| att vara överflödig | |
|---|---|
| lettiska. Liekam men | |
| Genre | berättelse |
| Författare | Andris Kolbergs |
| Originalspråk | lettiska |
| skrivdatum | 1975 |
| Datum för första publicering | 1981 , 1983 på ryska |
| förlag | Man and law , sovjetisk författare |
"Att vara överflödig" ( lettiska: Liekam būt ) är en roman av Andris Kolbergs i genren kriminal-socialt drama [1] . Beskriver typiska bilder av sovjetisk kriminalitet , visar på djupet karaktärerna och livet i denna miljö, visar "fel sida av samhället" i det sovjetiska Lettland . Historien filmades 1976 . _
Handlingen utspelar sig i Riga i början av 1970-talet. Tre brottslingar - återfallsförbrytare rånar ett lager av stickade plagg. Larmet går och polisen kommer. Brottslingarna försöker fly. På flykt blinkar bilder av hela hans liv inför ledaren. Sådan är den kompositionella konstruktionen: kapitlen i jakten varvas med en retrospektiv, som gradvis närmar sig klimax och upplösning.
Huvudpersonen, 42-åriga Voldis (Voldemar Viter) , är en professionell brottsling, "den mest kända rånaren av butiker och lager i Riga." Ödesvalet påverkades av barndomens och ungdomens svårigheter, efterkrigstidens miljö av fattigdom och våld. Men på många sätt bestämdes hans väg av hans personlighet: egocentrism och maktbegär, girighet och grymhet. Voldis älskar att inspirera rädsla, han är övertygad om överlägsenheten hos brottslighetens "starka personligheter" (särskilt hans krets, "från vår gata") över dem som accepterar sociala och juridiska restriktioner, lyder statliga lagar och tjänar genom vanligt arbete ( "arbetare"). Samtidigt är Voldis säker på allmän oärlighet och omoral (”den som inte stjäl, han spekulerar”). Han är utbildad i yrket som spismakare , han kunde tjäna bra pengar, men sådana råd orsakar honom inte annat än förakt.
I början av 1947 flyttade Voldis med sin mor och sin yngre syster från sin hemby till Riga. Han slår sig snabbt in i tonårsgänget, med hjälp av innehavet av en tysk parabellum . Med tiden tar han kontroll över allt brott på Zvaygzhnu Street . Under hans ledning uppstår en sammansvetsad kriminell grupp som utövar stöld, rån och rån. Gänget kännetecknas av tuffhet och fräckhet, Voldis använder vapen mer än en gång: ”Annars hade han inte blivit den mest kända personen på Zvaigzhnu Street, annars skulle Keka, Bomis och Peksis inte ha lydt honom ... Men han visste inte om han träffade någon, eftersom han sköt vanligtvis under reträtter och täckte resten. Han slog förmodligen, för han sköt perfekt. Ledarens auktoritet är obestridlig, understödd av en kriminell "tur" och vid behov av misshandel. Enda vännen Arnis är jämställd med Voldis.
Flickan Editas försök att "omskola" killen visar sig vara misslyckat - Voldis är trogen kriminella principer och föredrar att lämna. Flera gånger faller Voldis i polisens händer och avtjänar tid. Han släpps för sista gången efter sju års fängelse. Hans samtal med en GUIN- officer är typiskt : "Du är dömd till livstid. Och jag är bara för några år. Från och med idag kommer jag att vara fri och, till skillnad från dig, kommer jag att kunna göra vad jag vill.”
Voldis arrangeras för ett möte av medbrottslingarna Viktor Keka och Bomis . I restaurangen säger Voldis: "Jag ska inte jobba som arbetare" - vilket är en skyldighet att fortsätta kriminell verksamhet. Han är dock inte helt medveten om de senaste årens förändringar: förutsättningarna för att begå brott har blivit mycket mer komplicerade, polisens tekniska utrustning har ökat, gänget har faktiskt gått sönder, Arnis har gått till jobbet, andra har skurit ner av slipsar. Även systern Princess , tidigare en trogen assistent till sin bror, har gift sig med Peksis och hoppas kunna anpassa sig till samhället. Tre blev kvar med Voldis: den listige, opålitlige Keck, kapabel till vilket svek som helst, den helt berusade och förnedrade Bomis (som övergav och rånade sin egen fru och två barn, för vilka han misshandlades av Arnis) och den viljesvage Peksis. Denna situation förbitrar Waldis. Han bestämmer sig bestämt för att återställa den gamla ordningen i sin krets, på "hans" gata.
För att behålla sitt rykte tar Voldis en pistol på sin första natt på frihet och går för att råna bybutiken. Men ett nytt larm utlöses, han måste fly i panik. Nästa dag tar han Kekis pass och åker till Georgia . Han får pengar från samma Keki - han är skyldig honom 2 200 rubel (ett mycket stort belopp vid den tiden), men han kan bara lämna tillbaka hälften.
Månad Voldis "slösar bort tusen" under täckmantel av en ekonom på semester. Under en tid bor han med den gästvänliga gamle mannen Koba Komadze , en principfast altruist. Resonemangen från Komadze, som föraktar tjuvar, gör Voldis upprörd, han kommer att svara hårt. Han vågar dock inte - inte så mycket av rädsla för exponering, utan på grund av oförmågan att positionera sig på ett adekvat sätt. Han skulle vilja kalla sig en person med en ställning i samhället, men han förstår att detta kommer att vara en lögn.
