Belyak är ett förläne bland basjkirerna , udmurterna , mariserna , mordoverna , tatarerna och tjuvasjerna från medeltiden till 1500- och 1600 - talen [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8 ] ] [ 9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [ 25] [26] [27] [28] [29][30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] .
A. A. Geraklitov , V. P. Yamushkin och N. F. Mokshin härledde ordet "belyak" från det tatariska / turkiska "bilak / bulyak / bulek" (gåva, pris, pris) [1] [4] [34] .
Från ordet "kanal"F. I. Gordeev härledde ursprungligen ordet "belyak" från det tatariska "balak" (flodkanal), men ändrade sedan sin synvinkel [32] .
Från ordet "egen"S. I. Khamidullin härleder ordet "belyak" från det turkiska "bilәmәk" (att äga) [20] .
Från ordet "del" I den bulgariska eranF. I. Gordeev, I. S. Galkin , V. M. Shishkin , A. L. Pustyakov och N. I. Egorov trodde att Mari -topoformanterna / avledningssuffixen "-belyak / -vlä / -vlak / -bulak / -plak / -polko" har ett gemensamt ursprung med de udmurtiska orden " belyak / pilgi / bӧlyak / bӧlak / bӧlyak" (granne, släkting, medlem av samma klan; släkte, klangrupp), med det mordoviska ordet "belyak" (ett territoriellt område där det finns flera byar) och avledningssuffix "- pula/-bula/-pulo/-bulo" (en samlad uppsättning av alla objekt), såväl som med det tjuvasiska ordet "pӳlӗkh" (lott, tilldelning). De härleder sitt ursprung från det bulgariska (gamla chuvashiska) ordet "*bӧläk/*böläk" (en grupp människor som är förbundna genom en gemensam aktivitet eller tillhör samma klan; bosättning av en familjeklangrupp), sedan lån av ord förekom redan innan det forntida Mari-språket kollapsade till dialekter, orsakat av den turkisk-mongoliska invasionen, vilket framgår av dess närvaro både på Gorno-Mari-dialekten, i formen "-vlä", och i Meadow-Mari och Östra Mari-dialekter, i formen "-vlak" [41] [26] [ 27] [39] [16] [37] [38] [25] [12] .
I Golden Horde-eranN. T. Pengitov härledde Mari-indikatorn "-vlak" och topoformanter "-belyak/-pelak/-vylak/-pylak/-regiment" från ordet "*пϒлϒкϒ" (klan, stam, ättling, grupp, generation) [40] [ 39] .
S. A. Tokarev härledde det udmurtiska ordet "belyak" från det tatariska språket, där det betyder "besläktade familjer, ättlingar till en förfader" [22] .
A. I. Popov ansåg att det var omöjligt att härleda ordet "belyak" både från det turkiska ordet "bilak" (gåva) och från ordet "bulak" (källa). Enligt hans åsikt, för ordet "belyak" ursprunget från den turkiska och mongoliska verbstammen "bol" (separera, separera, dela), från vilken orden "bolak" (enhet), "boluk" (enhet, kavalleridivision, sektion), län, belyuk ), "bӧlük" (enhet, grupp, kompani, skvadron), "bolek" (enhet), "bolek" (enhet, avdelning), "bolӧg" (enhet, grupp, ulus), "buluk ” ( besättning på 50-100 får/grupp på 50-100 personer, pluton) och andra. Dessutom kopplade han det gemensamma ursprunget för den mordoviska "belyaken" med Mari "-vlak" och den udmurtiska "såren" [28] .
I. V. Mukina härleder det tjuvasjiska ordet "pilek" (penna, tilldelning) från det turkiska ordet "sjuk" (del, andel), och tror att det har en betydelse som liknar betydelsen av ordet "belyak" bland mordovierna, Maris och Udmurter . Därefter började ordet "pilěk" betyda ett mått på ytan i vissa dialekter av det tjuvasiska språket: pilěk, pěrpilěk, ҫurpilěk [15] [18] .
G. E. Kornilov härleder ordet "belyak" från det turkiska "bolek/byalek", som han i sin tur härleder från kypchakroten "bol-/byal-/pöl-/pyal-/bol-" (separat, separat, avgränsa ). Enligt hans mening fick detta ord i det mariska språket 10 alloformer: -belyak, -blak, -bylak, -pelyak, -plak, -pilyak, -vlak, -vylak, -mlak, -lak [29] [12] .
G.I. Tafaev härleder det tjuvasjiska ordet "pilek" från det turkiska ordet "belyak" (en enhet för territoriellt ägande, en mark som upprätthålls av en ägare/familj/gård) [21] .
