Dräng
Bonde ( muzhik, plogman, bonde, bonde, bybo, landsbygdsinvånare ) [1] [2] - en bybo som odlar grödor och föder upp husdjur som sitt huvudsakliga jobb [3] .
De väsentliga egenskaperna hos en bonde: arbeta på marken, bo i en by eller by .
Jordbruk dök upp under yngre stenåldern . Bönderklassen (ursprungligen fria [4] bönder) upplevde under medeltiden fram till slutet av 1700-talet i alla länder i Europa , utom Sverige och Norge , en period av beroende förbindelser med godsägaren och bindning till jordägaren. landa.
Skillnaden mellan en bonde och en bonde är att bonden inte säljer det mesta av produktionen, utan konsumerar den i sin familj.
Etymologi
Ordet "bonde" kommer från Art. khrestienin, khrstiѩnin, krstiѩnin, kristianin, krstiѩnin, krstiѩn, krstiѩn, krestian, krestian , annan rysk. krstꙗnin [5] [6] [7] - “man; Christian " [7] .
Den vanligaste versionen av ursprunget till ordet "bonde" är ordet "kristen" i det gamla ryska uttalet (jfr art. slaviska krstinin , bulgariska. bonde , tjeckiska krestan , polska. chrześcijanin , etc.) [7 ] . Alla dessa ord är relaterade till latin ( lat. christianus ). Vissa filologer härleder också det ryska ordet direkt från det antika grekiskan (forngrekiska χριστιανός ) , som har kommit nära ordet "kors " ( St. ) [8] .
Enligt en annan version är ordet "bonde" inte på något sätt kopplat till religion, utan kommer från det fornryska uttrycket "kors/korseld", det vill säga "skära, hugga flinta med flinta" [9] . Bönder brände skogen och sådde direkt i askan .
Bondyrken
Över hela världen var böndernas yrken mycket olika och var långt ifrån begränsade till åkermark och boskapsuppfödning. Sådana yrken, utöver de som nämnts ovan, var: biodling , trädgårdsskötsel , smörtillverkning, vinodling , keramik och vävning , snickeri och snickeri ,
tillverkning av björkbarkbehållare , smide .
I Ryssland
Det var de ryska bönderna på 1400-1600-talen som blev grunden för bildandet av det moderna ryska folket [10] .
Andra namn på bönder i Ryssland under 1500- och 1600-talen
Under XVI-XVII-talen. den icke-ryska bondebefolkningen i Volga-regionen , med undantag för de tjänande tatarerna i den ryska statens tjänst , kallades "Chuvash", och den icke-ryska bondebefolkningen i de västra regionerna av den ryska staten kallades " letter". I ryska epigrafiska källor från den tiden inkluderade socionymen "Chuvash" förfäderna till moderna Besermen , södra Udmurts , Kazan Tatars [11] och Chuvash egentliga .
Bönder under Peter I: s regeringstid
Bönder i storfurstendömet Litauen
Bondereform i Ryssland
1861 genomfördes en reform i Ryssland som gjorde det möjligt för bönderna att genomföra en inlösenoperation . Det främsta skälet till denna reform var krisen i det feodala livegenskapssystemet. I samband med bondeoroligheterna, som särskilt intensifierades under Krimkriget , tog kejsaren detta steg.
Kategorier av bönder i det ryska imperiet
Enligt den allmänna folkräkningen 1897 utgjorde bönder den största delen av befolkningen i det ryska imperiet.
Ordspråk och talesätt relaterade till bönder
- "Bröd och vatten - bondemat."
- "En med en bipod - sju med en sked."
- "De plöjer åkermarken - de viftar inte med händerna."
- ”Klippa, lie, medan dagg; dagg ner - och du är hemma.
- "Den som går upp tidigt tar svampen för sig själv, och de dåsiga och lata går efter nässlorna."
- "Av bondearbete blir du inte rik, men du kommer att bli puckelrygg" [12] .
- "Banden lever som en boskap" [13] .
- "Håll i plogen : hon är sjuksköterska. Lägg gödsel tjockt - ladugården blir inte tom" [14] .
- "En bonde utan jord är som ett träd utan rot" [15] [16] .
- "Inte markägaren som strövar på den, utan den som går på den för en plog" [17] .
Citat om bönder
Bonden, även om han bestämt sig för att stöka, går upp med tuppar för att starta denna verksamhet tidigt.
— Edgar Howe, amerikansk redaktör för tidningar och tidskrifter, romanförfattare
[18]
Det finns ett ordspråk "Av de rättfärdigas arbete kommer du inte att göra stenkammare", det vill säga, med andra ord: "du kommer inte att bli rik på ärligt arbete." Denna idé uttrycks ofta av människor som faktiskt inte ens vet vad verkligt arbete är - ihärdigt, ihärdigt, rimligt och avvisar framgången med ärligt arbete för att rättfärdiga sitt eget misslyckande. Under mitt långa liv var jag övertygad om något annat: genom rättfärdigt, ärligt arbete, med ett gott liv (noggrannhet, sparsamhet, nykterhet) är det möjligt att förtjäna trygghet för sig själv, för att inte bara inte behöva någon annans hjälp, men också att vara anhörigas och grannars stöd; och att belöna din avkomma, som du gav liv, och sålunda rädda dem från någon annans vård och svåra nöd, i vilken mycket krafter ofta går till spillo; och göra något för en god gärning.
