| Antonova Elena Vadimovna | |
|---|---|
| Födelsedatum | 21 juni 1945 (77 år) |
| Födelseort | Moskva , Sovjetunionen |
| Land | Sovjetunionen → Ryssland |
| Vetenskaplig sfär | orientaliska studier , arkeologi |
| Arbetsplats | Statliga museer i Moskva Kreml , Institutet för orientaliska studier RAS |
| Alma mater | historiska avdelningen vid Moscow State University |
| Akademisk examen | doktor i historiska vetenskaper |
Elena Vadimovna Antonova (född 21 juni 1945 , Moskva ) är en sovjetisk rysk arkeolog , historiker , doktor i historiska vetenskaper, forskare vid Institutet för orientaliska studier vid den ryska vetenskapsakademin , en specialist på kulturerna hos de tidiga bönderna i Nära och Mellanöstern och de tidiga stadierna av Mesopotamiens historia .
1967 tog hon examen från fakulteten för historia vid Moscow State University. M.V. Lomonosov . 1973 försvarade hon sin doktorsavhandling vid Moscow State University "Anthropomorphic sculpture of Western and Central Asia in the Neolithic and Eneolithic eras ".
Fram till 1972 var hon forskare vid Moscow Kremls statsmuseer . 1972 började hon arbeta vid Institutet för orientaliska studier vid USSR Academy of Sciences (RAS), sedan 1988 har hon varit chefsforskare vid avdelningen för historia och kultur i det antika östern.
1989 disputerade hon på sin doktorsavhandling vid Institutet för ekonomi vid Vetenskapsakademien "Kultur av de tidiga bönderna i västra och centrala Asien " [1] .
Sfären för vetenskapliga intressen är kulturen hos de tidiga bönderna i Nära och Mellanöstern och de tidiga stadierna av Mesopotamiens historia.
I verken "Antropomorfisk skulptur av de forntida bönderna vid fronten och Centralasien" (1977) och "Essays on the Culture of the Ancient Farmers of the Front and Central Asia. Upplevelsen av att rekonstruera världsbilden” (1984) behandlar problemen med kulturbildningen hos de tidiga bönderna i Nära och Mellanöstern, som fanns i dessa regioner före början av de äldsta civilisationerna. Baserat på likheterna och skillnaderna mellan de antropomorfa figurerna i Främre Östern och Centralasien under de neolitiska och eneolitiska perioderna , klassificerar författaren dem enligt kulturella regioner, rekonstruerar särdragen i deras skapares världsbild, deras ekonomiska aktivitet, utbyte och sociala relationer. Forskaren undersöker materialen i Chatal-Hyuyuk och Hadjilar , försöker förstå semantiken i skulpturala bilder.
Monografin "Mesopotamien på väg till de första staterna" (1998) ägnas åt förhistorien och de inledande stadierna av bildandet av staterna i Mesopotamien i slutet av det 6:e - början av det 3:e årtusendet f.Kr. e. och områden österut. Forskaren fokuserar på utvecklingen av sociala relationer, ekonomin, framväxten av ideologin för komplexa samhällen och mytologin och religionen som är förknippad med den. Information om ekonomi, utbyte, bosättningsstruktur och social struktur studeras. Forskarens slutsatser om samhällets natur är baserade på övervägandet av arkeologiskt material från Khalaf- , Samarra- och Ubeid-kulturerna . Författaren tror att de äldsta staterna uppstod under Uruk - Jemdet-Nasrs period .
Studien "Rites and beliefs of the primitive farmers of the East" (1990) analyserar arkeologiska fynd på territoriet Palestina , Syrien , Anatolien , Mesopotamien, Iran, södra Turkmenistan, som vittnar om den rituella praktiken av primitiva bönder i Nära och Mellanöstern. Även narrativa källor och etnografisk information används. Utifrån analysen av antropomorfisk skulptur och ceremoniella strukturer rekonstrueras den neolitiska människans idéer om liv och död, natur och magi. Rituella och mytologiska komplex, menar författaren, är en integrerad del av primitiv kultur. Skillnaderna mellan primitiva religioner och de som bildas senare beaktas.