| Sergey (Sergiy) Afanasyevich Bagin | |
|---|---|
| Födelsedatum | 1869 |
| Födelseort | by Kirmenbash (Kermenbash), Mamadysh uyezd , Kazan Governorate |
| Dödsdatum | tidigast i juni 1929 |
| En plats för döden |
|
| Land | |
| Ockupation | präst, missionär, etnograf |
| Utmärkelser och priser | |
Sergey (Sergiy) Afanasyevich Bagin ( 1869 , byn Kirmenbash, Mamadysh-distriktet, Kazan-provinsen - efter 1929 ) - rysk etnograf, präst, missionär och. d. Kazan stifts utländsk missionär, Perm stifts utländsk missionär-predikant.
Född 1869 i byn Kirmenbash (Kermenbash) (i andra källor - Kerimbash) Mamadyshsky-distriktet i Kazan-provinsen . Från medelklassen, ryska .
Från 15 (27) september 1888 till 4 (16) september 1894 arbetade han som lärare vid Nyrtyn och Buken Zemstvo skolor. Sedan studerade han missionskurserna vid Kazan Theological Academy , som han tog examen den 6 (18 augusti), 1896. Samtidigt är det känt att S. A. Bagin kunde " votsky och tatariska (folkliga och litterära) språk och teoretiskt - arabiska ".
Den 3 (15) december 1896 , vid hela nattens vaka vid V. T. Timofeevs grav , höll S. A. Bagin ett hjärtligt tal på uppdrag av eleverna vid missionskurserna vid Kazan Theological Academy och lade ner en krans. Han kallade den avlidne en lärare och betonade att namnet på V. T. Timofeev "i historien om kristen utbildning av utlänningar i Kazan-regionen kommer att stå i samma nära samband med namnet på den stora utlänningsläraren - med namnet på det oförglömliga N. I. Ilminsky ", som hela hans liv och verksamhet. [ett]
Den 3 november (15), 1895 , avslutade S. A. Bagin arbetet med studien "Bröllopsceremonier och seder hos Votyaks i Kazandistriktet . (Etnografisk uppsats)", som publicerades i Moskva 1897. " Denna uppsats," sade en av fotnoterna, "är resultatet av huvudsakligen personliga observationer av bröllopsriter och seder hos Votyakerna i Kazandistriktet . En före detta lärare vid Gondyrev School of the Brotherhood of St. [Saint] Guria, Kazan-distriktet , V. T. Timofeev, till vilken jag riktar ett uppriktigt tack för detta, gav mig betydande hjälp i detta arbete.
Den 2 november 1896 , genom resolutionen av ärkebiskopen av Kazan och Sviyazhsky Vladimir (I. P. Petrov), utnämndes S. A. Bagin till präst "till Kazan Mother of God Church under konstruktion" i byn Nizhniye Uchi (Nizhnyaya) Ucha) Mamadyshsky-distriktet , 1 (13) december 1896 - vigdes till präst. Det är känt att Kyrkan av Kazan Icon of the Mother of God , byggd här på bekostnad av Kazan-handlaren V. G. Polyakov, invigdes 1898 .
Från 28 augusti (9 september 1897 till 1 maj (13) 1899 var han lärare i juridik vid Novosettlement-Tulbinsk Zemstvo School. Den 29 januari (10 februari 1899 ) tilldelades "för flitig tjänst och föredömligt uppförande" en damask .
Samtidigt utmärkte sig S. A. Bagin särskilt inom området för religiös och andlig utbildning av Votyaks (Udmurts) .
Den 29 oktober (10 november), 1897 , godkändes han genom dekret från Kazan Ecclesiastical Consistory, enligt resolutionen av biskop Anthony av Cheboksary (A.P. Khrapovitsky) , som "missionärsassistent för Mamadyshsky-distriktet ". Sedan valdes han av "Specialkommissionen för organisationen av missionen i Kazan-stiftet" och den 24 februari (9 mars) godkändes 1901 som "assistent till stiftsmissionären för votyakerna ".