Keka letar frenetiskt efter en kriminell operation som skulle tillåta honom att betala Voldis. Som speditör hittar han ett trikålager som ser ut som ett lätt byte. Voldis får ett telegram: "Hittade ett jobb." Inspirerad återvänder Voldis och planerar rånet. Det är upp till Voldis, Keke och Bomis att bryta sig in i lagret och stjäla produkterna. Du behöver också en förare för att ta ut bytet. Voldis vill gärna involvera Arnis i fallet, men han vägrar, relationen mellan vänner är bruten. Då beordrar Voldis Peksis, oförmögen att invända mot ledaren. Peksis går plikttroget med, vilket driver prinsessan till förtvivlan.
Den framtagna planen misslyckas på grund av oförutsedd signalering. Polisen samlar in Keka och Bomis ganska snabbt. Voldis lämnar dock envist jakten, han lyckas bryta sig loss på hyfsat avstånd. Polisen skär av hans väg, omringar honom, men Voldis räknar med Peksis skåpbil (vidare planerar han förmodligen att gå under jorden). Vad han inte vet är att Peksis i sista stund orsakade olyckan medvetet för att slippa komma till platsen. Prinsessan, som har kommit för att hämta Peksis, vet inte heller detta. Vid busshållplatsen springer Voldis på sin syster. Hon faller i hysteri, ropar till Voldis: "Att skjuta dig!" – det låter som en bön. Sårad av denna attityd knuffar Voldis iväg sin syster och springer vidare och räknar med tur. En slumpmässig passagerare ansluter sig till polisjakten.
Omgiven av polisen, i en nästan hopplös situation, hittar Voldis en väg ut. Han minns att isfiskare som kommer på motorcykel ofta stannar runt dessa platser. Voldis upptäcker en gömd motorcykel: "Trots allt - gratis!" Men killen som kom ikapp honom blockerar vägen.
Voldis tar fram en parabellum med den sista patronen: "Gå ut!" Killen, som först nu kommit till situationens allvar, faller i dvala och rör sig inte från sin plats. Voldis bestämmer sig för att skjuta honom och slår på hammaren. Leende minns han den poetiska raden: " Förgäves väntar den gamla kvinnan på att hennes son ska gå hem ." Men dessa ord har en oväntad effekt. Voldis tänker: "Väntar någon på dig?"
Voldis känner sig inte skyldig vare sig mot sin syster (”Du kan köpa två bilar för trasorna som jag tog med henne”), eller mot sina medbrottslingar (”Jag satte inte eld på polisen. Det finns något slags listigt larm som vi tog inte hänsyn till, vilket de inte räknade med"), han glömde sin älskade Edita, han är likgiltig för den välvilliga Komadze. En sak återstår: "Restauranger, musik, kvinnor, resor ... jag behöver mig själv!" Men han är medveten om möjligheten till långa år av fängelse i en strikt regimerad fängelse . Voldis skrattar ursinnigt och stoppar in pistolen i munnen och trycker på avtryckaren.
Det sista avsnittet av berättelsen är polisen bredvid liket av Voldis och killen som gråter för att han omedvetet orsakade döden av en okänd brottsling.
Det ideologiska och konstnärliga konceptet i berättelsen av Andris Kolbergs upprätthölls helt i den officiella sovjetiska ideologins anda. Bilder av kriminellt liv gör ett motbjudande intryck. Alla medlemmar i Voldisgänget visas som förlorare: de har inget jobb, ingen familj, ingen social status. Deras intressen är basala och extremt begränsade: antingen förvärvsförmåga (Keka) eller ohämmat fylleri (Bomis). Efter att ha behållit sin värdighet bryter Arnis med gänget, precis som den inre anständiga prinsessan.
En viss andlig och ideologisk kärna, till och med ett slags ideologi, har bara Voldis själv. Men denna ideologi är genomsyrad av aggressiv asocialitet. Han motsätter sig inte bara staten, utan också massan av vanliga människor, höjer sig själv över dem, försöker etablera sin kriminella makt [2] . Som ett resultat begår gärningsmannen självmord och inser att han är överflödig i samhället. I sista stund, för första gången, tänker han att meningen med livet kanske inte är att ta, utan att ge – och tar bort sig från det.
Ändå hälsade censuren berättelsen med försiktighet. Missnöjet orsakades av det faktum att "huvudpersonen inte var en exemplarisk Komsomol-medlem med klar blick, utan en brottsling som letade efter sin egen väg i livet" [3] . Dessutom visade sociala sketcher på en låg levnadsstandard - till exempel drivs Peksis till brott inte bara av Voldis vilja, utan också av materiella svårigheter.
Bilden av den "överflödiga Voldis" minns också i modern journalistik, i samband med att man jämför den sovjetiska kriminella världen med den ryska [2] .
Den första publikationen på ryska (översatt av L. Vinonen) publicerades 1981 i tidskriften Man and Law (1981, nr 11-12). År 1983 publicerades berättelsen i samlingen av detektiver av Andris Kolbergs "Tre dagar att tänka" ( sovjetiskt författareförlag ) [1] .
1976 , baserad på historien, spelades en film med samma namn in . Filmens manus har förändrats avsevärt jämfört med handlingens handling. Författarna till filmen presenterade positiva bilder av poliskaptenen Leo Aleksandrs (något lik fänrik Pinchuk) och en kvinnlig taxichaufför Irena Andava (påminner vagt om Edita). Aleksandrs försöker uppriktigt hjälpa Voldis att anpassa sig genom att erbjuda sysselsättning. Irena övertygar om att bryta med det förflutna och är redo att koppla ihop sitt liv med det. Voldis själv (spelad av Vytautas Tomkus ) visas tveksam, reflekterande, benägen att lämna den kriminella vägen – vilket inte ens är en antydan i originalbilden. Den kriminella karaktären råder dock, slutet av filmen är detsamma som historien.