Boisseret, Sulpice

Sulpice Boisseret
tysk  Sulpiz Boisseree
Namn vid födseln tysk  Johann Sulpiz Melchior Dominikus Boisseree
Födelsedatum 2 augusti 1783( 1783-08-02 ) [1] [2]
Födelseort
Dödsdatum 2 maj 1854( 1854-05-02 ) [3] [1] (70 år)
En plats för döden
Land
Ockupation konstkritiker , arkitekturhistoriker
Make Mathilde Boisseret [d]
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Johann Sulpis Melchior Dominikus Boisserée ( tyska:  Johann Sulpis Melchior Dominikus Boisserée ; 2 augusti 1783, Köln  - 2 maj 1854, Bonn ) var en tysk arkitekt , konstsamlare, konsthistoriker , forskare av gotisk arkitektur , som aktivt förespråkade fullbordandet Kölnerdomen . _

Biografi

Född i familjen till köpmannen Nicolas Boisseret och Maria Magdalena, dotter till köpmannen Anton Brentano från Köln. Familjens förfäder är franska protestanter som immigrerade från Liege (nuvarande Belgien ) på 1700-talet. Sulpice växte upp under strikt katolsk vård av sin mormor efter att hans mor dog 1790 och hans far 1792. Hans yngre bror Melchior Boisseret (1786–1851) var också konstsamlare. År 1799, under en lärlingsutbildning i Hamburg , upptäckte Sulpice Boisseret sitt konstintresse [4] .

Bröderna Boisseret var i kontakt med Ferdinand Franz Wallraf , Friedrich Schlegel och hans fru Dorothea . Sulpice hade varit en nära vän till Johann Wolfgang von Goethe sedan 1810, som han träffade ofta i Frankfurt . Goethe besökte honom i Heidelberg 1814 och 1815, där han undersökte sin samling av målningar. På samma plats träffade storfursten Karl August Goethe och paret von Willemer . Vid en bankett anordnad av Willemer med anledning av Goethes 70-årsdag blev Boisseret en av grundarna till kommittén för uppförandet av Goethe-monumentet i Frankfurt.

Sulpice Boisseret var medredaktör för Goethes tidskrift On Art and Antiquity (Über Kunst und Altertum). Boisseret var också vän med Wernher von Haxthausen . På väg till Frankfurt gillade han alltid att bo hos Christian Seiss i Wiesbaden [5] .

År 1804 började bröderna Boisseret systematiskt samla in verk av forntyskt och gammalt nederländskt måleri, tillsammans med sin gemensamma vän Johann Baptiste Bertram (1776-1841), som var delägare i deras målningssamling. Bröderna gjorde sökexpeditioner till städerna i Tyskland, Rhenregionerna och Flandern. En del av de tyska länderna 1801 gick enligt Lunevillefördraget till det revolutionära Frankrike, många kyrkor och kloster stängdes och konstverk lades ut på auktion. Detta hjälpte bröderna Boisseret att sammanställa en unik samling kyrkomålningar.

Från november 1810 till 1819 demonstrerade samlarna samlingen i sitt hem på Karlsplatz i Heidelberg , sedan i Stuttgart . Schlegel uppskattade det entusiastiskt. Goethe, som också deltog i mötet, var mer reserverad med sina klassiska sympatier, men uttryckte en önskan att skriva ett förord ​​till Boisserets essä "Ancient Germanic Architecture" (Altdeutsche Baukunst, 1817). Bröderna stängde sitt museum 1819. Boisseret skrev en katalog över samlingen och gav Johann Nepomuk Strixner i uppdrag att dokumentera verket i en serie litografier , som publicerades mellan 1821 och 1840.

År 1827 förvärvade målaren Georg von Dillis, chef för konstsamlingen av kung Ludwig I av Bayern , hela samlingen på 215 målningar. Bertram och bröderna Boisseret följde sina målningar till Bayerns huvudstad, och 1827 blev samlingen stoltheten för Alte Pinakothek i München [6] . Boisseret var chefsintendent för de bayerska museerna (bayerischen Generalkonservators inne) i ungefär två år innan han påbörjade en resa 1836. Han reste genom Italien och södra Frankrike fram till 1838. År 1845 utsågs Boisseret till privyråd åt den preussiske kungen Fredrik Vilhelm IV . Samma år valdes han till en utländsk medlem av den bayerska vetenskapsakademin [7] .

Tillsammans med sin bror Sulpice Boisseret, "inspirerad av tyska romantikers artiklar - Wackenroder, Goethe, bröderna Schlegel", studerade 1820, 1823 och 1824 Frankrikes medeltida katedraler: Notre Dame , Sainte-Chapelle i Paris, en enorm och ofullbordad katedral i Köln. Efter perioden av Napoleonsk tyranni var dessa idéer karakteristiska för den tyska "nationalromantik"-rörelsen [8] .