— M. E. Nikolaev, bonde, författare till memoarer
[19]
Jag plågades ständigt av våra bönders moraliska elände och ohövligheten i deras moral. Jag kände en moralisk plikt att göra något för dem, och det var ganska vidrigt i samtal med många av de rika godsägarna i vår region att höra hur dessa människor, som ofta förtryckte bönderna utan nåd, kallade dem "grå", föraktade, avskydde dem och hur och fabriksarbetare en gång i Bezhets såg bara sig själva och sin egen fördel med allt. Hur många av dessa typer finns det i Rus!.. De tror att bönderna inte är människor, utan något liknande halvdjur... Blinda, under den fula barken, förbise de vad som en gång resulterade i epos och sagor och en tyst, klagande och sorgsen sång om overklig lycka...
…
Jag blir alltid förkyld av den lekfulla överseendet med de grundläggande bristerna i vår ryska karaktär, som vanligtvis förklaras som en tröst av "slavisk natur". Vad är denna "slaviska natur"? Det sägs att kännetecknen för denna vår karaktär är vänlighet, mildhet, godtrogenhet, god natur, dagdrömmande och nedlåtande. Utan tvekan skulle sådana egenskaper vara mycket sympatiska om de visades inom försiktighetens sunda gränser; annars blir de lätt en nackdel och orsakar inte bara skada på nära och kära, utan också skada på samhället. Till en överdriven grad urartar dessa egenskaper lätt, och vänlighet förvandlas till svaghet, mildhet till ryggradslöshet, godtrogenhet till slarv, god natur till ostadighet, dagdrömmande till lättja och slutligen överseende till skrupellöshet. Av alla våra gods, tror jag, är det bara bönderna och prästerskapet som fortfarande behåller dessa karaktärsaspekter i ren, oförvanskad form.
— Prinsessan
M.K. Tenisheva [20]
Galleri
-
-
Bönder vid bordet
-
lantarbetare
-
-
bondehus
-
-
Se även
Anteckningar
- ↑ Dahl, 1880-1882 .
- ↑ Platonov, 2007 , sid. 372.
- ↑ Ozhegov S.I., Shvedova N. Yu. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. Bonde // Ozhegovs förklarande ordbok . - 1949-1992. (ryska) Förklarande ordbok för Ozhegov . 1949-1992.
- ↑ Klyuchevsky V. Historia om gods i Ryssland: Fullständig kurs av föreläsningar
- ↑ 1 2 Sreznevsky. Svenska: Izmail Ivanovich Sreznevsky "Material för en ordbok över det gamla ryska språket baserad på skrivna monument. Volym 1 A - K "(1893) (23 februari 2014). Hämtad: 22 april 2018. (obestämd)
- ↑ 1 2 Sreznevsky. Svenska: Izmail Ivanovich Sreznevsky "Material för en ordbok över det gamla ryska språket baserad på skrivna monument. Volym 3 R - I "(1893) (23 februari 2014). Hämtad: 22 april 2018. (obestämd)
- ↑ 1 2 3 Vasmer, 1986 , sid. 374-375.
- ↑ Vasmer, 1986 , sid. 374.
- ↑ Titov V. . Vem är en rysk bonde? (rus.) , Vetenskap och liv . Arkiverad från originalet den 23 april 2018. Hämtad 22 april 2018.
- ↑ Svetlana Lurie. Gemenskap, imperium, ortodoxi i den ryska etniska bilden av världen under XV-XVII-talen // Otechestvennye zapiski. - 2001. Arkiverad den 26 oktober 2013.
- ↑ Skribentbok från Kazandistriktet 1602-1603. - Kazan: Kazan University Press, 1978. - S. 17-18.
- ↑ Ranks - Estates // Det ryska folkets ordspråk: En samling ordspråk, talesätt, ordspråk, ordspråk, tungvridare, skämt, gåtor, övertygelser, etc. / ed.-comp. V. I. Dal. - 1:a uppl. - M., 1862. - T. 2.
- ↑ Mokienko V. M., Nikitina T. G. , Nikolaeva E. K. En stor ordbok över ryska ordspråk - Moskva: OLMA Media Group, 2010. - S. 452-1024 s. - ISBN 978-5-373-03250-6 .
