"Ungerska jakobiner " ( ungerska magyar jakobinusok ) - en revolutionär republikansk folkets befrielserörelse av den ungerska demokratiska intelligentsian och progressiva adeln i slutet av 1700-talet , som utvecklades under direkt inflytande av den franska revolutionen (därav namnet, som från början hade ett nedsättande konnotation). I historieskrivning är det också känt under namnet " Martinovichs konspiration ".
Förutsättningarna för den ungerska jakobinrörelsens uppkomst tog form i början av 1790-talet. De revolutionära händelserna i Frankrike fungerade som en drivkraft för spridningen av idéerna från den franska revolutionen och upplysningen i hela Europa . I det österrikiska imperiet lades radikala ideal på det växande missnöjet med habsburgarnas politik och böndernas antifeodala handlingar . Om Leopold II försökte stoppa revolutionära impulser med reformer i stil med upplyst absolutism, så förväntades hans efterträdare Franz II , som besteg tronen 1792 , med sin karakteristiska konservatism och kategoriska avvisande av förändringar, att med våld undertrycka antifeodala strävanden. För att avleda uppmärksamheten från interna motsättningar, som de som i Frankrike ledde till att monarkin störtades , förklarade det österrikiska hovet krig mot huvuddistributören av den "revolutionära infektionen" - den franska republiken (de flesta av den ungerska adeln stödde dessutom detta beslut genom att höja skatterna och rekrytera bönder). Inom inrikespolitiken bekräftades feodalherrarnas privilegier och indelningen i ständer , och den hemliga polisens växande repressiva apparat gjorde landet till en polisstat .
Intelligentian och småadeln, som tidigare haft kontakt med varandra huvudsakligen i frimurarloger , förenade sig i hemliga eller halvrättsliga klubbar och kretsar, och stiftade bekantskap med progressiva åsikter genom Franska revolutionens tidning Moniteur . De styrande kretsarnas politik kritiserades av den tidigare vice-ishpanen Jozsef Gaynoczi , som togs bort från sin post på grund av icke-adligt ursprung 1790 . En konsekvent kamp mot den österrikiska reaktionen blev emellertid möjlig först i början av 1794 , då en antimonarkistisk rörelse ledd av Ignaz Martinovich ( 1755-1795 ) uppstod bland den radikala intelligentian. Martinovich, en före detta lägerpräst som blev ateist under inflytande av Holbachs materialism , professor i matematik och naturvetenskap i Pest , doktor i fysik och filosofi vid universitetet i Lviv , hoppades till en början uppnå sina mål genom samarbete med myndigheterna, en hemlig rådman och angivare av kejsar Leopold II. Officiellt var Martinovich listad som hovkemist och abbot i Sasvar, men hans huvudsakliga uppgift var att genomföra revisioner i regionerna. När han fick sparken av Franz II vände sig Martinowicz till deltagande i den demokratiska rörelsen.
Med Ignaz Martinovichs deltagande grundades två hemliga sällskap våren 1794 - Reformatorernas sällskap ( Hung. Reformerek Társasága ) och Sällskapet för frihet och jämlikhet ( Hung. Szabadság és Egyenlőség Társasága ; egentligen "ungerska jakobiner"). Den första bestod av representanter för den progressiva adeln, som stödde moderata reformer som syftade till att upprätta en oberoende ungersk stat med en republikansk regeringsform. Eftersom "Reformatorernas sällskap" inte lade fram ett program för radikala revolutionära omvandlingar, avslöjades inte jakobinernas verksamhet och programprinciper från "Frihet och jämlikhet" för honom, eftersom många antifeodala idéer helt enkelt kunde alienera adelsmännen från "Reformatorernas sällskap".
Inspirerade av idéerna från den stora franska revolutionen stod de "ungerska jakobinerna" på plattformen för att ytterligare reformera samhället, vars behov var att uppstå efter revolutionen och kungörandet av monarkin. Jakobinerna gick längre än reformatorerna och höll sig till den franska revolutionens logik, där de moderata girondinerna bara var kapabla att utföra revolutionens initiala, men inte huvuduppgifterna. Enligt deras åsikt borde det inledande skedet av revolutionen i Ungern ha passerat under reformatorernas tecken, och jakobinerna själva nominerades i det andra skedet, med stöd av bönderna.
