Aushra Augustinavichute | |
---|---|
Aušra Augustinavičiūtė | |
| |
Födelsedatum | 4 april 1928 |
Födelseort | Kaunas regionen |
Dödsdatum | 19 augusti 2005 (77 år) |
En plats för döden | |
Land | |
Ockupation | ekonom |
Aušra Augustinavičiūtė ( lit. Aušra Augustinavičiūtė ; 4 april 1928 [1] - 19 augusti 2005 ) - sovjetisk litauisk ekonom, grundare av socionics - [2] [3] [4] begreppet personlighetstyper och relationer mellan dem, baserat på typologin från den berömda schweiziska psykologen C. G. Jung och teorin om informationsmetabolism A. Kempinsky .
Aushra Augustinavichyute föddes den 4 april 1928, nära Kaunas , i familjen till ett bokförlag. Det finns skillnader i att hon föddes 1927, men 1928 är hämtat från Saule Lesauskites vittnesbörd [1] : "Aushra Augustinavichutes syster Gedre har dokument att hennes syster föddes 1928." Så i den postuma upplagan av hennes böcker stod det fel årtal, som det hänvisas till felaktigt. Från 1948 till 1953 studerade hon vid Ekonomiska fakulteten vid Vilnius State University , med specialisering på finans. Hon fick ett diplom med hedersbetygelser, vilket gav henne examen som ekonom [5] .
Efter studenten[ vad? ] arbetade i finansministeriet i den litauiska SSR , undervisade i politisk ekonomi vid utbildningsinstitutioner i Vilnius . 1968 var hon dekanus för fakulteten för familjestudier vid Vilnius universitet .
På 1960-talet, enligt henne, Augustinavichute,[ betydelsen av faktum? ] var en av de första i Sovjetunionen som studerade sociologi och blev faktiskt en av de första sovjetiska sociologerna [6] . Förutom sociologi sysslade hon även med familjerelationer och sexologi [7] [8] .
I slutet av 60-talet - början av 70-talet stiftade hon bekantskap med Jungs typologi , teorin om psykoanalys av Sigmund Freud och teorin om informationsmetabolism av Anton Kempinski [9] [10] , på basis av vilken, tillsammans med likasinnade. , utvecklade hon teorin om socionics . Augustinavichute själv utnämnde 1968 som födelsedatumet för socionics, där hon insåg hur man kunde utöka Jungs koncept och bygga en 8-komponents modell av psyket ( Modell A ) [11] [12] . Senare, i mitten av 1980-talet, efter att ha läst boken "Psychology of Programming: Human Factors in Computing and Information Systems" [13] , översatt till ryska av B. Schneiderman, lärde jag mig om existensen av Myers-Briggs-typologin och skrev en kommentar till Myers-Briggs-testet, som uppmärksammar behovet av att skapa socioniska tester för att diagnostisera typen av informationsmetabolism [14] .
1978 skrev hon artikeln "The Theory of Relativity of Erotic Feelings" och publicerade i samizdat den första versionen av boken " The Dual Nature of Man " - dessa var de första uppsatserna om socionics.
