| rike | |||
| Achaemenidiska Makedonien | |||
|---|---|---|---|
|
|||
| ← → 512 f.Kr e. - 479 f.Kr e. | |||
| Huvudstad | Aegy | ||
| Språk) | forntida makedonska | ||
| Kontinuitet | |||
| ← Forntida Makedonien | |||
| Forntida Makedonien → | |||
Achaemenidiska Makedonien - en period i Makedoniens historia , då det var under den persiska staten Achaemenidernas styre . År 512/511 f.Kr. e. Megabyzus tvingade den makedonske kungen Amyntas I att erkänna sitt rike som en vasall av perserna. År 492 f.Kr. e. efter det joniska upproret stärkte Mardonius det persiska inflytandet på Balkan , vilket gjorde Makedonien till ett fullständigt underordnat kungarike i den Achaemenidiska staten och en del av dess administrativa uppdelning, som fortsatte tills det slutliga tillbakadragandet av persiska trupper från europeiska ägodelar efter misslyckandet av andra persiska invasionen av Grekland .
Omkring 513 f.Kr e. under erövringsfälttågen av Dareios I , invaderade en enorm akemenidisk armé Balkan och försökte besegra de västra skyterna , som strövade norr om Donau [1] . Flera thrakiska folk och nästan alla andra europeiska regioner som gränsar till Pontus Euxine (inklusive delar av nuvarande Bulgarien, Rumänien, Ukraina och Ryssland) erövrades av den akemenidiska armén innan den återvände till Mindre Asien [1] .
En av Darius befälhavare, Megabyzus , skickades för att erövra Balkan [1] . Achaemenidernas trupper erövrade Thrakien, de grekiska kuststäderna och Paeonia [1] [2] . Slutligen, år 512/511 f.Kr. e. Den makedonske kungen Amyntas I accepterade det akemenidiska styret och erkände sig själv som en vasall av Persien [1] [3] .
I den multinationella Achaemenidiska armén fanns många krigare från Balkan. Dessutom gifte sig många människor från den makedonska och persiska adeln. Till exempel, sonen till Megabyzes, Bubar , gifte sig med Amyntas dotter Gigea [ 1] för att säkerställa goda relationer mellan de makedonska och persiska härskarna [1] .
Efter nederlaget för det joniska upproret återställdes den persiska makten på Balkan av Mardonius 492 f.Kr. e. [4] . Han erövrade inte bara Thrakien, utan införlivade också Makedonien i Skudras satrapi .
Enligt Herodotos var Mardonius huvuduppgift att lägga under sig Aten och Eretria tillsammans med många andra grekiska städer [5] . Efter att ha gått in i Europa nådde Mardonius fästningen vid Doriscus, och där delades armén. Den persiska flottan tvingade Thassos att acceptera persernas makt. Samtidigt fortsatte fotarmén sin väg till berget Pangeon och, efter att ha korsat Angita, gick de in i pionernas besittning och underkastade sig dessa länder igen [6] . Efter att ha nått Thermaikosbukten , stötte infanteriet och flottan på svårigheter: infanteriet attackerades på natten av en stam av briggar, och en stark storm förstörde många skepp [6] . Briggarna dämpades så småningom och resten av den persiska flottan fortsatte fälttåget [6] . Efter att perserna hade dykt upp vid Makedoniens östra gräns , tvingades Alexander I av Makedonien att erkänna det persiska kungarikets överhöghet [6] . Som ett resultat av Mardonius fälttåg införlivades Makedonien i Persien [7] . Som Herodotus skriver i sin Historia ; "(...) med hjälp av sin armé lade de makedonierna till de befintliga slavarna [perserna]" [8] [4] .
Den persiska invasionen ledde indirekt till Makedoniens efterföljande uppkomst, eftersom båda staterna hade gemensamma intressen på Balkan. Tack vare perserna ökade makedonierna sitt inflytande på vissa balkanstammar, inklusive paeonerna och thrakierna. Makedonierna var "användbara som persiska allierade" [4] . Alexander I:s soldater stred mot Aten och Sparta i Xerxes armé [9] . I Makedonien fanns det betydande livsmedelsförråd som användes av perserna [10] . Samtidigt, på grund av Makedoniens begränsade resurser, är det osannolikt att stora persiska garnisoner fanns i den [10] .
Även om det persiska styret på Balkan skakades efter misslyckandet med invasionen av Grekland, lånade makedonierna (liksom thrakierna) mycket från persernas ekonomi och traditioner [9] . Vissa artefakter som grävts ut i Sind och Egi anses ha skapats under inflytande av den persiska kulturen eller hämtats från Persien i slutet av 600-500-talen. före Kristus e. [9] .