar har Karakalpakerna behållit en säregen typ av ekonomi som kombinerar jordbruk baserat på bevattning, transhumance och fiske.
Karakalpakerna odlade vete, ris, hirs, dzhugaru (foder och spannmål från sorghumsläktet), sesam, bomull och sådde även alfalfa. I grund och botten var boskapsuppfödningen av Karakalpaks underordnad jordbruket. Sedan de tog upp dragboskap - arbetande tjurar och hästar.
Fiske bland karakalpakerna utfördes huvudsakligen av de stammar som levde vid Aralsjöns kust och i deltat i Amu Darya. Fisk fångades med hjälp av vassbarriärer, samt med hjälp av spjut och nät. Bland Karakalpak-fiskarna var en båt vanlig - "kayik", som de använde för att fånga fisk utanför Aralsjöns kust.
Av stor betydelse i karakalpakernas kultur var deras stamindelning. Hela Karakalpakernas territorium var uppdelat mellan två konfederationer av stammar: Arys och Kungrats. Arys konfederation omfattade mer än 12 stammar, som bestod av 100 släkten. De bodde huvudsakligen på territoriet till högra stranden av Amu Darya. Kungrat-stammarna ockuperade Amu Daryas vänstra strand.
Karakalpakerna har länge haft två typer av bostäder - en jurta och ett adobe- eller adobehus - "där". Karakalpak-jurten hade vissa skillnader från jurterna från närliggande nomadfolk, detta manifesterades i individuella detaljer i designen, i inre och yttre dekoration.
"Där" låg ett stort rektangulärt hus med platt tak. Den bestod av ett eller två bostadsrum. En härd, skafferier, lador och en täckt innergård "uyzhai" ristades in i väggarna, där en jurta installerades. Ingången till den stängdes av massiva träportar. Det var främst en vinterbostad, på sommaren bodde de helst i en jurta utanför huset.
Bland karakalpakernas traditionella hantverk, vävning, mattvävning, tovning, vävning av mattor och att få kläder att sticka ut.
Karakalpakmännens kläder skiljer sig inte mycket från uzbekernas kläder. De bar en vit tunikaskjorta, vida byxor instoppade i stövlar, en lös morgonrock av mörkt tyg med små ränder och på vintern en fårskinnsrock, med ull inuti. Karakalpakernas kläder skiljer sig endast i en quiltad camisole - "beshpent", som de bar under en mantel. En tillplattad rund hatt gjord av mörkt fårskinn - "kurash" fungerade som en huvudbonad. I forntida tider använde karakalpakerna höga filtkonformade hattar - "kalpak-takyya", från vilken de fick sitt etniska namn - "karakalpak" - "svart hatt".
Kvinnodräkten bestod också av en skjorta, byxor och en dräkt, men istället för en camisole bär de ofta en ärmlös jacka. Karakalpak-kvinnor gillar att bära kläder i ljusa färger med en övervikt av rött och blått, ett överflöd av broderier och metallsmycken. De bar inte burka, den ersattes av en mantelliknande cape - "zhegde", som inte täckte deras ansikten. Den vanliga huvudbonaden för kvinnor var en lång halsduk, som var knuten över en kalott som en turban.
Historik
Fram till mitten av 1700-talet levde karakalpakerna längs mellersta och nedre delarna av Syr Darya . I mitten av 1700-talet flyttade de flesta till Zhanadarya , den södra grenen av det antika Syrdaryadeltat.
Skriftliga källor som täcker Karakalpakernas historia fram till 1500-talet har inte hittats. Den första historiska informationen om dem går tillbaka till 1598. Den framstående historiker-orientalisten P.P. Ivanov hittade i ett av breven från Bukhara Khan från Sheibanid-dynastin - Abdullah Khan (1583-1598) - en lista över stillasittande, semi-sedentära, nomadiska folk som bor i närheten av staden Sygnak , bland vilka Karakalpakerna nämns. Sedan dess har information om karakalpakerna hittats alltmer i historiska källor. Redan i slutet av 1500-talet var det en fullt bildad nationalitet.
