| Serge Ayub | |
|---|---|
| fr. Serge Elie Ayoub | |
| Namn vid födseln | Serge Eli Ayub |
| Födelsedatum | 29 oktober 1964 (57 år) |
| Födelseort | Bagnolet |
| Medborgarskap | |
| Ockupation | skinhead, affärsman, politiker |
| Utbildning | |
| Försändelsen | Nationalistisk revolutionär ungdom , tredje vägen |
| Nyckelidéer | högerextrema solidarism , populism |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Serge Elie Ayoub ( fr. Serge Élie Ayoub ; 29 oktober 1964, Bagnolet ) är en fransk skinhead, affärsman, högerextrema militant och politiker. Grundare av den nationalistiska revolutionära ungdomsrörelsen . Ledare för Third Way - organisationen 2010-2013 .
Fransk - libanesisk efter ursprung . Han växte upp i familjens republikanska och patriotiska tradition [1] . Vid 14 års ålder gick han med i ultrahögerrörelsen. Han ledde skinhead- gruppen "Red Fish", deltog i massstrider. Aktivt försökte politisera fangrupperna i Parc des Princes i extremhögerandan [2] .
Jag hittade en riktig familj. Jag skulle kunna bli en punkare , men punkare har varken syfte eller vilja, de vill bara dricka och kyssas. Och jag ville kämpa för en bra sak, för en bättre värld.
Serge Ayub [3]
1987 grundade Serge Ayoub Nationalist Revolutionary Youth ( JNR ), en högerextrem rörelse. Han övervakade ett antal maktkrockar med den radikala vänstern [4] . För indirekt inblandning i mordet som begåtts av JNR-aktivister fick Ayub ett villkorligt straff på åtta månaders fängelse [5] .
Ideologiskt vägleddes Ayub av begreppen Jean-Gilles Mallarakis , med vilken han agerade i en politisk allians. Han stödde dock inte Mallarakis närmande till Nationella fronten , eftersom Jean-Marie Le Pens position var ideologiskt ohållbar och hans parti för respektabelt och moderat. 1993 ställde Ayub upp till parlamentsvalet , men blev inte vald.
Under andra hälften av 1990-talet drog Ayub tillfälligt tillbaka från politisk verksamhet. Han var i affärer, drev en butik med skinhead-tillbehör. Han handlade även med kemikalier. Han arbetade som kasinodirektör i El Salvador , chef för en konstutställning i Japan , entreprenör i Litauen (enligt obekräftade rapporter besökte han också Ryssland ) [6] . När han återvände till Frankrike sommaren 2006 öppnade han en bar i Paris [7] .
Sedan 2007 har Serge Ayub varit tillbaka i aktiv politik. Han grundade flera högerorienterade offentliga föreningar, främjade i offentliga tal Pierre Sidos idéer och andra ideologer om högerradikalismen och den tredje vägen . Han publicerade flera verk om sociopolitiska ämnen [8] [9] . Filmad i en dokumentär [10] .
I oktober 2010 återupprättade Serge Ayoub organisationen Troisième voie ( TV, The Third Way ). Organisationen "Nationalistisk revolutionär ungdom" ( JNR ) blev en slags organisationstjänst vid TV:s politiska högkvarter. Dessa strukturer agerade under parollerna solidarism , populism och plebiscitär demokrati .
Vi är för solidaritet, vi är republikaner. Men idag lever Frankrike inte enligt en republiks lagar, utan enligt en oligarkis lagar, och vi står för en återgång till en riktig republik, till en verklig demokrati, där folket, fransmännen, har sista ordet . Beslut måste fattas i en folkomröstning, och parlamentet har ingen rätt att ifrågasätta resultatet av omröstningen, än mindre förneka dess resultat, vilket var fallet 2005, när den europeiska konstitutionen antogs trots fransmännens oenighet. Vi är för folkdemokrati, för folkomröstningen, för de grundläggande republikanska värderingarna i Frankrike: frihet, jämlikhet, broderskap. Våra idéer är mycket långt ifrån fascistisk ideologi.
