| Fotis Angules | |
|---|---|
| grekisk Φώτης Αγγουλές | |
| Födelsedatum | 1911 [1] |
| Födelseort | Cesme , Osmanska riket |
| Dödsdatum | 27 mars 1964 [2] |
| Medborgarskap (medborgarskap) | |
| Ockupation | poet |
| År av kreativitet | 1934 - 1962 |
| Verkens språk | grekisk |
Fotis Angules ( grekiska Φώτης Αγγουλές , pseudonym, riktiga namn - Chondrulakis , Χονδρουλάκης ; 1911 [1] , Cheshme , 2 7, 2 mars och 6 kommunist i Izmir - 6 mars - 19 mars och kommunist. Han tillbringade 14 år, mer än en fjärdedel av sitt liv, i brittiska koncentrationsläger i Mellanöstern och grekiska fängelser [3] , vilket satt avtryck i hans arbete och på grund av vilket han ofta omnämns som "taggtrådspoeten" ”.
Angules föddes i staden Kríni ( Κρήνη - fontän, vattenkälla) på den västra kusten av det osmanska Mindre Asien , som behöll sin inhemska grekiska befolkning i början av 1900-talet. Egentligen var det turkiska namnet på staden, Cheshme , som blev känd i den ryska flottans historia, en översättning av dess namn från grekiska [4] . År 1903, efter uppdelningen av Krini och Aneons biskopsråd, skapade den ortodoxa kyrkan i Konstantinopel en separat metropol i Krini [5] .
Den framtida poetens far, Sideris Chondrulakis, var en rik infödd jonisk grek som levde i fiske och fiskhandel. Fadern var en modig man, på grund av vilken smeknamnet "Αngules" tilldelades honom, vilket på den lokala dialekten betydde en bra karl. Fotis valde senare detta smeknamn som sin litterära pseudonym och gjorde det sedan till sitt efternamn.
Den omfattande skrämselkampanj och massakrer som de ungturkiska osmanska myndigheterna släppte lös mot den grekiska ursprungsbefolkningen i Jonien på tröskeln till första världskriget, som eskalerade till ett folkmord på imperiets kristna folk i och med krigsutbrottet, påverkade också familjen Angules. Vid 3 års ålder, tillsammans med sin familj, blev han först flykting på den närliggande grekiska ön Chios .
Efter det osmanska rikets kapitulation 1919 tog den grekiska armén kontroll över regionen och familjen kunde återvända till Cesme. Emellertid ledde interallierade motsättningar till Katastrofen i Mindre Asien och familjen Angules (inklusive Fotis, som då var 11 år gammal, och 3 av hans systrar), bland hundratusentals grekiska flyktingar, flydde igen till Chios. Familjen bosatte sig i en hastigt sammansatt hydda utanför murarna till den genuesiska fästningen Chios. Far, som i Cheshme, lyckades skaffa en fiskebåt och en fiskaffär. Fotis var en bra elev, men ett rastlöst och odisciplinerat barn. Som elev i andra klass vägrade han av någon anledning att gå till svarta tavlan, hoppade ut genom fönstret och satte aldrig sin fot i skolan igen. Han valde att hjälpa sin pappa, på land och till sjöss.
Vid 14 års ålder imponerades Fotis av de dikter han läste i tidningarna som slog in fisk i faderns fiskaffär. Han började skriva poesi och läsa för att kompensera för sin avbrutna utbildning. Lite senare, 1928, lämnade han sin fars jobb och började arbeta som lärling i tryckeriet för den lokala tidningen Chios Eleftheria ( Ελευθερία - "Frihet").
Angoules började publicera sin poesi under en period av militär och politisk oro i Grekland. 1936 publicerade han i tidningen Alithia ( Αλήθεια - "Sanningen"), en satirisk dikt riktad mot den italienske diktatorn Mussolini . På grund av den ideologiska närheten till general Metaxas diktatoriska regim etablerad i Grekland 1936 med Mussolinis regim, var Angoules dikt anledningen till att han ställdes inför rätta. Han frikändes, men för den styrande regimen förblev han "vänsterorienterad" och "farlig". Detta stigma förföljde poeten fram till hans död. Angules läser kontinuerligt med hjälp av bokrikedomen från Chios stadsbibliotek "Korais" . Han bad till och med bibliotekschefen att få tillbringa natten i hennes byggnad för att få tid att läsa hennes böcker.