En av de utbredda versionerna [7] , baserad på historien om klanernas namn (sex Arys - Muiten, Kongrat, Kytai, Kypshak, Keneges, Mangyt) [8] , hänvisar till början av bildandet av Karakalpak-etnos till separationen från Nogai Horde efter 1556 av Altyul Horde , den yttersta den sydöstra delen av ägodelar av Nogai Horde , som gränsar till Centralasien , ledd av Sheikh Mamai-biy [9] (bokstavligen, Horden av sex söner). I början av 1600-talet gjorde karakalpakerna ett försök att införa sin politik i Turkestan, erövrade ett antal städer, inklusive staden Tasjkent , men härskaren över karakalpakerna vid namn Ab-Dal Ghaffar förklarades som en falsk Chingizid och en några år senare dödades av de kazakiska khanerna, som ett resultat, föll de flesta av karakalpakerna under makten av de kazakiska khanerna. Under andra hälften av 1600-talet accepterade karakalpakerna, som bebodde de mellersta och nedre delarna av Syr Darya, medborgarskapet till en av ättlingarna till den sibiriska Khan Kuchum . Regeringen av Kuchums ättlingar bland Karakalpaks varade till andra hälften av 1700-talet, deras namn är kända - Kuchuk, Zhangir, Ishim Mukhamed, Kaip, Shaybak och andra. Kaip Khan är den sista Khan i Nedre Karakalpakerna, dödsdatumet har inte fastställts, på hans vägnar 1743 tog Karakalpakambassadörerna och sultanerna trohetseden till det ryska imperiet för sista gången. År 1723 började invasionen av Dzungars , de besegrade Karakalpaks och förstörde deras ägodelar, vilket ledde till uppdelningen av folket i övre och nedre. De övre blev beroende av Dzungars, de lägre behöll sin självständighet, men på grund av konfrontationen med de kazakiska khanerna drog de sig tillbaka till Zhanadaryas strand. I slutet av 1700-talet lämnade Karakalpakerna också detta bosättningsområde och återbosattes i Khivas ägodelar och Amudaryadeltat. Under första hälften av 1700-talet begärde Karakalpak-khanerna tre gånger (1722, 1732, 1743) om ryskt medborgarskap, vilket beviljades, men ogynnsamma omständigheter (krig som började 1723 med jungarna och 1743 med kazakerna) gjorde det. inte göra det möjligt att vidareutveckla vänskapliga förbindelser. Ett antal karavaner utrustade för handel med Ryssland under det fredliga 1730-talet plundrades samtidigt i de kazakisk-ryska territorierna, köpmän, ambassadörer och vakter dödades, vilket blev huvudmotivet för den snabba kylningen av relationerna. År 1758 skickade Karakalpak Kuchukkhoja biy sin ambassad till Qingimperiets kejsare , Qianlong (1735-1796) . Den första Karakalpak-ambassaden inkluderade: Kuchukkhoja själv, Sultanbek bi, Esimbay, Kara bi, Karamendi bi, Kulmambet bi, Alla-Nazar bi. Syftet med ambassaden var att ta beskydd av kejsar Qianlong (1735-1796) och hjälpa honom i affärer. Men deras försök misslyckades. Men de skickade ett brev till kejsar Qiantlong med en begäran om att acceptera dem som undersåtar.
Under XVII-XVIII-århundradena deltog Karakalpaks aktivt i de politiska och militära aktiviteterna i Bukhara, Kazakh, Khiva-khanaten, såväl som det sibiriska khanatet, deltog i Bashkir-upproren. Kuchums ättlingar stödde aktivt alla manifestationer av bashkirernas missnöje med imperialistisk makt och skickade villigt sina soldater för att hjälpa. En av Karakalpak-sultanerna, Murat Sultan, var ledare för Aldar-Kusyum-upproret. Sårad under belägringen av den ryska fästningen Terek tillfångatogs han och avrättades 1708 i Kazan. Karakalpakernas huvudsakliga kamp för självständighet ägde rum i Khanate of Khiva . Det finns flera stora uppror av karakalpakerna ledda av Aidos bi 1827, Yernazar Alakoz - 1855-1856, Mohammed Fena - 1858-1859. År 1873 blev Karakalpakerna (arys ontort ru), som bebodde Amu Daryas högra strand, enligt det Gandemianska fördraget, en del av det ryska imperiet, karakalpakerna på vänstra stranden (arys kongrat) förblev en del av Khiva Khanate , återförenades först under åren av sovjetmakten.