- ↑ Rysk folklore » Bloggarkiv » Jord- och bondearbete . Hämtad 10 juni 2019. Arkiverad från originalet 27 september 2020. (obestämd)
- ↑ Ordspråk och talesätt om bonden . Hämtad 10 juni 2019. Arkiverad från originalet 8 juni 2019. (ryska)
- ↑ Zhigulev A. M. Ryska folkliga ordspråk och talesätt - M .: Moskovsky-arbetare, 1965 - S. 84
- ↑ Mokienko V. M., Nikitina T. G. , Nikolaeva E. K. Stor ordbok över ryska ordspråk - Moskva: OLMA Media Group, 2010. - S. 961. - 1024 s. - ISBN 978-5-373-03250-6 .
- ↑ Martin Svoboda. Citat om bonde (13 citat) | Citat av kända personer . en.citaty.net. Tillträdesdatum: 10 juni 2019. (ryska)
- ↑ team av författare. MIG. Nikolaev. Mina minnen. Memoarer av ryska bönder från 1700-talet - första hälften av 1800-talet. rysk historia. Bibliotek. . statehistory.ru. Hämtad 10 juni 2019. Arkiverad från originalet 16 februari 2019. (obestämd)
- ↑ M. Tenisheva. Intryck av mitt liv. Minnen. - M .: "Zakharov", 2002, ISBN 5-8159-0226-8
Litteratur
- Kors : Bonde // Förklarande ordbok över det levande stora ryska språket : i 4 volymer / utg.-komp. V. I. Dal . - 2:a uppl. - St Petersburg. : M. O. Wolfs tryckeri , 1880-1882.
- Aniskov V. T. Grant till den segerrika men missgynnade bönderna (metodologiska domar). - M .: NEI "Academic Thought", 2011
- Bezgin V. B. Bondens vardag (traditioner från slutet av XIX - början av XX-talet) . - M.-Tambov: Tambov Publishing House. stat de där. un-ta , 2004 . — 304 sid. - ISBN 5-8265-0311-4 . (inte tillgänglig länk)
- Belyaev I.D. Bönder i Ryssland . — 1860.
- Borodkin L.I. Stokastiska modeller i studiet av de ryska böndernas sociala rörelser under 1800-talet // Källa. Metod. En dator. Traditionella och datoriserade källstudier. Barnaul, 1996. S. 99-121.
- Gorkij A. M. Om den ryska bondeklassen . I. P. Ladyzhnikovs förlag. Berlin, 1922.
- Dulkeith, T. G. Lykovs: A Documentary Tale . - M . : Five plus, 2008. - ISBN 978-5-9900731-6-6 . (inte tillgänglig länk)
- Luchitsky I.V. , Milyukov P.N. Peasants // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron : i 86 volymer (82 volymer och ytterligare 4). - St Petersburg. 1890-1907.
- Zhulaeva AS Levnadssätt för bönderna i östra Sibirien, 1920-1926: Om problemet med sambandet mellan traditioner och innovationer / avhandling ... kandidat för historiska vetenskaper: 07.00.02. - Krasnoyarsk: KrasGASA , 1999. - 224 s.
- Zhulaeva A. S. Livsstilen för bönderna i östra Sibirien, 1920-1926: (om problemet med sambandet mellan traditioner och innovationer): monografi. - Krasnoyarsk: SibGTU , 2005. - 161 sid. - ISBN 5-8173-0209-8 .
- Kuznetsov I. S. De rika och de fattiga: de sibiriska böndernas åsikter på 1920-talet. om sociala skillnader // Bulletin från Novosibirsk State University . Serie: Historia, filologi. T. 1. Fråga. 3: Historia. - Novosibirsk: Novosib. stat un-t , 2002. - S. 55-62.
- Milov L.V. Stor rysk plöjare och drag av den ryska historiska processen . - M. : ROSSPEN, 1998 . — 576 sid. - ISBN 5-86004-131-4 . Arkiverad29 januari 2011 påWayback Machine
- Bonde // Ozhegov S.I. Förklarande ordbok för det ryska språket: 80 000 ord och frasologiska uttryck. 4:e upplagan, reviderad / S. I. Ozhegov, Shvedova N. Yu . - M .: Azbukovik, 1998. - ISBN 5-89285-003-X .
- Platonov O. A. Bondeståndet // Ryskt sätt att leva . - M . : Institute of Russian Civilization, 2007. - S. 372-378 . - ISBN 978-5-902725-05-3 . Arkiverad från originalet den 14 augusti 2014.
- Sudnitsyn I. I. Förlusten av bönderna är den ryska civilisationens drama // Russian House magazine, nr 12, 2010, s. 34-35.
- Bonde // Etymological Dictionary of the Russian Language = Russisches etymologisches Wörterbuch : i 4 volymer / ed. M. Vasmer ; per. med honom. och ytterligare Motsvarande ledamot USSR:s vetenskapsakademi O. N. Trubacheva . - Ed. 2:a, sr. - M . : Progress , 1986. - T. II: E - Man. - S. 374.
Länkar
Ordböcker och uppslagsverk |
|
---|
I bibliografiska kataloger |
---|
|
|