Vid arton års ålder publicerade Angules sin första satiriska tidning Campana (Καμπάνα - Bell). Tre år senare fortsatte han sin publiceringsverksamhet med utgivningen av veckotidningen Michalu (Μιχαλού – fritt översatt farmor Mihail). Den satir som publicerades av honom i denna tidning mot två kända lärare från Chios gymnasium var anledningen till att han först kände till fängelset.
Angules beskrev mycket tidigt, från förkrigsårtiondet, tydligt sin efterföljande poetiska karaktär och politiska inriktning. Kariotakis melankoli var en av de viktigaste influenserna på poeten under hans period av intensiva litteraturläsningar. Det kombinerades med Angules vulgära ursprung, på grund av vilket (särskilt under den inledande perioden) ledde honom till protestens poesi. Den egendomliga karaktären i hans poesi och hans vänsterideologiska inriktning formade en poet som pendlade mellan känslighet, sarkasm och indignation över sociala förhållanden.
Under förkrigstiden publicerade Angules 3 diktsamlingar: "Amavasia" ("Αμαβασιά" 1934) [6] [7] , "Screams at the Sun" ("έραυγές στον ήλινο" (εετον ήλιν") och "εεets" (εεets) 1938) [8 ] Samtidigt redigerade han folkloresamlingen "Mitt fosterlands folk" ("Ο λαός της πατρίδας μου"), som bestod av folkliga kupletter och sånger från Cheshme. Lite senare, först med en grupp av anställda, och sedan själv, publicerade han den litterära tidskriften "To Nisi mas "("Το Νησί μας"" - Our Island).
I oktober 1940 attackerades Grekland av det fascistiska Italiens armé. Den grekiska armén slog tillbaka attacken och överförde militära operationer till Albaniens territorium. Den 6 april 1941 kom Nazitysklands trupper till hjälp för italienarna, som invaderade Grekland från det territorium som var allierade med tyskarna i Bulgarien. I början av juni ockuperades hela Greklands territorium av axelstyrkorna. Med början av den tredubbla, tysk-italiensk-bulgariska ockupationen av Grekland, beslutade Angules, liksom hundratals andra Chios, att flytta till Mellanöstern, där den grekiska emigrationsregeringen började bilda nya militära enheter för att fortsätta kriget mot de allierades sida. I augusti 1941 steg han ut på en båt i sitt hemland Cheshme och, släppt från turkiskt fängelse med brittisk hjälp, anlände han tillsammans med andra landsmän genom Smyrna och syriska Aleppo till Haifa , brittiska Palestina. Han togs in i armén först som radiooperatör och sedan, i början av 1942, återkallades han för att arbeta i Jerusalems ortodoxa kyrkans tryckeri . Där publicerade han armétidningen "Ellada" ("Ελλάς"). Men i slutet av året förflyttades han till regeringens presskontor i Kairo , som leddes av den blivande Nobelpristagarens poet Georgios Seferis . Därefter, i sina memoarer, talade "aristokraten" Seferis negativt om Angules, kallade honom en "elak jakobin" och skrev om honom: "Han tror att han arbetar för folket, förstör värdiga saker, smetar rent med lera ... Dessa människor tror att konst för folket betyder tango-rim utan musik.
I Kairo publicerade Angules sina diktsamlingar "Voices" ("Φωνές" 1943) och "Mirages in the Desert" ("Οπτασίες στην έρημο" 1943).
I Kairo gifte sig Angules med en lokal grekisk kvinna, Ellie Kiryazi, en före detta fransklärare. Emellertid varade gifta liv bara 5 månader och avbröts av en virvelvind av efterföljande militär-politiska [9] .