På 1700-talet var etnonymen "Karakalpak" redan ganska vanlig. Så, 1734, presenterade Ivan Kirillovich Kirilov , chefssekreterare för senaten , för kejsarinnan Anna Ioannovna ett utrikespolitiskt projekt med titeln "En förklaring av Kirghiz-Kaisat och Karakalpak Hordes."
På 1800-talet identifierades " svarta huvor " med Karakalpakerna , som nämndes i ryska krönikor från och med 1100-talet. Dessa var stammar av Pechenegs och Oguzes som kom till de södra ryska stäpperna och bosatte sig där , och gradvis blev en del av befolkningen i Kievan Rus. Den persiske historikern från första hälften av 1300-talet Rashid-ad-Din , författaren till den berömda "Kröniksamlingen", när han beskrev den mongoliska kampanjen mot södra Ryssland, noterade att det var ett land av ryssar och "folket i svarta hattar" ("Kaum Ikulyak-i Siyah"). Den arabiska historikern En-Nuwayri (XIV-talet) skriver att en av de elva Kypchak-stammarna kallades stammen av svarta mössor - "Kara-borkli". Den ungerske turologen, resenären Arminius Vamberi, ansåg att karakalpakerna var de närmaste släktingarna till pechenegerna . Den engelska upptäcktsresanden på 1870-talet, Howorth , var av samma åsikt . Han ansåg att Nogais var direkta ättlingar till Pechenegerna , av vilka några, som bodde nära Aralsjön, kallades Karakalpaks på grund av de svarta hattarna de bar. Vissa historiker tvivlade på den versionen, till exempel V.V. Bartold . Vissa historiker var benägna att betrakta kypchakerna som karakalpakernas förfäder (med tanke på att det moderna karakalpakspråket tillhör den kypchakiska gruppen av turkiska språk ).
Således fanns det olika åsikter bland forskare om frågan om ursprunget till Karakalpak-folket.
En viktig källa för studiet av de tidiga stadierna av historien för folken i Aralsjöområdet var den arkeologiska studien av det gamla deltat i Amudarya och Syrdarya. Enligt S.P. Tolstov var de äldsta förfäderna till karakalpakerna de sako-massagetiska stammarna av apasjakerna (VII-II århundraden f.Kr.). Senare ingick hunnerna, chioniterna och turkiska stammarna från 600-800-talen i dessa stammar. Han antog att alla deltog i bildandet av det framtida Karakalpak-folket. S.P. Tolstov anser att huvudstadiet i Karakalpakernas etnogenes är 900-1100-talen - perioden då enandet av Pecheneg-stammarna i den sydöstra Aralsjön ägde rum.
På 1830-talet lade P.I. Ivanov också fram en hypotes om att bildandet av Karakalpaks var förknippat med Aralsjöregionens territorium på 1000-talet. Denna åsikt bekräftas också av S. P. Tolstov. Således existerade etnonymen för namnet på Karakalpaks i flera varianter av 1100-1300-talen både bland de västra och östra grupperna av Oghuz-Pecheneg-stammarna. I framtiden var deras öden kopplade till Kipchaks som kom från Irtysh-bassängen på 1000-talet, bland vilka de var före och efter den mongoliska erövringen och bildandet av den gyllene horden. Under XIV-XVI århundradena, när de mongoliska uluserna kollapsade, blev dessa stammar en del av den östra Nogai Horde.
Redan en av de första forskarna av Karakalpak-språket, professor N. A. Baskakov tillskrev det till Kypchak-gruppen av språk. Det är närmast Kazakh och Nogai. N.A. Baskakov kombinerar dessa tre språk till en speciell Kypchak-Nogai-undergrupp och tror att den bildades som en del av den stora Nogai Horde. Å andra sidan har språket delar av den iransktalande befolkningen i Centralasien, i synnerhet det khwarezmiska språket .