Det var Boisseret som kom på idén att färdigställa tornen i katedralen i Köln. År 1814 uppmanade den romantiske författaren J. Görres folket i Tyskland att slutföra byggandet av Kölnerdomen och ansåg att det var en hedersfråga för den tyska nationen [9] . År 1816 avslöjade Sulpice Boisseret en del av de medeltida ritningarna som föreställer det södra tornet på katedralens östra fasad, gjorda av byggmästaren Johannes i Paris. Arkitekten Georg Möller hittade på vinden i ett gammalt hus nära Darmstadt en annan del av den ursprungliga ritningen av byggnadens fasad, gjord av mästaren i katedralen Arnold 1308. Han kommenterade och publicerade dessa teckningar 1818 [10] .

När det kom till att grunda en sammanslutning av katedralbyggare i Köln 1840 för att slutföra medeltida byggares stora arbete, visade sig Sulpice Boisseret vara en av dess mest aktiva medlemmar. I boken "Historia och beskrivning av Kölnerdomen, tillsammans med studier av gammal kyrklig arkitektur ..." (Geschichte und Beschreibung des Doms von Köln nebst Untersuchungen über die alte Kirchenbaukunst .., 1823) argumenterade Sulpice för det germanska ursprunget till Gotisk stil i arkitektur. Denna synpunkt har funnits länge. Josef Görres skrev en lovordande recension av boken. Det var under dessa år som Köln övergick i Preussens ägo. Sulpis lyckades övertyga kronprinsen av Hohenzollern (den framtida kungen Fredrik Vilhelm IV av Preussen ) om behovet av att färdigställa katedralen.

År 1845 återvände bröderna Boisseret från München till Rhenlandet och bosatte sig i Bonn. Sulpice Boisseret såg inte förverkligandet av en stor dröm, han dog den 2 maj 1854 i Bonn. Melchior dog tre år tidigare. Färdigställandet av tornen i Kölnerdomen utfördes enligt projektet av arkitekten Ernst Friedrich Zwirner 1842-1880.

Sulpice Boisseret ligger begravd med sin bror på den gamla kyrkogården (Alter Friedhof) i Bonn. En gravstele krönt med ett kors med en relief som föreställer Kristus, Christian Daniel Rauchs verk [11] , har bevarats .

Sulpice Boisseret är författare till många album med utsikt över nationella arkitektoniska monument. Korrespondensen mellan Boisseret och Goethe har också bevarats. År 1888, i Köln, i Neustadt-Zuid-distriktet, för att hedra den berömda familjen, öppnades högtidligt Boisseréestraße [12] .

Stora publikationer

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 Sulpiz Boisserée // Brockhaus Encyclopedia  (tyskt) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  2. ↑ Sulpiz Boisserée // Artists of the World Online, Allgemeines Künstlerlexikon Online, AKL Online  (tyskt) / Hrsg.: A. Beyer , B. Savoy - B : KG Saur Verlag , Verlag Walter de Gruyter , 2009. - doi: 10.1515 / AKL
  3. ↑ Sulpiz Boisseree  (nederländska)
  4. ↑ Ennen L. (1876). "Boisseree, Sulpiz och Melchior". Allgemeine Deutsche Biographie. Vol. 3. Historischen Kommission bei der Bayerischen Akademie der Wissenschaften. - Rp. 87-90 [1] Arkiverad 2 juni 2022 på Wayback Machine
  5. ↑ Sulpiz Boisseree: Tagebücher. Band 1 och 2. - Darmstadt: Eduard Roether Verlag, 1978
  6. ↑ Bazin J. Konsthistorias historia. Från Vasari till idag. - M .: Progress-Culture, 1995. - S. 99
  7. ↑ Mitgliedseintrag von Sulpice Boisserée bei der Bayerischen Akademie der Wissenschaften, abgerufen am 16. December 2016
  8. ↑ Vlasov V. G. Boissere Sulpice // Styles in Art. I 3 volymer - St Petersburg: Kolna. T. 2. - Namnordbok, 1996. - S. 144
  9. ↑ Den tyska romantikens estetik. Sammanfattning av artiklar. - M .: Art, 1987. - S. 341-344, 641 (Kommentar av A. V. Mikhailov)
  10. ↑ Bazin J. Konsthistorias historia. - S. 97-98
  11. ↑ "Boisseree, Sulpiz [Melchior Damiticus]". Ordbok för konsthistoriker. Hämtad 28 februari 2014
  12. ↑ Schünemann-Steffen R. Kölner Straßennamen-Lexikon, 3. erw. Aufl. — Köln: Jörg-Rüshü-Selbstverlag, 2016/17. — S. 119
  Gå till Wikidata-objektet  Tematiska platser
Ordböcker och uppslagsverk
Släktforskning och nekropol