Andevo

Andevo  är den lägsta av de tre huvudklasserna av Madagascar Merina- folket , förutom andrian (adel) och huva (fri befolkning). [1] [2] [3] Liknande sociala splittringar fanns bland andra madagaskiska stammar, såsom Betsileu . [fyra]

Från början av 1500-talet fördes slavar till olika regioner på Madagaskar för att arbeta på plantagerna. Sålunda använde lokala och östafrikanska köpmän, tillsammans med den europeiska aristokratin, sina möjligheter att utöka produktionen och handeln. De flesta av slavarna som fördes för detta ändamål var från Moçambique och Östafrika, och fransmännen och araberna var de främsta mellanhänderna i handeln. [5] [6]

De medförda slavarna kallades andevo. Slaveriet avskaffades av den franska administrationen 1896, vilket påverkade inkomsterna för plantagerna, som ägdes lika av valacker som utlänningar. [7] [8]

De flesta av Andevo var anställda som tjänare och plantagearbetare, och deras yrke förblev detsamma från generation till generation. De utgjorde en betydande andel av befolkningen och hade inte rätt att äga mark. Representanter för huvaklassen kunde gå in i status som slavar för skulder eller brott, men då kallades de Zaza-huva . [9]

För stammarna Betsileu och Merina var denna sociala uppdelning endogam. Enligt William Ellis memoarer kunde en slav i det madagaskiska samhället inte gifta sig med huva eller medlemmar av adeln. [10] Andevos ansågs olana maloto , "orent folk", i motsats till huvan och Andriana, som var olana madio eller "rena människor". Denna förmodade "renhet" eller "orenhet" var grunden för det historiska tabu om äktenskap mellan Andevos och medlemmar av andra klasser i det madagaskiska samhället. [4] [11]

Se även

Anteckningar

  1. ↑ Janice Harper, Janice Politisk ekologi av hälsa och sjukdom bland skogsbönder i sydöstra Madagaskar Harper. Utrotningshotade arter: hälsa, sjukdom och död bland Madagaskars folk i skogen . - Durham, NC : Carolina Academic Press, 2002. - 302 sid. - ISBN 978-0-89089-238-1 .
  2. ↑ CIPOLLONE Giulio. Christianisme et droits de l'homme à Madagaskar . — KARTHALA Editions, 2008-12-01. — 374 sid. — ISBN 978-2-8111-5087-7 .
  3. ↑ Steven L. Danver. Native Peoples of the World: An Encyclopedia of Groups, Cultures and Contemporary Issues . — Routledge, 2015-03-10. - 1030 sid. - ISBN 978-1-317-46400-6 .
  4. ↑ 1 2 Sandra Evers. Konstruera historia, kultur och ojämlikhet: Betsileo i Madagaskars extrema södra högland . - BRILL, 2002. - 266 sid. - ISBN 978-90-04-12460-8 .
  5. ↑ Edward A. Alpers, Edward Alter Alpers. Elfenben och slavar: förändrade mönster för internationell handel i östra Centralafrika till det senare nittonde århundradet . — University of California Press, 1975-01-01. — 328 sid. - ISBN 978-0-520-02689-6 .
  6. ↑ Hilary C. Palmer, Malyn D.D. Newitt. Norra Moçambique under det nittonde århundradet: H.E. O'Neills resor och utforskningar . — BRILL, 2016-01-12. — 371 sid. - ISBN 978-90-04-29368-7 .
  7. ↑ Ofritt arbete, slaveri och protester i det kejserliga Madagaskar  // Motstå träldomar i Afrika och Asien i Indiska oceanen. — Routledge, 2007-01-24. — S. 61–71 .
  8. ↑ Esterhuysen, Pieter (2013). Afrika A till Ö: Kontinental- och landsprofiler: tredje upplagan . Afrikainstitutet i Sydafrika. Med. 247. ISBN978-0-7983-0344-6.
  9. ↑ Madagaskar, Mauritius och andra östafrikanska öar: Keller, C. (Conrad), 1848-1930: Gratis nedladdning, lån och streaming: Internet Archive
  10. ↑ William Ellis historia om Madagaskar (1838) Fisher s.164
  11. ↑ Karen Middleton. Förfäder, makt och historia på Madagaskar . — BRILL, 1999-01-01. — 384 sid. - ISBN 978-90-04-11289-6 .