| Andunik | |
|---|---|
| nödsituation Gandunika | |
| Avar Nutsal | |
| Företrädare | Amir-Ahmad ibn Chufan |
| Efterträdare | Malik Saratan I |
| Far | Bayar II |
| Barn | Malik Saratan I |
| Attityd till religion | Hedning eller kristendom eller islam |
Andunik [1] ( Avar. GӏandunikӀ ) ( grekiska Ανδρόνικος ), även Amir-Sultan (slutet av 1100-talet [2] -början av 1200-talet [3] ) är son till Baysar , en Avar Nutsal.
Närvaron av ett muslimskt namn i den "otrogna" prinsen, som slogs med muslimerna som satt i centrala Avaria, är inte ovanligt. Liknande muslimska namn användes av den kristna adeln i Kaukasus från och med 900-talet under flera århundraden. [fyra]
År 580 AH (1184) förföljde Ghazi Chuban ibn Sultanalibes armé, bestående av kaitags , avarer , tjetjener och särskilt laker , Amir Sultan, som vid den tiden befann sig i de tjetjenska besittningarna, Shubut , Argun , Varand, varefter de hamnade i Tusheti . Vid berget Svli-lam, där fästningen står, drevs de bort. Gazierna kunde inte passera fästningen och bron, så den förstördes. Sedan vände de tillbaka och kom till Varando . De stodo där i 2 dagar, och alla gick till Miskndvk. Ghazierna följde dem dit i riktning mot Zonach . Det fanns ett torn i zonerna och ghazisterna vågade inte gå över till andra sidan, även om de hade fler soldater. Vid detta ögonblick hade tjetjensk hjälp från Vashandar, Varand kommit upp... De som var från Vashandar omringade Amir Sultan och tillät inte ghazis att passera till honom. Vid foten av berget Miskduk ägde de första sammandrabbningarna rum. Senare var de tvungna att dra sig tillbaka till byn Varando, där en tre dagar lång strid ägde rum , där de gazistiska trupperna, som redan hade tagit flera hus i byn, plötsligt fick ett bakhållsattack i form av Khevsurs och Orstkhois . Ghazierna, som var omringade, fick en motattack i form av Vashandaroi , varefter de började dra sig tillbaka steg för steg. Sedan kom resten ut ur sina gömställen och dödade alla. Ghazisterna flydde, några togs till fånga. Alla de tjetjener, tushiner och andra som konverterade till islam vände sig omedelbart bort från honom och anslöt sig till Nutsal, som i tacksamhet till tjetjenerna gav dem byn Rikvani i deras personliga ägo . [5]
Ungefär 30 år efter Abu Muslims död samlade Amir Sultan en armé av avarer, vainakher och kadaver och attackerade Ghazis med hjälp av sina hemliga anhängare i Khunzakh . Bland dem var vicekungen i Avaristan , Amir-Ahmad ibn Chufan . De utrotades eller fördrevs, Amir-Sultan blev Avar-nötsalen, folket övergav gradvis islam . [5]
Enligt "Tarihi of Dagestan" hade cirka 40 år gått sedan Masumbek kom till makten, vid den tidpunkt då hans barnbarnsbarn Amir-Ahmad ibn Chupan började styra Khunzakh [6]
Enligt Khunzakh-namnet hette han Andunik [1] , men kanske är detta hans förnamn, och han kommer senare att ändra det till ett muslimskt, och efter ett tag samlade han trupper, med start från Tsumtal till Arishti , och ev . Alan [7] , och närmade sig Khunzakh på natten, där Naib Amir-Ahmad regerade vid den tiden. Vidare, med sin förlitning på "Tarihi of Dagestan", tvingade Amir-Sultan, som attackerade Khunzakh från norr, Abu-l-Muslim (barnbarn eller barnbarnsbarn [8] till Sheikh Abu-l-Muslim) att lämna huvudstaden Avaria , som ett resultat av vilket, staden intogs, Amir-Ahmad dödades och halshöggs, och hans huvud visades upp [1] [9] . Enligt muntlig tradition dödade avarerna Amir-Akhmad i området Karchik, 4 km från byn Batlaich , och begravde honom sedan i utkanten av Khunzakh, i området som kallas "Samilazul khior" (Avar. - " Samilakhernas sjö") [10] . Enligt B. G. Mallachikhanov ägde mordet på Amir-Ahmad rum i början av 1200-talet. [3]
Därefter återställdes kraften i den gamla dynastin med dess gamla iranska traditioner i Khunzakh, en av de materiella manifestationerna av vars är den välkända Khunzakh-kolumnen med sasaniska symboler, daterad av P.M. Debirov till XII-XIII-talet. Den ortodoxa kristendomen, georgisk övertygelse återställdes som statsreligion, i det bergiga Avaria skapades en metropol för den georgiska ortodoxa kyrkan, som leddes av "Khundzernas katoliker", förmodligen redan under tredje kvartalet av den 12:e århundrade. [6]
