Jaya Sri Maha Bodhi

Jaya Sri Maha Bodhi  är en helig ficus i Anuradhapura , Sri Lanka . Växt från utlöparen av Bodhi-trädet under vilket prins Gautama uppnådde upplysning och blev en Buddha . Trädet planterades 288 f.Kr. e. och är ett av de äldsta träden och det äldsta levande trädet som planterats av människan.

Trädet växer på en terrass som reser sig 6,5 m över marken. För buddhisterna i Sri Lanka och hela världen är det en av de viktigaste helgedomarna. Under kung Kirti Sri Rajasinghas tid (1747-1782) restes ett staket runt trädet för att hålla ute vilda elefanter .

Historik

Trädet planterades på 300-talet f.Kr. av kung Devanampiya Tissa ( eng.  Devānāmpiya Tissa ) från en styckning av Bodhi-trädet, som kom med av den höga buddhistiska nunnan Sangkhamitta , dotter till kejsar Ashoka . Motsägelsefull information har publicerats om året då detta hände: Guinness Book of Records [ 1 ] , The Mahavamsa.org i en kommentar om översättningen av Mahavamsa till engelska [2] , samt ett antal författare till artiklar i nyhetspublikationer [3] [ 4] [5] [6] [7] samtal 288 f.Kr. e. [a] , H. G. Wells i The Outline of History - 245 f.Kr. e. [8] Således uppfylldes en av de sista fem önskningarna från Gautama Buddha [9] [10] . Planteringen av sticklingarna av Bodhi-trädet åtföljdes av en magnifik högtidlig ceremoni; Tissa fick hjälp av ädla människor från Kajaragama (Kājaragāma), Chandangama (Candanagāma) och Tivakka (Tivakka); Sanghamitta och hennes bror, seniormunken Mahinda , var närvarande. Sticklingen slog rot med åtta rötter, växte till ett stort träd, som gav frukt och frön. Sedan togs åtta nya sticklingar från honom, och samma träd odlades från dem i Dzhambukol, i byn Tivakka (Tivakka), i Thurapama ( Thūpārāmā ), i Issaramanaram ( Issaramanārāma ), vid Padhamachetyas hov ( Pathamacetiya ), i Chetyagiri ( Cetiyagiri ), Kajaragama ( Kājaragāma ) och Chandagame ( Candanagāma ) [11] [9] [10] .

Många generationer av kungafamiljen i Anaradhapura tog hand om detta träd i århundraden, anlade området runt det, och nära Anaradhapura fanns en hel by av människor som vaktade Bodhi-trädet och tog hand om det [9] [10] . Kung Vasabha ( Sing. වසභ රජ ) (regerade förmodligen från 65 till 107 e.Kr.) reste fyra Buddha-statyer på det heliga trädets fyra sidor. Kung Voharika Tissa (214-236) lade till metallstatyer, Mahanga ( Sing. මහානාග රජ ) (214-236) gjorde en kanal med vatten runt trädet, och Sena II (846-866) restaurerade denna kanal [12] . Kandy Tsar Korti Sri Rajasinha ( där. கீர்த்தி சிறீ இராஜசிங்கன் இராஜசிங்கன் இராஜசிங்கன் இராஜசிங்கன் இராஜசிங்கன் இராஜசிங்கன் இராஜசிங்கன் இராஜசிங்கன் இராஜசிங்கன் இராஜசிங்கன் இராஜசிங்கன் இராஜசிங்கன் இராஜசிங்கன் இராஜசிங்கன் இராஜசிங்கன் இராஜசிங்கன் இராஜசிங்கன் இராஜசிங்கன் இராஜசிங்கன் இராஜசிங்கன் இராஜசிங்கன் இராஜசிங்கன் இராஜசிங்கன் இராஜசிங்கன் இராஜசிங்கன் இராஜசிங்கன் இராஜசிங்கன் இராஜசிங்கன் இராஜசிங்கன் இராஜசிங்கன் இராஜசிங்கன் இராஜசிங்கன் இராஜசிங்கன் இராஜசிங்கன் இராஜசிங்கன் இராஜசிங்கன் இராஜசிங்கன் இராஜசிங்கன் இராஜசிங்கன் இராஜசிங்கன் இராஜசிங்கன் இராஜசிங்கன் இராஜசிங்கன் இராஜசிங்கன் இராஜசிங்கன் இராஜசிங்கன் இராஜசிங்கன் இராஜசிங்கன் இராஜசிங்கன் இராஜசிங்கன் இராஜசிங்கன் med ett staket av 35 fot högt . vilda elefanter som kom för att äta löv. Detta staket kallas "Uda Maluwa" ( Uda Maluwa ). Senare planterade den äldre munken Pallegama Rewatha Thera många andra heliga ficus runt trädet för att dölja det gamla trädet och skydda det från grymma människor, orkanvindar och andra katastrofer [3] .

Trädet har växt i över två tusen år. 1907 var den 9,8 m hög och 2,49 m i omkrets. Trädet och en tomt på 19 gånger 17 meter runt det var inhägnad med ett 6,4 m högt staket . Tio träd till av samma art växer innanför staketet, och det finns en skadad tegelstaty av Buddha, byggd under kung Tissas tid och som visar vilket av träden som är det viktigaste [13] [9] [10] . Frön togs från de fyra frukterna av huvudträdet, och från dem odlades ytterligare 32 träd i grannskapet [9] [10] .