År 1620 rapporterar Abulgazi i sitt verk "Turkarnas släktforskning" om Habat-Sultans flykt från Khiva till Karakalpakerna på stranden av Syr Darya. Detta dokument bevisar att Syrdarya Karakalpaks i slutet av 1500- och 1600-talen var beroende av Bukhara Khanate. Detta bekräftas av artikellistan över Boris Pazukhin, som 1671 ledde den ryska ambassaden till Bukhara, Balkh och Urgench. Den säger att Karakalpak-prinsarna som gavs till Bukhara-kungen är "pålitliga människor i strid". Områdena som beboddes av Karakalpakerna kallades "Bukhara uluses" och vägen till dem gick längs "Turkestan-vägen".
Några av Karakalpakerna har inget blodsband med olika Karakalpak-klaner och kommer från Khiva-fångar – iranier som blev fria i och med Karakalpakernas inträde i det ryska imperiet. T. A. Zhdanko noterade deras skarpa antropologiska skillnad och märkte att de tog för sig klanen till sin ägare, så Taza-Kangly dök upp (ny Kangly - ättlingar till fångar). Hon noterade samma element bland Keneges och Aralbays.
Etniska band mellan karakalpakerna och mongolerna
Traditionellt är etnogenesen av Karakalpaks förknippad med stammar som separerade från Nogai Horde [10] . Enligt K. Mambetov tillhör den stora Mangyt- stammen den avgörande rollen i etnogenesen av Karakalpakerna . Utöver dem utgjorde Kongyrats stammar också basen för Karakalpak-folket [5] .
Enligt Yu. A. Evstigneev var mangyterna och kongyraterna inom karakalpakerna turkiserade mongoliska stammar [11] . Karakalpakerna nämner också sådana stammar som Kina , Keneges , Usun , Kiyat ( Khiad ) [12] , Nukus , Zhalair , Kalmak , etc. [13] .
Förekomsten av haplogrupp C bland representanter för karakalpakerna, enligt forskare, är associerad med en rad mongoliska stammar från 1200-talet, som spred denna haplogrupp över det mongoliska imperiets territorium [14] [13] .
Antropologi
Dragen av att blanda kaukasier och mongoloider, och mongoloiditet är mer uttalad än bland uzbeker och svagare än bland kazaker. Mindre mongoloiditet bland karakalpakerna i Ferghana. Aral Karakalpaks har en blandning av den dolichocefaliska komponenten ( Ginzburg , Trofimova , 1972) [15] .
Enligt populationsgenetiker är de vanligaste Y-kromosomhaplogrupperna C3 (26%), O3a2c1 (14%), J2 (12%), N1c1 (8%), R1b1a2 (8%), Q1a (6%), R1a1a ( R1a1a1b1a1-M458*) (4%), R2 (4%), G2a (1%) I2a (1%) [16] .
Matsed
Karakalpakerna har speciella seder och uppföranderegler vid familjemåltider och sociala måltider, som strikt följs. All mat äts traditionellt sittande på golvet runt en duk. Tjock mat äts med händerna , buljongen serveras separat, i en skål eller kopp.
De äter vanligtvis tre gånger om dagen. Sammansättningen av rätterna är mycket varierande - mejeriprodukter, grönsaker, köttmat.
Innan man äter är det meningen att man ska hälla vatten på händerna, varefter vattnet får rinna ur händerna. Det är inte meningen att den ska skaka av sig vatten från händerna efter tvätt, eftersom stänk kan komma in i maten. Börjar äta äldre i ålder eller position. Förr var det inte brukligt för karakalpakerna att dricka te; om någon kom till huset skulle de definitivt behandla dem med sur mjölk , ayran , eller laga katybylamyk - gryta. Seden att dricka te spreds bland karakalpakerna, såväl som bland andra folk i Centralasien, relativt nyligen (på 1800-talet) tillsammans med tillväxten av handeln med Iran och Indien .
Karakalpak familjer
Karakalpaks delades in i stammar och klaner - Uruger, såväl som stamföreningar - Arys. Den största bland stamföreningarna var on-tort-urug (fjorton klaner), den näst största var arys-kongrat, som förenade två stammar - shulluk och joungur [17] .