G. G. Karmazin trodde att Mari-indikatorerna "-vlak / -lak- / -vlä", som Udmurt "bӧlek" (släkte, klangrupp), och den mordoviska "vele" (by) och berget Mari "pӱlӓ" ( anständigt, betydligt) gå tillbaka till en vanlig källa, som betyder "släkte, stam" [39] .
S. Ya. Chernykh förbinder Mari-begreppet "belyak / pelak" med Mari-ordet "shum / velyk", som kommer från det gamla Mari-ordet "veläk / peläk" (kär, nära hjärtat), och tror att det är besläktat med det baltisk-finska ordet "veli" (bror, kamrat, stamman) [24] .
Enligt A. A. Geraklitov kunde mordoviska belyaks namnges både med namnet på deras centrala bosättning och med namnen på deras länder (ukhozhaev), och med namnen på floderna som rinner nära deras bosättningar, ukhozhaev eller vinterhus [1] .
Enligt V.P. Yamushkin döptes till en början de mordoviska belyakerna efter namnen på deras ägare, men senare ändrades deras namn till nya, härledda från namnen på byarna och trakterna som ingår i denna belyak [4] .
Enligt M. Akchurin, M. Isheev och A. Abdiev, döptes mordoviska belyaks huvudsakligen efter namnen på trakter, floder och byar, men det fanns också belyaks uppkallade efter den tatariska bek-ägaren [30] .
För närvarande finns det ingen enskild synpunkt bland forskare om vad de vita var, men det finns många hypoteser som villkorligt kan delas in i 5 grupper:
A. A. Geraklitov trodde att belyaken är en skattepliktig sammanslutning av mordovierna, bildad under den gyllene horden , som gemensamt äger marken, använder dem gemensamt och betalar skatt från dem. Samtidigt medgav han att suveränen kunde ge sin tjänare makt över belyaken, inklusive rätten att driva in skatter. Heraklitov drog sådana slutsatser baserat på följande observationer [1] [2] :
P. K. Napolnikova höll till en början med om Geraklitovs åsikt och trodde att uppdelningen i vita dök upp under andra hälften av 1500-talet för att effektivisera indrivningen av skatter från mordovierna, men sedan ändrade hon sin synpunkt [9] .
S. K. Kuznetsov trodde till en början att belyaken var en speciell grupp av utländsk adel, liknande Tarkhans och furstar, som hade utvecklats i Kazan-khanatet, men ändrade sedan hans synsätt [1] .
A. F. Belokrysenko , I. N. Smirnov , P. N. Chermensky och A. E. Lyubimov trodde att en belyak är en feodal territoriell besittning av mordovianska och tatariska murzas, inklusive från en till flera mordovianska byar och nära i huvudsak det ryska furstendömet /boyarshchina, dvs. bojaren), eller det europeiska länet [1] [4] .
V. V. Sheremetyevsky trodde att belyaken är ett yasakdistrikt [4] .
S. K. Kuznetsov, efter att ha ändrat sin synvinkel, började betrakta belyak som en feodal besittning [1] .
M. G. Safargaliev stödde P. N. Chermenskys synvinkel. Han och D. M. Iskhakov drog paralleller mellan de mordoviska och krimtatariska belyakerna (beyliks ) , och trodde att belyaken är en feodal besittning, eftersom belyakernas furstar hade alla makträttigheter som är inneboende i feodalherrar [3] [17] :
V.P. Yamushkin föreslog att belyakerna skapades för den organiserade insamlingen av yasak från lokalbefolkningen. Han ansåg också att en belyak var en feodal besittning, där makten över en belyak endast gav rätten att hämta yasak från denna belyak, men inte till befolkningen i själva belyaken, vilket skilde denna form av ägande från rysk livegenskap [4] .
V.N. Shitov ansåg att belyaki var administrativt beskattningsbara enheter, ett slags små furstendömen, och medgav också att belyakerna i den ryska krönikan från 1378 kallades för kyrkogårdar , eftersom kyrkogårdar i Ryssland var en del av vasallernas ledningssystem. mark, nödvändig för uppbörd och lagring av skatter [5] :
... ta landet Mordovia och slåss överallt. och deras byar och kyrkogårdar. och rånade övervintrar
M. M. Akchurin anser att belyaki är pra-statsformationer som inte är kopplade till Kasimov-riket (den så kallade Meshchersky-jurten), vars vidare utveckling avbröts genom att gå med i Moskva. Enligt hans åsikt, under den gyllene hordens tid, var belyak en administrativ enhet, nära arvet i status. Han medger att det tidigare regerades av både mordovianska och tatariska furstar över mordovierna. Dessutom noterar han att samtida från den gyllene hordens era uppfattade belyaks som hundratals, och samtida från det ryska kungadömet - som volosts : i synnerhet kallar centurioner ( sotsky ) invånarna i deras belyak "voloschans". Dessutom uppmärksammar han det faktum att de vita, som Heraklitov kallade förenade, men som finns i flera län samtidigt, faktiskt är olika vita med samma namn [33] [6] [8] [11] [36] .
