| António Conselheiro | |
|---|---|
| hamn. Antonio Conselheiro | |
| Det enda fotografiet av António, taget två veckor efter hans död. | |
| Namn vid födseln | António Vicenti Mendis Maciel |
| Födelsedatum | 13 mars 1830 |
| Födelseort | Vila do Campo Mayor , Ceara |
| Dödsdatum | 22 september 1897 (67 år) |
| En plats för döden | Canudus , Bahia |
| Medborgarskap | Brasilien |
| Ockupation | predikant |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Antônio Vicente Mendes Maciel ( port. Antônio Vicente Mendes Maciel ), mer känd som Antônio Conselheiro ( port. Antônio Conselheiro ; 13 mars 1830 , Vila do Campo Mayor , Ceara , det brasilianska riket - 22 september 1897 , Bahiaud , Brasilien , Bahiaud , Brasilien ) - Brasiliansk religiös ledare, predikant, grundare av byn Canudus och ledare för bondeupproret Canudus (1896-1897).
Smeknamnet Conseleiro kan översättas till "Rådgivare" [1] , "Mentor" [2] , "Predikant" eller "Tröstare" [3] .
António Maciel föddes 1830 i Vila do Campo Mayor i Ceara i en fattig bondefamilj. 1834 dog hans mor och hans far gifte snart om sig; barn (Antonio och hans två systrar) led av faderlig alkoholism och deras styvmors godtycke.
António ville bli präst sedan barnsben och studerade flitigt med sin farfar, lärare, studerade latin, portugisiska, franska, matematik, geografi och historia. Men 1855 dog hans far, och Antonio var tvungen att ta hand om familjen. Antonio började arbeta som murare, säljare, skollärare och 1857 gifte han sig.
År 1861 lämnade hans fru, med vilken de fick två barn, António, varefter han, trasig och besviken, flyttade till provinsen Bahia och gradvis kom till kristen mystik. Även om han fortfarande bosatte sig i Santa Quiteria , där han till och med fick en tredje son med en lokal konstnär, men sedan 1865-1869 och från 1871 vandrade han runt i landet som vandrande predikant.
Hans predikan för de fattiga och förtryckta bönderna började locka kyrkans uppmärksamhet och i slutändan missnöje. År 1876 arresterades han av Itapicuru (Bahia) polisen , och antog honom för att vara en efterlyst brottsling, skickades till Fortaleza och sedan till hans ursprungsort (Kisheramobin) för rättegång, och blev hårt misshandlad på vägen. Den lokala domaren släppte honom dock eftersom Maciel inte gjorde något. När han återvände till att predika, lovade António att bygga 21 kyrkor - han byggde dem i 12 olika städer.
Samtidigt som de hjälpte de som drabbades av den katastrofala torkan och svälten 1877, fick António, redan känd som Conselheiro, och hans anhängare mer och mer erkännande, och katastrofen ökade tusenåriga känslor om världens nära förestående undergång och förväntan på en messias. År 1882 förbjöd ärkebiskopen av Bahia prästerna att tillåta Conselheira till församlingsmedlemmarna, vilket karakteriserade honom som en avfälling och en galning.
Efter slaveriets avskaffande i Brasilien 1888 började mängder av frigivna slavar, jordlösa bönder, fattiga indianer och brottslingar strömma till de tomma länderna i provinsen Bahia. De grundade bosättningen Kanudus, som blev centrum för ett slags bondesamhälle. Under flera år har antalet anhängare av Conselheiro, enligt olika uppskattningar, vuxit från 20 till 30 tusen människor från delstaterna Ceara , Pernambuco , Sergipe och Bahia , så att 1896 bodde 25-30 tusen invånare i Canudus [4] ] .
António Conselheiro, som förklarade sig själv som profet, organiserade en religiös kommun med 9 000 människor i Canudus. I sina predikningar lovade han ett bättre liv och den portugisiske kungen Sebastian I :s återkomst , av portugiserna och brasilianarna betraktad som en symbol för Portugals guldålders återkomst efter en lång stagnation [1] . Conselheiro motsatte sig det republikanska systemet, jämförde republiken med Antikrist , uppmanade att inte lyda dess lagar, att inte betala skatter [2] - han förknippade det med orättvisa, medan predikanten var tacksam mot monarkin för "den gyllene lagen ", som slutligen avskaffade slaveriet: António Conselheiro själv talade länge med ett argt fördömande av detta fenomen, och de frigivna slavarna utgjorde 80 % av hans flock. Samtidigt var det sociala idealet för predikanten av idén om kristen jämlikhet, Conselheiro, som krävde eliminering av latifundia och stort (inklusive kyrkligt) markägande, faktiskt bondedemokrati .
Under Conselheiros ledning började deltagarna i upproret att råna förbipasserande köpmän och lokala markägare. Regeringen i delstaten Bahia försökte med all sin kraft att återställa ordningen, men rebellerna lyckades besegra flera polisenheter som skickats mot dem av staten, och sedan federala förstärkningar. Till slut förklarade regeringen alla deltagare i upproret anhängare av återupprättandet av monarkin, och därför - fiender till republiken och demokratin. Myndigheterna skickade en 8 000 man stark armé, inklusive tungt artilleri, för att bekämpa rebellerna. Den militära operationen drog ut på tiden i många månader.
Den 22 september 1897 dog António Conselheiro av dysenteri , varefter upproret slutligen besegrades. Den 5 oktober grävdes Antónios lik upp av straffmän, som halshögg honom och brände honom [5] .