Serge Ayub [11]
2011 var Ayub arrangör av en rad offentliga aktioner av ultrahögern - till minne av det mördade skinnhuvudet, anti-globaliseringsmöten, till minne av Jeanne d'Arc . Den 8 oktober 2011 organiserade han en stor demonstration i Lille under solidaritetsparoller. Han åtnjöt stöd från radikala aktivister från National Front , missnöjd med sin far och dotter Le Pens moderata hållning. Ayubs agerande väckte skarpa protester från vänsterorganisationer och varningar från myndigheterna.
JNR och TV deltog aktivt i massmanifestationer vår-sommaren 2013 . Protester mot president Hollandes politik och Ayraults regering eskalerade till sammandrabbningar mellan höger- och vänsterdemonstranter [12] . Den 5 juni 2013 dog vänsterstudenten Clement Merik i ett slagsmål med ultrahögerister [13] . (Både Merik och hans påstådda mördare tillhörde deras organisationers säkerhetsstyrkor.) Misstanke föll på Ayubs aktivister. Den socialistiska regeringen i Frankrike inledde processen att förbjuda JNR och TV.
Den 25 juli 2013 , en dag före regeringens förväntade förbud, meddelade Ayoub att TV och JNR skulle upplösa sig själva. Han varnade också för att han skulle söka återinträde eftersom han inte skulle erkänna anklagelserna om Meriks mord och för att ha anstiftat rashat.
De vill upplösa oss eftersom den misstänkte för mordet delar våra idéer. Genom att agera enligt samma schema är det möjligt att avveckla socialistpartiet : deras medlem Dominique Strauss-Kahn anklagades för att ha smällt och till och med hallick. Enligt deras logik ska hela sällskapet nu betraktas som ett stort gäng hallickar. Eller, till exempel, Kayuzak ertappades för penningtvätt och skatteflykt. Betyder detta att Monsieur Hollande också är inblandad i det här fallet? Inte alls nödvändigt. Om vi inte kan agera på det här sättet med avseende på Socialistpartiet, så kommer inte detta upplägg att fungera med oss heller.
Serge Ayub
Serge Ayoub representerar den linje i den franska högertraditionen, som organiskt kombinerar ultrahöger- och ultravänsterelementen - nationalism och antikommunism med det republikanska arvet från den stora revolutionen på 1700-talet , populism och solidarism . Som han själv erkänner var han socialist i sin ungdom :
Vid 17 års ålder, 1981, stödde jag Mitterrands kandidatur, en ung socialist . Jag insåg snart att vänstern lurade oss och att högern var korrupt. Och jag ville göra något för mitt fosterland. Jag hade inget annat än nävarna och jag gick ut och slogs. Jag gick med i skinhead-rörelsen. Denna rörelse var populär, och den var ny i Frankrike, där nationalisterna traditionellt tillhörde bourgeoisin.
Serge Ayub
En viktig plats i Serge Ayubs världsbild är ockuperad av revolutionärt plebejiskt patos, ett slags "fransk populism ":
Mina favoritkaraktärer har alltid varit okända människor som offrar sig själva utan att be om något i gengäld. Jag gillar plebejerna som drog sig tillbaka till Mount Aventine, bröderna Gracchi, Marius och Caesar. Jag är stolt över att jag tillhör samma nation som bönderna som lämnade Marseille för fronten. Min hymn är Marseillaise . Jag är stolt över att det finns en sida i mitt lands historia som berättar om Napoleons kampanjer.
Serge Ayub
Denna politiska trend har sitt ursprung i Marcel Dehats nysocialism på 1930-talet, i Jacques Doriots franska folkparti före kriget , fortsatte med 1950 - talets pujadism och Jean-Gilles Mallarakis nationella revolutionära organisationer på 1960-1980-talen . Ayubs rörelse utmärks av en större betoning på populistiskt-demokratiska krav och sociokulturella frågor.
En ungefärlig analog till den franska Ayub-rörelsen i andra länder i världen är neofalangister , vissa paramilitära rörelser , i Ryssland - separata nationalsyndikalistiska och solidaristiska grupper [14] .
Ayubs fientlighet och hans rörelse mot den traditionella "borgerliga" högern , som liksom vänstern personifierar för dem en antinationell finansbyråkratisk oligarki , är naturlig .