N.F. Mokshin tror att belyaks är egendomar från vilka Kazan-khanerna hyllade sina feodala herrar - murzas, tarkhans och andra [34] .
B. R. Khismatullin menar att belyakerna skapades inom ramen för Gyllene Hordens hundrationdesystem för att underlätta indrivningen av skatter. Han rapporterar också att befolkningen i de mordovianska länderna skrevs om 1257-1273 [10] .
A. N. Demidov tror att belyakerna var halvsuveräna furstendömen-patrimonier, styrda av de mordoviska prinsarna och existerade redan före Kazan-kampanjerna i det ryska kungariket. Han lyckades identifiera korrespondenser mellan några mordovianska belyaks och registrerade yasaks som betalades till förmån för de mordovianska och tatariska prinsarna [31] .
S. A. Tokarev ansåg att den udmurtiska vita haren var ett enda släkte, härstammande från en förfader. Enligt honom består en sådan klan av 10-15 hushåll och leds av ett råd av äldste som kallas "kenesh", och har även separata marker och en kyrkogård. Dessutom rapporterar han att A. I. Pint avslöjade att flera udmurtiska vita är förenade i en stamgrupp, som de kallar "vyzhy" [22] .
S.P. Mansyrev trodde att lokala mordoviska äldste [8] till en början blev belyakernas furstar .
S.K. Svechnikov menar att belyakerna uppstod bland Mari under den period då det skedde en övergång från ett landrelaterat samhälle till individuell familjeegendom, och för dem också närmare de udmurtiska "bӧlek" och mordoviska belyakerna [23] [10] .
P. K. Napolnikova, efter att ha ändrat sin synvinkel, började betrakta belyak som en intern uppdelning av den etnoterritoriella gruppen av mordovierna. Dessutom föreslog hon att nya kan bildas från gammal hare [12] .
A.V. Belyakov anser att belyak är en ärftlig volost , som inkluderar rätten att domstola och samla in skatter från befolkningen, och strax efter etableringen av det ryska rikets makt överfördes den dömande makten till den ryska administrationen. Enligt hans observationer ärvdes styret över den vita nästan alltid av den äldsta i familjen: från bror till bror, från farbror till brorson och så vidare. Dessutom, enligt hans åsikt, för den tatariska härskaren som utsågs till prins av någon belyak, var "prins" inte en titel, utan en position nära den som en volost. Dessutom noterar han att i början av 1900-talet kom en del av den tatariska adeln från Meshchera-regionen ihåg sina mordoviska rötter, vilket tyder på att lokala mordoviska förmän till en början kunde bli prinsar av belyakerna. Dessutom antyder han att belyakerna till en början var stamföreningar (stora patriarkala klaner) av mordovierna: hans första analys av mordoviernas fanor (tecken på egendom) tyder på att det initialt i varje belyak fanns en gemensam fana, på basis av vilka nya bildades med tiden - Denna process kunde ha initierats av upplösningen av en stor patriarkal klan i små familjer och deras efterföljande egendomsinteraktioner: fragmentering, köp och försäljning, hemgift. Enligt honom kunde hypotesen om belyakernas stamursprung testas genom att lägga kartan över belyakernas gränser över kartan över gränserna för de mordoviska dialekterna och andra etnokulturella särdrag. Förekomsten av den vita haren med samma namn, belägen i olika delar av regionen, förklarar han med migrationen av mordovierna eller fragmenteringen av den stora haren [6] [7] [8] [9] [35] [ 14] [13] [19] .
| Mordoviska vita | |
|---|---|
| Alatyrsky-distriktet Ideberisk kaschmir Keldyushevsky Kerdyushevsky Kozevelsky Lunginsky Mokshazarovsky Novatsky Porasensky Sulemensky Sutoleisky Turgakovskij Arzamas län Beloborodsky Erektinsky Irekhtinsky Kaftezhansky Kereshinsky Kirdyanovsky Kirzyatsky Koftyuzhensky Meshchersky Morgal Pechersky Sakonsky Taposnan Tyaldeminsky Kadomsky-distriktet Beloborodsky Erektinsky Malochepchersky Temnikovsky Tyaldemsky Chepcheryansky Temnikovsky-distriktet Gildeevsky Temnikovsky Tyaldemsky Shatsk-distriktet Tyaldemsky | |