Muiten
(Tamga: (үsh tisli shanyshқy - tregrenat spjut); uran: Aksholpan)
| Stam | Samat (tiireleri) | Teli (tiireleri) | Abyz | Kentanau (tiireleri) |
|---|---|---|---|---|
| förlossning |
|
|
|
Kongrat
(Tamga: (bosaga - yurtans dörrkarmar); uran: Қақpa)
| Stam | Kyat ruular | Skamligt ruulärt | Қoldaўly (ruўlars) | Kostamgaly (Ruslars) | Balgaly (ruular) | Kandekli (ruўlars) | Karamoyin (ruўlars) | Teristamgaly (tiire - kosheleri) | Bakanly shezheili | Tiyekli (kosheleri) | Yrgaқly (kosheleri) | Baimaқly (kosheleri) | Kazayaқly (kosheleri) | Uigyr (kosheleri) |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| förlossning |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Kina
(Tamga: (ozhaў - slev), uran: Ully taў)
| Stam | Bessary (tiireleri) | Beksyyk (regelbunden) | Kazayakly (tiireleri) | Kaishyly (tiireleri) | Anna | Kuiyn | Aiteke (tiireleri) | Sheriushi | Manzhuuli (tiireleri) | Boқlyқtai | Kyryk (tiireleri) | Aralbay (tiireleri): |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| förlossning |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Kypchak
(Tamga: (en alif), uran: Toqsaba)
| Stam | Kanly (kosheleri) | Sanmuryn (kosheleri) | Estek (kosheleri): | Kanzhygaly | Shunak | Basar | Tolys | Yaby (padda) | Aryq | Zhagaltay (ruulary) | Baganaly | Mailybalta (Ruulars) | Zhadik | Saltyr (ruular) |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| förlossning |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Keneges
(Tamga: (atanaq - korsformad block, gjord för att flytta repet när man pumpar vatten från brunnen.), Uran: Shauly-Shaukhai)
| Stam | Aranshi (kosheleri) | Aқtogyn (kosheleri) | Өmir (kosheleri) | Tarakly | Dobal (koshesi) | Oymaўyt (tiireleri) | Dombazak | Nokias (tiireleri) |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| förlossning |
|
|
|
|
|
|
|
|
Mangyt
(Tamga: (kylysh - sabel) uran: Shauly-Shaukhai)
| Stam | Karatai topars ruular: | Sarytay topars ruulary | Boztai topars ruulary | Zhetimtai topars ruulary |
|---|---|---|---|---|
| förlossning |
|
|
|
|
Nummer
| stam och klan | arkiv över Khiva khanerna (början av 1800-talet) | antal gårdar | |||
|---|---|---|---|---|---|
| Kuhns arkiv | A.V. Kaulbars (1873) | Periodisering för 1912-1913. Amudar. Avdelning | Folkräkning 1924 | ||
| Arys han kaka-uru | 10260 | 5522 | 6400 | 10119 | 9229 |
| Stam | |||||
| Kina | 4320 | 2128 | 1700 | 4655 | 4155 |
| Kypshak | 2240 | 1100 | 1200 | 1844 | 1974 |
| Keneges | 1480 | 1234 | 1000 | 1471 | 1370 |
| Mangyt | 2220 | 1060 | 1500 | 2149 | 1900 |
| Arys Konyrat | 9520 | 4660 | 4850 | ||
| från shulluk | 5860 | 2930 | 3300 | 4953 | |
| stam | |||||
| skamligt | 870 | 437 | 500 | 347 | |
| balgaly | 560 | 270 | 500 | 431 | |
| kandekli | 730 | 365 | 300 | 787 | 450 |
| karamoyin | 560 | 280 | 350 | 511 | |
| qiyat | 870 | 443 | 450 | 32 | 327 |
| koldauls | 1140 | 570 | 600 | 1633 | |
| kostamgaly | 590 | 295 | 300 | 645 | 1290 |
| muiten | 540 | 270 | 300 | 547 | 503 |
| från zhaungyr | 3660 | 1730 | 1850 | 535 | |
| släkte | |||||
| baymakly | 800 | 400 | 400 | 570 | 46 |
| kazayakly | 700 | 350 | 300 | ||
| teristamgali | 880 | 300 | 350 | 174 | |
| Tiekli | 290 | 145 | 150 | 31 | |
| uigurer | 480 | 240 | 300 | 119 | |
| yrgakly | 510 | 295 | 300 | 426 | 332 |
| Totala Karakalpaks | 19780 | 10182 | 10400 | ||
Anteckningar
- ↑ Information om den nationella sammansättningen av den invånare i Republiken Uzbekistan (otillgänglig länk)
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Allryska folkräkningen 2010. Officiella resultat med utökade listor efter nationell sammansättning av befolkningen och efter regioner. Arkiverad 13 maj 2020 på Wayback Machine : Se Arkiverad 18 oktober 2012 på Wayback Machine
- ↑ Sydsibiriska rasen // Bookplate - Yaya. - M . : Soviet Encyclopedia, 1978. - ( Great Soviet Encyclopedia : [i 30 volymer] / chefredaktör A. M. Prokhorov ; 1969-1978, vol. 30).