År 1985 ersatte den tidigare chefen för den botaniska trädgården i Peradeniya [b] Bathiya Sumithraarachchi , tillsammans med ett team av botaniker och markforskare , jorden under trädet med speciellt utvalda, rensade från insekter och svampar som är skadliga för trädet, gödslade med naturliga gödningsmedel. Kort därefter slutade trädet att göra ont [3] . Men samma år, den 14 maj, genomförde Liberation Tigers of Tamil Eelam en massaker i Anuradhapura , vars offer bland annat var flera munkar, nunnor och lekmannapilgrimer, som sköts ihjäl av militanter nära Jaya Sri Maha Bodhi [12] .

Förklaringar

1. ↑ Inte överensstämmande med andra uppgifter om Sangkhamittas och Mahindas levnadsår .
2. ↑ Engelska.  Botaniska trädgårdarna i Peradeniya

Anteckningar

1. ↑ Guiness .
2. ↑ mahavamsa.org .
3. ↑ 1 2 3 Sriyananda .
4. ↑ Weerakoon .
5. ↑ Sarathchandra .
6. ↑ Wickramage .
7. ↑ Plus .
8. ↑ Wells, 1920 , sid. 421.
9. ↑ 1 2 3 4 5 Bodhirukka .
10. ↑ 1 2 3 4 5 Kapitel17 .
11. ↑ Obeyesekere, 1999 , s. 17–18.
12. ↑ 1 2 Kulatunga, 2003 , s. 8–9.
13. ↑ Harishchanndar, 1998 , s. 29–36.

Källor

• Rocky Mountain Tree-Ring Research, OLDLIST
• Jaya Siri Maha Bodhi  (engelska) . srimahabodhi.org . Living Heritage Trust (2021). Hämtad 29 maj 2021. Arkiverad från originalet 1 mars 2021.
•  Kapitel XVII: Relikernas ankomst . lakdiva.org . Lakdiva Org.. Hämtad 19 mars 2021. Arkiverad från originalet 24 februari 2021.
• Bodhirukka  (engelska) . what-buddha-said.net . Vad Buddha sa Net. Hämtad 19 mars 2021. Arkiverad från originalet 26 januari 2021.
•  Äldsta kända människoplanterade träd . guinnessworldrecords.com . Guinness World Records Limited (2011). — "Det äldsta trädet som är känt för att ha planterats av en människa snarare än genom naturlig sådd är ett 2 300 år gammalt heligt fikon eller bo-träd (Ficus religiosa) som har fått namnet Sri Maha Bodhiya och står i Anuradhapura, Sri Lanka . Den planterades där 288 f.Kr. Hämtad 3 juni 2021. Arkiverad från originalet 8 november 2020.
• Harishchanndar, Walisinha. Den heliga staden  Anuradhapura . - Asian Educational Services, 1998. - ISBN 81-206-0216-1 .
• Kulatunga T. G. Anuradhapura Atamasthanaya  (Sinhala) . Maharagama: Tarangi Prints, 2003.
• 19: The Coming of the Bodhi-Tree  (engelska) . mahavamsa.org . Mahavamsa.org. Hämtad 27 maj 2021. Arkiverad från originalet 25 januari 2021.
• Obeyesekere, Donald. Konturer av Ceylons  historia . - Asian Educational Services, 1999. - ISBN 81-206-1363-5 .
• Plus. Då och nu, spridning av dess helighet över hela världen  (engelska) . sundaytimes.lk . Sunday Times (20 februari 2011). Hämtad 27 maj 2021. Arkiverad från originalet 12 juli 2011.
• Sarathchandra, Vimukthi. Ankomst av Bo-trädets planta  . archives.dailynews.lk . Dagliga nyheter (1 december 2009). Hämtad 27 maj 2021. Arkiverad från originalet 12 januari 2014.
• Sriyananda, Shanika. Bathiya Sumithraarachchis ädla uppdrag i Samsara: Caring for the Jaya Sri Maha Bodhi  (engelska)  (länk ej tillgänglig) . sundayobserver.lk . Sunday Observer (3 juli 2011). Hämtad 27 maj 2021. Arkiverad från originalet 12 juli 2011.
• Theri Sanghmitta And The Bodhi-tree  (engelska) (PDF)  (länk ej tillgänglig) . En gåva av Dhamma. Hämtad 20 mars 2021. Arkiverad från originalet 24 juli 2011.
• Weerakoon, Rajitha. Sanghmitta Theri skapade befrielsen av lankesiska kvinnor .  Unduwap ​​​​fullmåne poya-dagen inföll på lördagen . sundaytimes.lk . Sunday Times . Hämtad 27 maj 2021. Arkiverad från originalet 1 mars 2021.
• Wells, Herbert George . Buddhismens uppkomst och spridning // The Outline of History  (engelska) . - New York: The Macmillan Company, 1920. - Vol. ett.
• Wickramage, Florens. Mahamevuna Royal Gardens för att återfå gammal  ära . archives.dailynews.lk . Daily News (25 april 2002). Datum för åtkomst: 27 maj 2021. Arkiverad från originalet den 12 januari 0201.