1980 publicerade hon en artikel i tidskriften "Mokslas ir technika" om modellen för informationsmetabolism ( Model A ), som kritiserades skarpt av några litauiska psykologer, men som samtidigt väckte läsarnas intresse. Sedan publicerade hon sitt nya verk "The Theory of Intertype Relations". På 1980-talet skrev hon ett antal artiklar om socionics, av vilka många officiellt deponerades i biblioteket vid Litauens vetenskapsakademi (det motsvarade publikationen ), men beställdes och distribuerades i form av fotokopior. Sedan början av 1980-talet har hon deltagit i ett antal fackliga konferenser om sociologi, psykologi och pedagogik, där hon rapporterat och förklarat socionics koncept och metoder, experimentella resultat [15] , hållit föredrag i ett antal städer i Litauen , Ryssland och Ukraina. Detta ledde till uppkomsten av ett antal studenter och anhängare av Augustinavichute, inte bara humanister - lärare, psykologer och sociologer, utan också specialister inom området cybernetik, bionik, programmering, systemteori, modellering av artificiell intelligens. Rapporten från hennes studenter från Kaunas under ledning av chefen för avdelningen för Kaunas Research Institute of Radio Measuring Equipment N. N. Medvedev vid den 7:e ukrainska republikanska vetenskapliga och tekniska konferensen om bionik, som hölls av V. M. Glushkov Institute of Cybernetics of the Academy of Sciences of the Ukrainian SSR 1985, väckte stort intresse och skarp diskussion [16] . Som ett resultat kom Aushra Augustinavichyute samma 1985, på inbjudan av Institutet för cybernetik vid Vetenskapsakademin i den ukrainska SSR, till Kiev och läste ett antal föreläsningar om socionic vid Institutet för cybernetik, senare - på Kiev State University. T. G. Shevchenko . Detta ledde till uppkomsten av Kiev-skolan för socionik, som inkluderade cybernetik, sociologer, psykologer, biologer och lärare [17] [18] [19] [20] . 1985, efter en lång korrespondens och kreativ diskussion med Leningrad-matematikern G. R. Reinin, som föreslog förekomsten av 15 ortogonala särdrag av 16 typer av informationsmetabolism i samhället, publicerade hon artikeln "Reinins teori om egenskaper" i ett deponerat manuskript [21] .
På 1980-talet fick hennes skrifter ett svar från några professionella psykologer, särskilt de som arbetar inom familjepsykologi, och citerades i separata utbildnings- och metodmaterial för lärare [22] . År 1991 publicerades en kortversion av Augustinavichutes essä "The Dual Nature of Man" i den populära populärvetenskapliga masstidskriften " Science and Religion ", vars cirkulation vid den tiden var cirka 1 miljon exemplar [23] .
1986 organiserade och höll hon i Zapiskas, nära Vilnius, det första teoretiska och praktiska skolseminariet, som innefattade olika socioniska experiment och utbildningar, där ett 40-tal välkända socionomer deltog vid den tiden, inklusive sociologer, lärare, psykologer, matematiker, filosofer, cybernetik, programmerare, ingenjörer [24] .
Sedan 1988 har Augustinavichyute varit ordförande för ett antal årliga All-Union, senare internationella, konferenser och seminarier om socionics. Den första fackliga seminariet-konferensen "Socionics - Målmedveten bildande av lag" ledd av Augustinavichyute, organiserad av den ukrainska republikanska styrelsen för NTORES uppkallad efter. A. S. Popova (80 deltagare, 34 vetenskapliga rapporter), ägde rum i april 1988 i Poltava (Ukraina) [25] .
Sedan 1996 - vetenskaplig konsult för organisationen "International Institute of Socionics" (Ukraina) [26] och medlem av redaktionen för pseudovetenskapliga tidskrifter publicerade av organisationen: "Socionics, mentology and personality psychology", "Management and personal: management psykologi, socionik och sociologi", "Psykologi och socionics av interpersonella relationer. På 90-talet undervisade hon också vid det polska universitetet i Vilnius.
1995 började den icke-statliga offentliga organisationen "Russian Academy of Natural Sciences" ( RANS ) registrera upptäckter inom samhällsvetenskaperna, och den första upptäckten registrerades inom sociologiområdet under namnet " Fenomenet självorganisering av dynamiska strukturer för interpersonell interaktion i det mänskliga samhället " med prioritet den 1 oktober 1980 av året. Augustinavichiute, som författaren till upptäckten, tilldelades ett upptäcktsdiplom och en medalj från den ryska naturvetenskapsakademin uppkallad efter akademiker P. L. Kapitsa (inte att förväxla med guldmedaljen uppkallad efter P. L. Kapitsa från Ryska vetenskapsakademin) .
I början till mitten av 80-talet deponerades Augustinavichyutes huvudverk i Centralbiblioteket vid Vetenskapsakademien i Litauen SSR som manuskript [27] . Från slutet av 80-talet började hennes verk publiceras i olika vetenskapliga samlingar, tidskrifter och började dyka upp i separata upplagor.