Från den 3 (16) november 1900 till den 1 (14) november 1908 var S. A. Bagin i positionen "Observatör av Votsk- skolorna i Brotherhood of St. Guria", från 5 (18) april 1907 till 20 ( 5 mars) februari 1908 - lärare i "Novo-Nikolskaya, Nizhne-Uchinskaya, Biletlibashskaya och Novo-Uchinskaya kyrkoskolorna, Staro-Ivanaevsky och Utyakovsky zemstvo skolor."
I "Report of the Kazan Diocesan School Council on Church Schools for the Civil Year 1905 " rapporterades att på hans "initiativ och omsorg" en "vol. n. extra klass" för dem som tog examen från Nizhne-Uchinsk "enklassig skola för Votskie- flickor", klasser där de genomfördes "enligt programmet för en tvåklassig församlingsskola" (15 flickor antogs till den, inklusive " 12 Votyachs och 3 ryssar "). Lärarna i denna klass var: S. A. Bagin själv och läraren A. Alekseeva. ”Med otillräcklig förberedelse av läraren”, rapporterades det i samma rapport, ”nitisk Fr. [FRÅN. A.] Bagin var också engagerad i andra ämnen än Guds lag, men på grund av tidsbrist och plikternas komplexitet kunde han inte göra allt.
Från 12 (25) januari 1901 till 15 (28) april 1905 var S. A. Bagin medlem av Mamadysh distriktsavdelningen av Kazan Diocesan School Council, från 1903 till 1905 . - Ordförande i kommittén "för byggandet av Upper Shun Church" i Mamadyshsky-distriktet . Den 2 juni (15) 1906 tilldelades han en skufya .
Från den 12 (25) mars 1902 var S. A. Bagin medlem av Society of Archaeology, History and Ethnography vid Imperial Kazan University , och den 18 (31) mars 1909 valdes han till dess fullvärdiga medlem. Dessutom, sedan maj 1908 , var han "som missionär" medlem av Kyrkans historiska och arkeologiska förening i Kazan stift.
Den 10 (23) februari 1907 överfördes S. A. Bagin som präst till byn Staro-Ivanaevo (Gamla Ivanaevo) i Chistopol-distriktet i Kazan-provinsen .
Den 23 februari (8 mars), 1908, genom resolutionen från ärkebiskopen av Kazan och Sviyazhsky Dimitri (D. I. Sambikin), "förvisades han från sin plats i byn Stary Ivanaev för utnämningen av I.d. anti-muslimsk stiftsmissionär med räkning som en övertallig präst till staden Varvara i Kazan [och] kyrkan. Den 13 (26) augusti 1908 , genom resolutionen av ärkebiskopen av Kazan och Sviyazhsky Nikanor (N. T. Kamensky) , utnämndes han till en prästerlig plats i Kazan-katedralen för bebådelsen .
S. A. Bagin ersatte Ya . I "Rapporten om aktiviteterna i Brotherhood of Saint Guria för 1909/10 - XLIII broderår" rapporterades att S. A. Bagin var "I.d. Stiftets utrikesmissionär "från 23 februari (8 mars 1908 till 21 maj (3 juni) 1910. Från och med 1909 och 1910 . han nämns också i olika källor som ”id. stiftsmissionär" eller "stiftsutlandsmissionär" utan prefixet "ID".
Den 2 (15) maj 1908 godkändes S. A. Bagin som medlem av rådet för "Brotherhood of St. Guriy", vilket 1909 uttryckte för honom, såväl som till "länsmissionärer - präster: Viktor Zaikov, Nazariy Gerasimov, Alexander Protodiakonov, Philip Nikiforov, Alexei Nikolaev och Sergiy Lyapidovsky "tacksamhet" för missionsarbetet under detta 1909 .