Med en specialitet som radiooperatör bad Angules att få gå med i den grekiska flottan, vars fartyg vid den tiden var tillfälligt baserade i hamnarna i Egypten och Palestina. Efter att ha tagit kontakt med sina ideologiska kamrater gick han med i den underjordiska antifascistiska flottorganisationen (Αντιφασιστική Οργάνωση Ναυτικού - ΑΟΝ ) I april 1944 gjorde den grekiska flottan och armén i Mellanöstern uppror. Rebellerna försökte förhindra efterkrigstidens brittiska intervention i Grekland till stöd för den grekiska monarkin och krävde att de grekiska enheterna och flottan i Mellanöstern skulle erkännas som delar av Greklands folkets befrielsearmé (ELAS). Efter undertryckandet av upproret filtrerades sjömännen från de rebelliska grekiska skeppen, inklusive 20 000 grekiska soldater och sjömän som fängslades i brittiska läger, innan de återvände för att gå ombord på sina skepp [11] .
"Poet (taggtråd)", som D. Servos [10] kallar honom , fängslad tillsammans med tusentals andra grekiska soldater och sjömän i ett brittiskt koncentrationsläger nära den libyska staden Bardia (El Burdi, arabiska. البردية eller البردي ), på gränsen till döden från förlust och en akut astmakris, skrev i sin dikt "Dedication to Lord Byron" [12] :
Vi kan inte ikväll Kom ihåg din bild igen Eftersom taggtråd kan vårt sinne har fastnat Och färga din själ med blodI en annan dikt, en adress till Byron, skrev han:
Vi värdesätter vänskap Vi älskar frihet Nåväl, hur mår dina barbarer Vi plågas, vad ska vi säga till demI dikten "Om" skriver han:
Skog av tråd runt hög Stängt utanför Vårens glädje ler mot oss……….
Hur man vet, från denna tråd som vi hällde Så mycket tårar och blod om det någonsin blommar Vilken typ av blommor kommer att stigaMed alla prövningar och svårigheter som föll på hans lott, glömde Angules inte blodet som rann i själva Grekland under samma period och om de tusentals döda kamraterna. I sin dedikation till 200 Pervomaytsev skrev han:
Hur många kryss som kostar, hur många kryss som kommer att stå Vi kan bara betraktas som kors Korsar, korsar överallt Vi är tårlösa, vi gråter inte, vi skrattar inte Våra hus ryker, våra barn är hungriga, vi kommer inte att böja oss Vi gick bortom gränserna för vår smärta Korsar, korsar överalltI augusti 1944 deporterade britterna honom till Asmara , i det som nu är Eritrea , varefter han fängslades i isoleringsceller i fängelser i Palestina och Egypten, och skickades sedan tillbaka till Eritrea, till koncentrationslägret i staden Dekemhare . Här var han allvarligt sjuk och skickades till sjukhuset i den eritreanska staden Mai Habar. Eftersom han var allvarligt sjuk, efter krigsslutet, i november 1945, släpptes han och nådde Alexandria, där han 1946 fick tillstånd att repatriera till Grekland, vilket dock nekades hans hustru.
Aggules återvände till Chios när inbördeskriget (1946-1949) redan rasade i Grekland. Han färdigställde och förberedde för publicering diktsamlingarna "Skogens låga" ("Φλόγες του δάσους" 1946) och "Edelweiss" ("Εντελβάις" 1946 ] [13] .
Inbördeskriget påverkade inte bara Greklands fastland, utan också Peloponnesos halvön och öarna Kreta , Kefalonia , Lesvos , Samos och Ikaria , vilket motbevisade regeringens propaganda om att kriget var gränsöverskridande till sin natur och orsakades av ingripandet av Greklands norra grannar [ 14] .
Men även på Chios, med dess begränsade storlek, vars befolkning i Greklands historia inte kännetecknas av någon speciell militans, försökte 80 lokala kommunister skapa en partisanrörelse på ön. Försöket undertrycktes på bara 4 månader (december 1947 - mars 1948), de flesta av partisanerna dog. Vi har inga uppgifter om Angules direkta deltagande i striderna. Men i förklaringen från Greklands kommunistiska partis centralkommitté på 70-årsdagen av Greklands demokratiska armé (DAG) 1946-1949, noteras det att "Bland de tiotusentals DAG-krigare fanns vetenskapsmän, litteratur och konst, inklusive författarna Dimitris Hatzis, Fotis Angoules, ....” [15] .