- ↑ Videofragment | VK
- ↑ 1 2 Mambetov K. Karakalpak litteratur från XIV-XVII århundradena . - Nukus: Publishing House of Nukus State University, 1981. - 73 sid.
- ↑ Keps (hjälm)
- ↑ Safargaliev M. G. Den gyllene hordens kollaps. - Saransk, 1960.
- ↑ Arkiverad kopia (länk ej tillgänglig) . Hämtad 18 april 2008. Arkiverad från originalet 24 februari 2008.
- ↑ Nogai Horde . Hämtad 18 april 2008. Arkiverad från originalet 30 april 2008.
- ↑ Karakalpaks • Great Russian Encyclopedia - elektronisk version . bigenc.ru . Hämtad 21 maj 2022. Arkiverad från originalet 15 juni 2022.
- ↑ Evstigneev Yu. A. Kypchaks / Cumans / Cumans och deras ättlingar. Om problemet med etnisk succession . - Liter, 2017. - 170 sid. — ISBN 9785457236646 .
- ↑ Proceedings of the Eurasian Society of Genetic Genealogy. Genetisk historia av folken i Eurasien / D. Adamov, V. Guryanov, Zh Sabitov. - Liter, 2017. - S. 263. - ISBN 9785040141371 .
- ↑ 1 2 Sabitov Zh. M., Daulet B. S. Haplogroups and haplotypes of 50 Karakalpaks // The Russian Journal of Genetic Genealogy (Russian version): Volym 4. - 2012. - No. 1 . - S. 83-90 . — ISSN 1920-2997 . Arkiverad från originalet den 24 juli 2018.
- ↑ Ilhan Cengiz. Y-DNA Haplogroups in Turkic People (engelska) . Y-DNA Haplogroups (2015). Hämtad 20 oktober 2019. Arkiverad från originalet 3 augusti 2019.
- ↑ Rastyp av karakalpakerna . Hämtad 25 december 2012. Arkiverad från originalet 10 januari 2018.
- ↑ Haplogrupper och haplotyper av 50 Karakalpaks arkivexemplar av 7 juni 2013 på Wayback Machine
- ↑ Administrativ struktur i Karakalpakstan under andra hälften av 1800-talet - tidigt 1900-tal . Hämtad 14 mars 2020. Arkiverad från originalet 31 mars 2022.
Litteratur
- Karakalpaks // Ethnoatlas of the Krasnoyarsk Territory / Council of Administration of the Krasnoyarsk Territory. PR-avdelningen; kap. ed. R. G. Rafikov ; redaktion: V. P. Krivonogov , R. D. Tsokaev. - 2:a uppl., reviderad. och ytterligare - Krasnoyarsk: Platinum (PLATINA), 2008. - 224 sid. - ISBN 978-5-98624-092-3 . Arkiverad29 november 2014 påWayback Machine
- Zhdanko T. A. Essäer om Karakalpakernas historiska etnografi . - M., Publishing House of the Academy of Sciences of the USSR, 1950 - 172 sid.
Länkar
- Portalen "Karakalpaks på webben"
- Ryska—Engelska—Karakalpak och Ryska—Karakalpak online-ordböcker
- Portal "City of Nukus"
 Ordböcker och uppslagsverk | |
|---|---|
| I bibliografiska kataloger |
|