| de fattigas bibel | |
|---|---|
| Genre | sagobok |
| Författare | Evgeny Babushkin |
| Originalspråk | ryska |
| skrivdatum | 2009 - 2016 |
| Datum för första publicering | 2017 |
The Bible of the Poor är en bok av den ryske författaren Jevgenij Babusjkin . Utgiven 2017 av AST förlag . Långlistad för National Bestseller Award 2018 [1] . Den består av tre delar: "Gamla testamentet" - berättelser, romaner och pjäser, "Nya testamentet" - rapporter och essäer, "Apokryferna" - historisk journalistik.
Bokens struktur återspeglar "Babusjkins tre huvudsakliga yrkesroller vid tidpunkten för dess publicering: författare-berättare, journalist, publicist" [2] .
I boken beskriver författaren "en postapokalyptisk verklighet där vilsna, utblottade människor strövar osäkert" [3] .
Kritikern Sergei Kumysh jämför [4] Evgeny Babushkin med den unge Joyce och kallar honom "kanske den bästa samtida ryska författaren".
Det finns också ett språk för att beskriva verklig skräck. Detta språk, i detta speciella fall, hittades, tillägnat sig, uppfunnit av författaren Jevgenij Babusjkin. Det betyder att konsten fortfarande kan höja sig över livet, att hitta ord där ord verkar omöjliga, där det finns en återvändsgränd, språkets slut, andens och sinnets död.
I efterordet till The Bible of the Poor konstaterar författaren Alexei Tsvetkov Jr att författaren "vet hur man upplever någon annans smärta och pratar om den utan anklagande vulgaritet och en trasig krage" [5] .
Bland Babusjkins föregångare nämner litteraturkritikern Olga Balla [6] Oberiuts , Brecht , Petrushevskaya , Andrey Platonov och Franz Kafka .
Babushkin är direkt relaterad till de författare från det senaste århundradet som fascinerades av den mänskliga existensens tragedi. Outrotbarheten av denna tragedi och dess obegriplighet, som hör till själva grunden för att vara. Tragedi är inte (bara) skräck, inte ens i första hand. Det är också - främst - ett mirakel och ett mysterium. Svår. Utöver vårt förstånd. Här är "de fattigas bibel" - sådan.
Författaren Veronika Kungurtseva noterar också [7] släktskapet mellan The Bible of the Poor och prosan från det sovjetiska avantgardet, men kritiserar bokens olyckliga sammansättning, där den journalistiska delen avsevärt överstiger den konstnärliga delen.
Berättelserna är väldigt, väldigt bra, genomskinliga: genom dem lyser den splittrade världen igenom. Jag har inte plockat upp så underbara historier om fattiga på länge, tänkte jag, senast var det Andrej Platonov. Det fanns ingen gräns för min glädje, eller snarare, här har gränsen kommit. För, tyvärr, volymmässigt utgör dessa berättelser inte ens en fjärdedel av boken – utan mycket mindre.
Kritikern Elena Makeenko skriver [8] att texterna som ingår i boken är "vita, skrämmande och fulla av paradoxal kärlek till en person", vilket avsevärt skiljer den från bakgrunden till det ryska litterära landskapet under de senaste åren.
Evgeny Babushkin är en extremt begåvad berättare. När han berättar sina historier verkar han dansa och vifta med en hatt mot bakgrund av lågorna som uppslukade staden.