1948, tillsammans med sina kamrater Michalis Vatakis och Yiannis Tratsis, arresterades Angules i en av källarna i Chios-förorten Vrondados , där trion tryckte flygblad. Hans kamrater sköts, men Angules själv dömdes till 12 års fängelse.
Den demokratiska arméns kamp slutade med ett sista nederlag hösten 1949. Men Angules skrev från fängelset och riktade sig till sina döda kamrater:
Må du inte komma tillbaka Må du inte komma någonstans Vår väg börjar Där din slutade I vit snö Blodlinjen visar oss vägen Låt natten sprida mörkret, låt den sprida Vi följer troget spåren av ditt blodHan kommer inte att underteckna ett avstående från sina idéer [16] :
Vänta inte på att vi ska gå in Inte ett ögonblick Även så mycket att i dåligt väder Cypressböjar Vi är livet starkt Väldigt älskadNär han återvände till åren av världskriget skrev han dikten "Stigma" ("Το στίγμα"), tillägnad en ung tysk fascist som dödades i den snöiga ryska stäppen:
Och i snön letar ditt rovöga efter skatter Blond mördare, vad förde dig till denna stäpp I natten till vem du förberedde ett dödligt bakhåll Vem har skadat dig så här långt? Vem känner du? Vem känner dig? Nattrånare, hur vill du bli dömd Handen vars arbete du förstörde Vad är ett värdigt straff för en mördare och en fascist?Han var fånge på ön Kefalonia när ön drabbades av en förödande jordbävning i juni 1953 [17] . Medan vaktens gendarmer flydde till sina byar för att rädda sina nära och kära, gick de fängslade kommunisterna, inklusive de som dömts till döden, bakom taggtråden, men sprang inte utan började hjälpa de sårade och instängda i spillrorna från invånare. Under ledning av den fängslade läkaren Manolis Ciganos upprättade de kommunistiska fångarna ett provisoriskt sjukhus. Rykten spreds om att myndigheterna då skulle visa fångarna gunst. Inget sådant hände dock och fångarna från Kefalonia överfördes till Kreta. 1954 fördes Angules till St. Paul's Hospital för en magoperation - han kunde inte äta alls längre.
Sjuk, från fängelsesjukhuset skrev han:
Det är sant, jag måste tala mjukt, respekt Lugn hos sjuka kamrater som sover Att inte vakna upp och komma ihåg Så att de inte kommer ihåg och väcker sina kvällstankar På detta tillfälliga sjukhus, insvept TaggtrådsormÄven om Angules poesi under den tidiga perioden av hans verk präglades av melankolisk pessimism, skrev han i fängelset sina mest optimistiska dikter. Han släpptes från fängelset på ön Korfu 1956, efter att ha avtjänat 2/3 av sin tid, varefter han återvände till Chios, som han betraktade som "sitt främmande lands fädernesland". Hans vägran att underteckna ett "förkastande" (av hans politiska övertygelse) var anledningen till att Okhrana följde honom var han än var. Han mottog också ofta skriftliga hot från högerextrema organisationer. Hans hälsa undergrävdes ytterligare av fängelset. Angules drog sig tillbaka till babords tavernor och fann tröst i vin. Men han hade stöd av vanliga Chios, som behandlade honom och gav honom fisk, skenbart för återförsäljning. Gamla kamrater hjälpte honom så gott de kunde. Utgivaren av tidningen The People of Chios ( Χιακός λαός ) anställde honom 1958 för att arbeta i hans tryckeri. Här skrev Angules med egna händer sin diktsamling, Path in the Night ( Πορεία στη νύχτα ), som han tryckte och band i omgångar på Zosimas tryckeri. Han gav några exemplar av boken till vänner, andra sålde han för dagligt bröd. 1962 tryckte han ark av den framtida diktsamlingen Fujiyama, men hade inte tid att binda dem. Sedan 1964, då han dog, i cirka 40 år, finns tusen obundna exemplar av samlingen kvar i tryckeriet. Därefter samlade kommunistpartiets lokala organisation dem och fullbordade hans händer [18] .
