Pyotr Grigorievich Bogatyrev | |
---|---|
Födelsedatum | 16 januari (28), 1893 [1] |
Födelseort | |
Dödsdatum | 18 augusti 1971 [2] (78 år) |
En plats för döden | |
Land |
Ryska imperiet USSR |
Vetenskaplig sfär | folklore |
Arbetsplats | Moscow State University |
Alma mater | Moskvas universitet (1918) |
Akademisk examen | Doktor i filologi (1941) |
Pyotr Grigorievich Bogatyrev ( 16 januari (28), 1893 , Saratov - 18 augusti 1971 , Moskva ) - sovjetisk folklorist , etnograf , översättare. Doktor i filologi, professor vid Moscow State University . Fader till poeten och översättaren Konstantin Bogatyrev .
Far, Grigory Stepanovich Bogatyrev, var en guld- och silversmed av bondeursprung, och hans mor, Natalya Ignatievna (född Valygina), fick titeln "privat elementär lärare". För framgång i sina studier i grundskolan fick han ett stadsstipendium för att studera (1904-1912) vid 2:a Saratov-gymnasiet, som han tog examen med en silvermedalj. Redan under sina gymnasieår blev Bogatyrev, enligt R. Yakobsons minne , intresserad av konstnärlig läsning (han fick ett pris för konstnärlig läsning av Pushkins "Hussar") [3] .
1918, efter examen från fakulteten för historia och filologi vid First Moscow State University, arbetade han vid Saratov University (1919-1921) vid avdelningen som leds av B. M. Sokolov. 1918-1919 - anställd vid biblioteksavdelningen för Folkets kommissariat för utbildning. Grundare av Moscow Linguistic Circle [4] .
1922-1939 arbetade han som assistent och översättare på den sovjetiska ambassaden i Tjeckoslovakien och undervisade även vid universitetet i Bratislava . 1923-1926, under expeditioner från den tjeckiska vetenskapsakademin, samlade, beskrev och analyserade han "ceremonier i samband med helgdagarna i den årliga kalendercykeln, med födslar och dop, vigslar, begravningar, såväl som föreställningar om övernaturliga varelser. ." [5] . Han var medlem av Prags språkkrets (1926), där han bekantade sig med de tjeckoslovakiska strukturalisternas teori och praktik. Samtidigt träffade han och samarbetade med framstående folklorister från Tjeckoslovakien (F. Wolman, I. Gorak, Ch. Zibrt, I. Polivka), Polen (Yu. Kzhizhanovsky, K. Moshinsky), Bulgarien (Chr. Vakarelsky, S. Romanovsky, A. Stoilov), Jugoslavien (M. Gavazzi, I. Grafenauer, M. Murko). 1928-1939 utförde han uppgiften för Statens Litteraturmuseum (Moskva): på uppdrag av rektor V. D. Bonch-Bruevich samlade han material i Tjeckoslovakiens, Österrikes, Tysklands och Danmarks arkiv.
1931-1933 vid Centrum för studier av slaviska kulturer och slaviska språk vid universitetet i Münster (Tyskland), I. handla om. Docent Bogatyrev ledde klasser med studenter om rysk, ukrainsk och slovakisk etnografi [5] .
Efter styckningen av Tjeckoslovakien återvände han till Sovjetunionen 1940, blev professor vid Moscow State University och ledde avdelningen för folklore vid Moskvainstitutet för filosofi, litteratur och historia . Sedan hösten 1940 undervisade han i två kurser: "Introduktion till slaviska studier" och "Slavernas folklore".
1941 disputerade han vid MIFLI för doktorsexamen i filologi på grundval av boken "The Folk Theatre of Czechs and Slovaks", och blev professor vid detta institut.
Tillsammans med MIFLI evakuerades han till Ashgabat, där han, efter sammanslagningen av institutet med Moscow State University, ledde institutionen för folklore vid universitetet, undervisade i en folklorekurs där och vid det lokala pedagogiska institutet.
Sedan 1943 var han chef för folkloresektorn vid Institutet för etnografi vid USSR Academy of Sciences, samtidigt som han undervisade vid Moskvas statliga universitet och utrikesministeriets diplomatiska skola. Från 1944 till 1948 ledde P. G. Bogatyrev folklorekommissionen vid Institutet för etnografi vid USSR Academy of Sciences [6] . Sedan 1947 ledde han avdelningen för folklore vid den filologiska fakulteten vid Moscow State University [7] .
I februari 1948, i kölvattnet av kampen mot kosmopolitismen , vid ett möte i Akademiska rådet vid Institutet för etnografi, anklagades han för att följa åsikterna från "den mest reaktionära, mest aktiva av moderna utländska borgerliga skolor", fick sparken. från Institutet för etnografi vid USSR Academy of Sciences, och sedan från Moscow State University. 1952-1959 undervisade han vid Voronezh State University . Under "exilen" i Voronezh gick han med i Författarförbundet i Sovjetunionen (1956).
1958-1963 var han seniorforskare vid Litteraturinstitutet vid USSR:s vetenskapsakademi. År 1964 blev han igen professor vid fakulteten för filologi vid Moscow State University. Han förberedde många lysande studenter, inklusive Pyotr Ukhov , Viktor Gusev , S. V. Nikolsky , E. V. Pomerantseva .
Död 1971. Han begravdes på Vostryakovsky-kyrkogården .
Bogatyrev började sin vetenskapliga verksamhet som forskare av folkritualer och magiska handlingar. Den första expeditionsperioden i Bogatyrevs vetenskapliga verksamhet inkluderar studentresor 1915-1919. I maj-juni 1915 genomförde P. G. Bogatyrev, N. F. Yakovlev och R. O. Yakobson en studie av dialekterna och den muntliga traditionen i Vereya-distriktet i Moskva-provinsen, under vilken "omkring tvåhundra sagor spelades in, tillsammans med ett stort antal sånger , accepterar, ordspråk, gåtor, övertygelser, ritualer och seder” [8] . Han gjorde flera vetenskapliga expeditioner till Transcarpathia , vars resultat sammanfattades i boken Magical Actions, Rites and Beliefs of Transcarpathia (1929). Han studerade också folkteatern, en jämförande analys av folkloren hos olika slaviska folk.
Peru Bogatyrev äger mer än trehundra verk om folkteater, poetik och semiotik av folklore. Hans verk har publicerats på ryska, tjeckiska, engelska, tyska och franska. Han var redaktör och en av författarna till läroboken "Rysk folkpoesi".
Pyotr Bogatyrev är författare till den första, som har blivit en klassiker, översättning från den tjeckiska romanen av Yaroslav Hasek " The Adventures of the Good Soldier Schweik ".
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Släktforskning och nekropol | ||||
|