Austras cox ( lettiska : Austras koks , "morgongryningens träd") är ett träd i baltisk mytologi , som enligt legenden växte från soluppgången längs himlens tak och nådde sin zenit, fram till solnedgången. Samma namn ges till det lettiska nationella mönstret som symboliserar detta träd. I litteratur och mytologi förknippas austras cox ofta med världsträdet .
I lettisk mytologi kallas detta träd för solträdet ( lettv. Saules koks ), världens buske ( lettiska. Pasaules krūms ), världens träd ( lettiska . Pasaules koks ), vilket associerar med det en ek, en stor buske eller till och med en gran. Det kallas i folkmun helt enkelt "träd" eller "blomma".
Varianter av tecknet träffades på stenåldern; tecknet på ett "växande träd" har varit känt sedan yngre stenåldern. Under medeltiden, under inflytande av kristendomens spridning, blev tecknet ännu mer utbrett, eftersom det började förknippas både med kulten av trädet och med kristna legender, och förknippade det med livets träd, från vilket korset gjordes, på vilket Jesus korsfästes, och också förknippat med kunskapens träd .
Austras cox har silverblad, kopparrötter och gyllene grenar. Den förknippas vanligtvis med ekar som växer längs Daugava i Kurzeme , Vidzeme och Latgale . Austras cox symboliserar solens och universums rörelse, hänvisar till livets dagliga rytm och personifierar en persons idé om världen och andlighet. Letterna förknippade austras cox med universum och likställde faktiskt trädet med världsträdet:
Trädet personifierade letternas förflutna, nutid och framtid - folkets förfäder, den faktiska levande generationen och deras barn, anses vara en slags andlig anslutning.
Ursprungligen tillskrevs detta tecken till broderiet av den östra lettiska capes-skurken, men senare började alla tecken på blommig prydnad att kallas på detta sätt. I det lettiska arkeologiska materialet hittades en liknande prydnad på keramik i det lubanska låglandet (tidig och sen neolitikum) och i metallsmycken på latgaliska armband ; liknande motiv finns också bland Livs på sköldpaddsformade säckar från 1100-talet. Senare började en liknande prydnad att kombineras med barockstilen : hemgiftskistor dök upp i böndernas hus, målade med blommönster och zoomorfa mönster ("bondebarock")
Austras cox kan avbildas med symboler för solen, gran eller måne; ibland sticker början ut i prydnaden, ibland slutet. Prydnaden används i skurken i östra Lettland ( Krustpils , Latgale , Augshzeme och östra Vidzeme), som går tillbaka till 1700-talet - första hälften av 1800-talet; kvinnorna i Latgale och Augshzeme dekorerade halsdukar och förkläden med liknande ornament; bland kvinnorna i södra Kurzeme (särskilt i Rucava ) var prydnaden av "solträdet" avbildad på ärmarna på deras skjortor.
Med hänsyn till trädkulten bland de baltiska folken blev austras cox en integrerad del av deras kultur: i krönikorna på 1200-talet rapporterade kanon Oliver från Padernbor och Köln om tillbedjan av trädgudar av de baltiska folken. Genom symbolen för ett träd gissar man ofta bilden av världen i lettiska folksagor.