Kungariket Anuradhapura

historiskt tillstånd
Kungariket Anuradhapura

sjunga. අනුරාධපුර රාජධානිය

där. அனுராதபுர இராச்சியம்
använts sedan Dutugemunus regeringstid

     Kungariket Anuradhapura
←   → 377 f.Kr  - 1017 e.Kr
Huvudstad Anuradhapura
Språk) singalesiska , tamilska
Religion

hinduism (före 267 f.Kr.),

Buddhism
Fyrkant 65 610 km²
Regeringsform monarki

Kungariket Anuradhapur ( Sjung . අනුරාධපුර රාජධානිය රාජධානිය , där . _ e. till 1017 e.Kr e. Rikets namn ges i samband med namnet på dess huvudstad , staden Anuradhapura .

Historik

Utbildning

Det framtida kungadömets huvudstad, Anuradhapura, grundades redan 543 f.Kr. e. Kung Vijaya , som fördrevs från Indien . Efter exilen kunde han ta makten i Sri Lanka, sedan började byggandet av nya byar över hela ön. En av dem var byn Anuradha, som grundades vid Aruvifloden av rådgivaren Vijaya.

År 377 f.Kr. e. Kung Pandukabhai ( engelska ) gjorde byn till sin huvudstad, vilket fick den att blomstra. Denna händelse anses vara början på rikets existens. Ursprunget till namnet på staden (och, följaktligen, kungariket) är inte entydigt, det finns flera versioner: 1) namnet ges för att hedra Vijayas rådgivare, Anuradhapura; 2) namnet ges för att hedra farfadern Pandukabhaya; 3) namnet ges för att hedra nakshatra Anuradha ( engelska ).

Efter att ha blivit kung utnämnde Pandukabhai en chef i varje by och markerade också gränserna för bosättningarna, där han byggde hus för de fattiga, kyrkogårdar och skisser . Under sin regeringstid lade han under sig de närliggande kungadömena på ön och utökade sin egen stats makt.

Av aktiviteterna för Mutashiva ( engelska ), Pandukabhais son, känner vi bara till byggandet av Mahamevnava-parken ( engelska ).

Buddhismens uppkomst i kungariket

Mutashivas son, Tissa , höll diplomatiska förhandlingar med Ashoka , den Mauryanska kejsaren , som var intresserad av att sprida buddhismen. Som ett resultat av förhandlingar skickade Ashoka sin son Mahinda till Anuradhapura som missionär . Uppdraget var framgångsrikt och Tissa själv konverterades till buddhismen. Därefter vidtog kungen, i samråd med Mahinda, åtgärder för att stärka buddhismen som statsreligion , inklusive byggandet av kloster . Efter att ha bytt religion, planterade Tissa ficus Jaya Shri Maha Bodhi ; nu är denna ficus ett av de äldsta träden och det äldsta trädet som planterats av människan.

Innan Dutugemunu

Efter Tissa regerade hans bröder Uttiya ( engelska ) och Mahasiva ( engelska ). Sedan kom deras farbror, Mutashivas bror Suratissa , till makten . Under hans regeringstid ägde den första invasionen av Sri Lanka rum. Inkräktarna var de sydindiska tamilerna , vars ledare var Sena och Guttika ( engelska ), som tidigare hade handlat med hästar. Infångandet var framgångsrikt, Sena och Guttika började gemensamt styra kungariket och blev de första tamilerna som tjänade som kung av Anuradhapura. Bortsett från detta kan ingenting sägas om dem, deras tjugotvååriga regeringstid lämnade inga andra spår i historien .

Asela ( engelska ), Mutashivas yngste son, bestämde sig för att återta Vijaya-dynastins kungliga tron ​​( engelska ) genom att störta Sena och Guttika. Han lyckades, och i ytterligare tio år styrdes Anuradhapura av Vijayas hus. Men Asela föll också offer för den tamilska invasionen, denna gång blev Elara utmanaren . Tillfångatagandet var framgångsrikt, och Elara var vid makten i fyrtiofyra år, tills han störtades av Dutugemunu. Bland annat förblev Elara trogen hinduismen , även om vissa källor hävdar något annat. Under Elars regeringstid förändrades också huvudstaden: rikets huvudstad var Thiruvarur .

Återgå till makten i Vijaya-dynastin

Kung Dutugemun (161 f.Kr. - 137 f.Kr.), den singalesiske prinsen av kungariket Ruhuna ( engelska ), som dödade kung Elar , blev ensam härskare över Anuradhapura, lyckades få fotfäste fullt ut i Sri Lanka . Innan Elara störtades besegrade han trettiotvå härskare i olika delar av Sri Lanka. I boken Mahavamsa beskrivs Dutugemunu som en krigisk kung och en troende buddhist . I den här boken nämns han i elva kapitel. Efter att ha blivit kung stärkte han buddhismens position , inklusive byggandet av flera buddhistiska kloster , såsom Ruvanvelisaya ( engelska ).

Efter Dutugemunu

År 103 f.Kr. e. Vattagamani blev kung av Anuradhapura . Efter fem månader av hans regeringstid började en annan invasion från södra Indien i Sri Lanka , och bara fjorton år senare lyckades han besegra inkräktarna. Tillsammans med invasionen började brahminen Tissas uppror.

Från och med kung Mahasena ( engelska ) (277 - 304) började en storskalig förbättring av bevattningsnätverket . Under hans regeringstid byggdes sexton reservoarer och en stor kanal . Arbetet fortsattes av kung Dhatusena ( engelska , 455 - 473), som byggde arton reservoarer. Så vid rikets solnedgång hade ett komplext bevattningssystem redan byggts, tack vare vilket jordbruket blomstrade.

Handel och ekonomi

Grunden för Anuradhapuras ekonomi var jordbruk, vars huvudprodukt var ris [1] . Allt detta är resultatet av ett komplext bevattningsnätverk, vars konstruktion började på III-talet . Bomull odlades också på rikets territorium , vilket hade en gynnsam effekt på textilproduktionen . Sesam och sockerrör hade sin plats i statens inhemska ekonomi, men inte lika mycket som ris eller textilier.

Den huvudsakliga exporten var ädelstenar , kryddor , pärlor och elfenben . Överskottsproduktion (särskilt ris) blev också en del av utrikeshandeln. Keramik och vin var den huvudsakliga importen [2] . Araber och perser blev ofta mellanhänder för export/import . På grund av dessa faktorer blev rikets huvudstad, staden Anuradhapura, ett viktigt handelscentrum.

Anteckningar

  1. Yogasundaram Arunan, Bevan Roodenburg. Brösttrauma  // Anestesi & Intensivvårdsmedicin. — 2017-08. - T. 18 , nej. 8 . — S. 390–394 . — ISSN 1472-0299 . - doi : 10.1016/j.mpaic.2017.05.008 .
  2. Gary Stix. Ett grässtrå  // Scientific American. - 1994-02. - T. 270 , nej. 2 . — S. 114–114 . — ISSN 0036-8733 . - doi : 10.1038/scientificamerican0294-114 .