Max Böhm | |
---|---|
Maximilian Hildebert Boehm | |
Födelsedatum | 16 mars 1891 [1] |
Födelseort | Birkenru Manor, Venden County , Livland Governorate , Ryska imperiet (nu i Berzaine Community , Cēsis-regionen i Lettland ) |
Dödsdatum | 9 november 1968 (77 år) |
En plats för döden | Lüneburg , Niedersachsen , Västtyskland |
Land | |
Vetenskaplig sfär | filosofi , journalistik |
Arbetsplats | |
Alma mater |
|
vetenskaplig rådgivare | Benno Erdmann [d] |
Utmärkelser och priser | |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Max Hildebert Böhm ( 16 mars 1891 - 9 november 1968 ) var en tysk publicist , intellektuell, politiker och en framstående representant för Völkisch-rörelsen .
Född 1891 i Livland i familjen till en övergymnasial lärare Maximilian Roland Boehm och hans fru Sally Emilia Judith Schatz. Baltisk tysk efter ursprung . Den 22 april samma år döptes han i den lokala församlingen [2] .
1902 flyttade familjen till Tyskland (till Lorraine ). Böhm studerade filosofi, sociologi och konsthistoria och avslutade sin avhandling 1914 om "Natur och moral i Fichte " vid universitetet i Halle .
Under första världskriget visade sig Böhm först aktivt inom det då aktuella området att studera situationen för "gräns" och "etniska tyskar utomlands" (Grenz- und Auslanddeutschtum) - både ur humanitär och politisk synvinkel. Inriktningen av arbetet på detta område bestämdes av den då dominerande trenden mot enande av alla tyskar i Europa . Samma område inkluderade studiet av livet för "tyskarna i gränsområdena" och utarbetandet av förslag för att förbättra deras situation (Grenzlandarbeit) . Boehms verk "The Crisis of the Baltic German" publicerad 1915 ägnades åt detta ämne.
Under den tyska ockupationen av Livland 1918 arbetade Böhm på pressbyrån ( Ober Ost VIII) i Riga , där han träffade Otto von Kurzel och Arno Schiedanz .
När han återvände till Tyskland, organiserade Böhm många föreningar och organisationer som syftade till att främja Völkisch-rörelsens idéer , inklusive Young Conservative Club Uniclub ( 1919, tillsammans med Arthur Möller ), kommittén för rättigheter för nationella minoriteter (senare German Society for the Nationaliteters rättigheter ).
Sedan 1920-talet Böhm blev en av de "producerande och ackumulerande mening och ideologi mellan teoretisering och politisk aktivism" i völkisch-rörelsen [3] .
Enligt Boehm borde etniska grupper, inte staten, ha agerat som rättskälla, och denna rätt kan inte säkerställas, utan endast erkännas av staten. Dessa och andra hans idéer uttrycktes i programarbetet "Separata människor" (1932).
Sedan 1926 - meddirektör för Institutet för tyska gräns- och utrikesstudier i Berlin .
När Hitler kom till makten ansågs Böhm redan vara en erkänd Völkisch-ideolog och expert. Han fortsatte att arbeta inom detta område i ett antal kommittéer av Akademien för tysk lag.
Sedan 1933 har han varit professor i etnosociologi och etnisk teori vid universitetet i Jena .
Boehm kallades "maktens prompter" och "en rådgivare i etnopolitiska frågor" [4] .
I oktober 1945 avskedades han från den offentliga tjänsten och lämnade den sovjetiska ockupationszonen för Lüneburg , där han 1951 grundade Ost-Akademie (huvudsakliga studieområde är Östeuropa och situationen för den tyska minoriteten där).
På 1960-talet behandlade frågan om tyska flyktingar och tyskar utvisade från territoriet för sin tidigare bostad, vilket var aktuellt vid den tiden . Deltog i främjandet av översynen av de "tyska östra regionernas" ställning .
Tidigt
1920-talet
1930-talet
1940-talet
1950-talet
Tematiska platser | ||||
---|---|---|---|---|
|