Citat
Den långa listan av pseudovetenskapliga begrepp inkluderar idag: teorin om torsionsfält, projekt för kall termonukleär fusion, våggenetik, den jafetiska teorin om språk, teorin om "levande materia", "ny kronologi", eugenik, dianetik, kryonik, socionik ... |
Citat
... det finns dussintals verkliga pseudovetenskaper, såsom astrologi och handlättning, extrasensorisk perception och parapsykologi, kryptobiologi och bioenergetik, bioresonans och iridologi, kreationism och telegoni, ufologi och paleoastronautik, eniologi och dianetik, numerologi och socionik... |
Citat Ett exempel på pseudovetenskap är […] socionics (den litauiske ekonomen och psykologen A. Augustinavichyutes idé om förekomsten av 16 sociotyper som kan identifieras med kända personligheter)... |
Citat
Pseudo-kunskap eller pseudovetenskap är en imitation av vetenskaplig kunskap, som medvetet eller omedvetet strävar efter något icke-kognitivt mål och påstår sig vara sann. Märkligt nog är de minst farliga idag de former av pseudo-kunskap som har en lång historia på kunskapsmarknaden. De kan villkorligt beskrivas som "klassiska". Dessa inkluderar astrologi, frenologi, homeopati, parapsykologi, ufologi, numerologi, kryptozoologi och kryptobotani, palmistik, socionik , fysiognomi, folkhistoria. |
Citat
En särskild fara för kulturen är pseudovetenskap, som finns i form av en mängd olika former: från astrologi till ufologi, socionics , homeopati, etc., som dök upp för inte så länge sedan . |
Citat
Det finns också rena pseudovetenskaper inom området för personliga förutsägelser, som utger sig för att vara seriösa teorier. Till exempel socionics. Socionics är begreppet personlighetstyper och relationer mellan dem. Baserat på Jungs läror, härleder socionics existensen av 16 socioniska typer [...] Vi kommer att tillskriva socionics till kategorin pseudovetenskaper, eftersom den, med en vetenskaplig form, positionerar sig som ett effektivt koncept, dessutom tjänar pengar på dess obekräftade idéer. |
Citat
Människovetenskapens uppräknade begrepp och upptäckter ignoreras konstigt nog fortfarande av en ganska betydande del av den praktiserande psykologiska gemenskapen, och en annan, ännu fler, utnyttjas uteslutande i form av pseudovetenskapliga eller halvockulta mytologiska metoder (som t.ex. som NLP, "positivt tänkande", socionics etc...) |
Citat
Men å andra sidan hänförs många brister till socionics, bland vilka följande oftast särskiljs: ett tillräckligt stort antal obekräftade gissningar som presenteras som vetenskapliga prestationer, det är inte alltid möjligt att verifiera de resultat som erhållits i praktiken och återanvända dem, vilket är förknippat med detaljerna i de resultat som erhållits under studieobjektet för kunskap. |
Citat
Socionics uppfyller inte kriterierna och normerna för vetenskaplig karaktär, därför är det en pseudovetenskap, i bästa fall ett intellektuellt spel som ger rimliga antaganden inom ramen för de subjektiva åsikterna och logiska konstruktionerna hos författarna som skapade det. |
Citat
Det sociopsykologiska fenomenet, som består i en persons egenhet att lita på beskrivningen av sin personlighet och allmänna bedömningar, till och med vaga och banala, om han får veta att de erhölls som ett resultat av att studera vissa faktorer (vetenskapliga eller magiska) som han inte förstår, kan betecknas med två eponyma termer - Barnum- effekt eller Forer-effekt . Denna effekt förklarar till viss del den stora populariteten för astrologi, homeopati, socionics och andra pseudovetenskaper. |
"För mer information hänvisas läsaren till webbplatsen för International Institute of Socionics och till flera vetenskapliga tidskrifter redigerade av denna institution (se http://socionic.info/en/esocjur.html#top Arkiverad 22 juli 2015 på Wayback Machine ).
I bibliografiska kataloger |
---|