Representationerna av de "ungerska jakobinerna", baserade på Rousseaus idéer och traditionen från det ungerska folkets anti-habsburgska rörelse under 1600-1700-talen, upprepade ideologin från den franska jakobinklubben. Bland deras huvudkrav, förutom avskaffandet av monarkin gemensamt med "reformatorerna" , proklamationen av en republik med ett tvåkammarparlament och utvecklingen av en konstitution, var avskaffandet av klassskillnader och ädla privilegier, de verkliga ( och inte nominellt) avskaffande av livegenskap , införandet av yttrande-, samvets- och pressfrihet, avskaffandet av feodala restriktioner för inrikes- och utrikeshandeln och förkunnandet av grundläggande rättigheter och friheter, samt genomförandet av andra borgerliga reformer som upprepades revolutionens vinster i Frankrike.
När det gäller de nationella minoriteter som bebodde Ungerns territorium, som var en del av det österrikiska imperiet ( slovaker , rumäner , rutener , serber , kroater ), föreslog de ungerska jakobinernas sammanslutningsprogram en administrativ-territoriell uppdelning av Ungern i provinser på nationell basis, vilket ger rätten att använda det nationella språket i lokala förvaltningar och rättsliga myndigheter. I framtiden möjliggjorde det omvandlingen av det befintliga kungariket Ungern med dess karaktäristiska befriade stat för den icke-ungerska befolkningen till en union av fria nationer med sina egna konstitutioner och lagar.
Trots den uppenbara progressiviteten i de radikala demokraternas strategiska krav visade de i taktiska frågor den desorganisation och inkonsekvens som är inneboende i befrielserörelserna av liknande typ som helhet. De lokala jakobinerna, som dåligt representerade den verkliga maktbalansen i det ungerska samhället, utförde, liksom decembristerna , inget arbete i förhållande till bönderna. De hoppades att bönderna spontant skulle stödja den antifeodala och anti-habsburgska konspirationen som utfördes av ett litet antal konspiratörer. Dessutom var de ungerska jakobinernas projekt angående den efterföljande utvecklingen av Ungern i händelse av deras seger också mycket vaga.
Programmet för de ungerska jakobinerna distribuerades i form av katekeser , byggda på principen om "fråga-svar" och skrevs ned för hand på anteckningsböcker. Under de närmaste månaderna nådde antalet medlemmar i organisationer associerade med de ungerska jakobinerna 300 personer, och "Sällskapet för frihet och jämlikhet" gick direkt till planeringen av den anti-habsburgska konspirationen. Jozsef Gajnoci , den pensionerade husarkaptenen Janos Lackowicz , Jozsef Szentmaryai och greve Jakab Shirai fördes till honom , som ledde hemliga organisationer. Tillsammans med Martinovich bildade de Directory, som skulle leda upproret.
I maj 1794 blev de ungerska jakobinernas verksamhet känd för den österrikiska hemliga polisen, som arresterade Martinovich och genom honom kom ut inte bara på spåren av de andra konspiratörerna, utan också på grund av deras kopplingar till den internationella revolutionära rörelsen (den internationella revolutionära rörelsen). den arresterade Martinovichs handlingar betraktades av många av hans kamrater som ett svek). För "förolämpning av kejsaren" och "förräderi" (högförräderi) dömdes 50 jakobiner av en österrikisk domstol. Först och främst var dessa jakobinernas ledare, men förutom dem dök slumpmässiga personer upp inför domstolen, vars "skuld" var begränsad till att läsa hemlig litteratur (katekeser) som distribuerades av revolutionärerna. Efter påtryckningar från det kejserliga hovet utfärdade domstolen 18 dödsdomar, varav sju verkställdes.
Ignaz Martinovich och fyra direktörer avrättades på hugget den 20 maj 1795 på en äng nära Buda , med namnet Bloody Field från den tiden, med nästan medeltida grymhet. Ytterligare två revolutionärer, Pal Oz och Sandor Solanczyk , förklarades "hopplösa" ("utan hopp om rättelse") och avrättades också den 4 juni . Dödsdomarna för de återstående medlemmarna i de hemliga sällskapen omvandlades till långa fängelsestraff. Bland fångarna fanns litteraturens ledande gestalter Ferenc Kazintsi , Janos Bachani , Laszlo Sentoby Szabo och Ferenc Vershegy , som lade grunden till ungersk prosa och poesi på 1800-talet. I juli 1795 skingrades slutligen alla organisationer av de "ungerska jakobinerna" av myndigheterna.
Trots att oppositionen från adeln återigen blev aktiv först efter Napoleonkrigen , under vilka den ungerska adeln fullt ut kom till habsburgarnas försvar, blev de ungerska jakobinerna, som i sin sociala sammansättning till övervägande del kom från adeln, faktiskt figurer. i det första skedet av den borgerligt-demokratiska revolutionära rörelsen i Ungern. Deras erfarenhet och syn användes av den revolutionära demokratin i Ungern under åren av den ungerska revolutionen 1848-1849 .