Kriget slutade dock inte där, enligt "Tarihi of Dagestan", hade Amir Sultan ytterligare 14 år, enligt en annan version, 24 år [11] [12] , på sig att kämpa mot muslimernas grannar. Nutsalstvo togs så att säga in i en blockad, inklusive en ekonomisk [13] , till slut slöts fred, med tillstånd för spridningen av islam i Nutsalstvo. Dessutom bör man tänka på att detta hände långt före 1319, som daterar själva krönikan om "Tarihi-Dagestan" [9] . I "Khunzakh-name" rapporteras att villkoret för fred mellan Abu Muslim (son till Yusuf (eller son till Yunus son till Muhammed [8] ) son till Sheikh Abu Muslim), å ena sidan, och Nutsalstvo, å andra sidan, var antagandet av islam av Nutsal med bevarandet av makten i händerna på Nutsal [1] . Tarikh Dagestan rapporterar att khunzakerna och deras härskare konverterade till islam 24 år efter mordet på Amir Ahmad ibn Chupan. Under den efterföljande perioden försökte Avar Nutsals, under fanan "kamp för tron", utöka gränserna för sin besittning och genomförde attacker främst mot de närliggande hedniska Avar och Ando-Tsez fackföreningarna av landsbygdssamhällen, som envist försvarade deras oberoende [14] . Tydligen bytte Andunik då sitt namn till Amir-Sultan. [1] [9]
Enligt de argvaniska legenderna, skrivna på arabiska i post-Horde-eran: "Abumuslim dog där efter trettio år. Sedan dök en make från Surakats ättlingar vid namn Hunzak upp i Avaristan. Sultanens makt över Avaristan förblev i hans händer. Hans ättlingar förökade sig, och att sultanens makt gick mellan dem från en till en annan. Alla Hunzaks furstar är bland Surakats ättlingar och inte från profetens ättlingar . Dessutom upptäckte M.-S.D. Saidov i självaste Khunzakh ett manuskript som skrevs om av "Adam, son till Karkhan, son till Adam, son till Karkhan, son till Khunzak" 1372. Dagestan-orientalisten A.R. Shikhsaidov föreslår att man läser namnet Karkhan som Gulikhan. Således bekräftas L. Mrovelis hänvisning till förekomsten av det förflutna i bergen i Dagestan av ett egennamn "Khunzakh" av tillförlitligt material [15] . Men enligt denna ”History of villages. Argvani" denna Hunzak är en ättling till Surakat, som aldrig förrådde islam [6] .
Dagestans historiska krönika "Tarikh Dagestan" skriver: "... spegeln av överenskommelse mellan prinsarna av Kumukh och Khaidak bröts av Satans ansträngningar. De av ättlingarna till martyrfursten (Khamza), som levde under dessa oroligheter bland härskarna i Haidak, nämligen Muhammad Khan, Ashir Khan och Amir Khan, fann tillflykt hos Avarias härskare och lovade att vara deras allierade. .. Det hände mellan dem och prinsarna av Kumukh fruktansvärda krig ... Kungen av Avar skickade ett brev och sändebud, utvalda bland det visa och vältaliga folket, till sultan Kautar Shah i turkarnas land ... och erbjöd allians och vänskap i enlighet med grannskapslagarna och på villkoren för ömsesidigt bistånd i krig med hans fiender och illvilliga ”, och avtalet stöddes av familjeband - Kautar-Shah tog den vackra dottern till kungen av Avar som hustru till sin son Kay-Kobad, och gifte sig med den sistnämndes vackra syster med Saratan, sonen till kungen av Avar ... För att uppfylla detta avtal, "... Kautarshah gick till Gumik med trupperna från turkarna från den östra sidan", och trupperna från "vilayat Avar" och Haidak "från den västra sidan" [16] . Detta hände år 637 AH (omkring 1240). [17] [18]
Händelserna som beskrivs i Tarikh Dagestan verkar därför möjliga att dateras till månaden Ramadan 637 Hijri, det vill säga mars 1240. Med tanke på omnämnandet i krönikan i samband med de angivna händelserna av termen "turk", liksom närvaron av inskriptioner på stenen om ankomsten av de mongoliska trupperna hösten 1239 i byn Rich [19] , som ligger 60 kilometer söder om Kumukh, kan vi säga att nederlaget för Kumukh, beskrivet i "Tarikh Dagestan", begicks av den mongoliska avdelningen, med stöd av trupperna i de regioner som gränsar till Kumukh - Avaria och Kaytak. [åtta]
Det vill säga, enligt krönikan, fadern till Saratan, om han var Amir-Sultan, efter att han återerövrat sin nötlighet från de islamiska gazisterna , snart förenad med horden , såväl som med Kaitag-härskarna och har redan tillfogat ett förkrossande slag i centrum av Gazis - Gazi-Kumukh. Vid detta tillfälle säger krönikan: "De anlände på tisdagen den första Ramadan under Najmuddins dagar ... Saratan och Kautar ödelade Kumukh ... och alla Kumukhs furstar, härstammande från Khamza, utspridda i olika delar av världen." [20]
Man tror att Amir-Sultan efterträddes av sin son Saratan .