S. A. Bagins artiklar publicerades i tidskrifterna för Kazan Theological Academy "Orthodox Interlocutor" och "The Circle of Sisters-Cooperators of the Brotherhood of St. Guria" "Anställd av Brotherhood of St. Guria" . 1909 , hans studera "Om islams propaganda genom tryckning" ("separat tryck" från tidningen "Orthodox Interlocutor" för 1909 ).
I juli 1909 presenterade S. A. Bagin för biskop Mamadyshsky Andrey (Prins A. A. Ukhtomsky) en detaljerad rapport "om avfallet av döpta utlänningar från Kazan-stiftet till muhammedanismen och orsakerna till detta sorgliga fenomen." [2] Sedan - 1910 - under en liknande titel (men utan angivande av dess rapportkaraktär) publicerades den i "Orthodox Interlocutor", och även i form av en broschyr - som ett "separat tryck" från den.
Historikern I. E. Alekseev skriver att: [3]
S. A. Bagins forskning byggde på ett rikt statistiskt material och goda kunskaper i ämnet. Samtidigt, som noterats i ett av svaren på hans arbete "Om att falla i muhammedanism av de döpta utlänningarna i Kazan stift och om orsakerna till detta sorgliga fenomen", publicerat i Izvestiya po Kazan stift, synvinkeln av Fr. S. A. Bagina är "inte teologisk, utan etnografisk".
I "Rapporten om aktiviteterna för broderskapet i Saint Guria för 1909/10 - XLIII broderår" stod det att: "Under rapporteringsåret gjorde den tidigare stifts icke-ryska missionären, prästen Sergiy Bagin, missionsresor varje månad. Resornas längd var i genomsnitt cirka två veckor vardera.” Under tiden, i "Rapporten från stiftets antimuslimska och anti-hedniska missionär" "Om tillståndet för missionsarbetet i Kazan stift för 1910 ", delvis publicerad 1911 i News of the Kazan Diocese, rapporterades det, i särskilt att S. A. Bagin, som var en "stiftsantimuslimsk och anti-hednisk missionär" fram till den 30 april (13 maj 1910 ) , "resolut inte lämnade några uppgifter om sin verksamhet" under fyra månader av rapporteringsåret.
Om S. A. Bagins personliga liv är det känt att han var gift med Anna Aleksandrovna Bagina (Miropolskaya) ) (ålder, från och med 1909 , 33 år gammal), hade (från och med samma år) två söner - Nikolai (4 och ett halvt år gammal), Peter (2 och ett halvt år gammal) och tre döttrar - Tatyana (12 år), Elizabeth (9 år) och Maria (7 år).
Den 1 maj (14), 1910 , "enligt begäran", fick S. A. Bagin sparken vid bebådelsekyrkan i Kazan för personalen.
Information har bevarats om att han under de följande åren var Perm stifts utländska missionärspredikant.
S. A. Bagins fortsatta verksamhet kan spåras svagt. Det är känt att på 1920-talet. han tjänstgjorde som präst i byn Konstantinovka, Malmyzhsky-distriktet , Kirov-regionen , och förföljdes av de gudlösa myndigheterna.
Information om honom finns inkluderad i databasen för Orthodox St. Tikhon Theological Institute och "Brotherhood in the Name of the All-barmhärtige Frälsare" "New Martyrs and Confessors of the Russian Orthodox Church of the XX-tal" (med hänvisning till "Bok om minne av offren för politiska förtryck av Kirov-regionen"). Enligt dessa uppgifter dömdes S. A. Bagin den 17 maj 1929 av ett specialmöte vid OGPU -kollegiet enligt artikel 58-10 i RSFSR:s strafflag med en dom om fråntagande av rätten att uppehålla sig i städerna av Moskva , Leningrad , Vyatka och sex provinser. [fyra]
S. A. Bagins vidare öde är inte dokumenterat. Rehabiliterad 25 september 1992