Fängelseberövande och sjukdom försvagade poetens hälsa, efterföljande förföljelse förvärrade hans tillstånd och lämnade ett avtryck i hans psyke. Tillståndet i Angules kännetecknas väl av hans dikt "Epilogue":
Vilken natt kommer att dölja din ångest, min Hellas, för mig Vilken smärta kommer att säga mig Jag har redan övervunnit smärta och djup sorg Och jag kom till tystnad Innan en hög med ruiner och skräp står jag Och jag kan inte be en bön eller en snuskSommaren 1963 fördes Angules till en klinik i Aten i Melissia - han insjuknade i en yrkessjukdom hos skrivare, blyförgiftning. Men han hade också psykiska problem. United Democratic Left Party (ΕΔΑ) såg till att han sedan överfördes till en psykiatrisk klinik i den atenska förorten Elliniko. Efter att ha fått medicinsk vård, efter 4 månader, åt och pratade Angules normalt. Hela tiden han var sjuk turades hans tre systrar, som lämnade sina familjer på Chios, och vakade över hans koj. Hustru fick inte komma från Egypten. De skilde sig ett år senare.
Han skrev inte på några papper, av rädsla för att han trots sina ständiga avslag skulle bli av med en avsägelse av kommunistisk tro. När de anhöriga kom till kliniken för att skriva på ett papper som deras pension berodde på, läste han inte ens det och log i sitt suddiga sinne bara smygt, som om han sa "och du kommer inte att kunna lura mig ...". Det krävdes mycket ansträngning för pensionskassan att gå med på att ta emot papper som undertecknats av systern.
Kvinnor har alltid varit närvarande i hans liv. Hans svar på deras uppmärksamhet var hjärtligt men ombytligt. Efter 5 månader fick Angules pension från boktryckarförbundet. Han återvände till kliniken för en undersökning, där, som Ellie Papadimitriou skriver i sin bok om Angules, "han fastnade för samma som han är sjuk, samma som han verkar bli botad." Han gav henne sitt ord att han skulle ta henne till Chios och gifta sig med henne. "Men mellan komedi och plåga stod döden." Avresa från Chios till Pireus för att ta henne med sig, dog Angules ombord på passagerarfartyget Kolokotronis natten mellan den 26 och 27 mars 1964, vid 53 års ålder, av akut lungödem . Chios-gemenskapen i Aten och EDA-kamraterna, som trodde att detta också skulle vara Angules önskan, skickade den avlidne till Chios för begravning. Kistan med den avlidnes kropp anlände till Chios i gryningen den 30 mars och ställdes upp för avsked i metropolen. Folket i Chios tog farväl av poeten i en oavbruten följd fram till kl. Några av hans kamrater tog farväl av honom med orden "... det är bra att du lämnade ...". Begravningen bekostades av kommunen. Papadimitriou skriver att många Chios noterade att till och med hälften av pengarna som spenderades på hans begravning av kommunen skulle räcka för poeten att leva ett lyxigt liv under ett helt år [19] . .
Många moderna grekiska kompositörer, vanligtvis vänster- eller anarkister, som Panos Dzavelas [20] , Thomas Bakalakos [21] [22] , Pantelis Thalassinos [23] , Paris Perisinakis, samt en musikgrupp med ett karaktäristiskt trotsigt namn Treponema Pale ( Ωχρά Σπειροχαίτη) [24] vände sig till Angules poesi och skapade ett antal välkända sånger [25] . 2008 publicerade det grekiska förlaget "Gavriilidis" i sin intressanta serie böcker "Again", där gamla grekiska poeter presenteras av nya, en volym tillägnad Angules. Angules presenterades och valdes ut av den samtida poeten Georgios Blanas (Γιώργος Μπλάνας) [26] [27] i hans antologi . Poetens byst är installerad i den kommunala parken i staden Chios, bland byster av de mest berömda infödingarna på ön, en gata i staden är uppkallad efter honom, i hallen i stadsfilialen till Commercial Bank , finns en tryckmaskin utställd på vilken poeten tryckte tidningar, flygblad och hans verk [28] . Förutom publikationer i huvudstaden och på regional nivå publicerade "Homers kulturcentrum i Chios" 1990 den första volymen av Angules samlade verk [29] .