Vereshchaki ( vitryska: Verashchaki ) - avskaffade lantlig bosättning, en by fram till 1941 som en del av Sharipsky byråd i Goretsky-distriktet i Mogilev-regionen (Vitryssland), genom beslut av Goretsky-distriktets verkställande kommitté 1967, det uteslöts från bokföringsuppgifterna. Känd för att 1851−1917. en judisk jordbrukskoloni arbetade aktivt här.
I mitten av 1800-talet beslutade tsarregeringen, för att locka den judiska befolkningen till jordbruksarbete, att organisera judiska jordbrukskolonier, eller, som de sa då, "plantera" judar på marken. För detta skapades en särskild kommitté under tsarregeringen. De första bosättningarna i Gorki-distriktet organiserades 1849 i byarna Sova och Rudkovshchina i Gorki-distriktet. 1851 skapades en koloni - en bosättning i byn Vereshchaki, där flera vitryska familjer bodde. Till en början bosatte sig 9 familjer av judar i kolonin. De hade 126 tunnland mark, 14 hästar och 15 kor. När skapandet av bosättningen blev känd i de judiska samhällena i Vitryssland började judar från Orsha, Dubrovno, Vitebsk, Bobruisk och Minsk att anlända dit. Till exempel kom släktingar till Larry Kravitz, som för närvarande bor i USA, till Vereshchaki från Minsk [1] .
Isaac Aronov , vars far bodde i Vereshchaki, kom ihåg att "... pappa Mordukh kom till den här byn från Bobruisk för gipsarbete, men han gillade den lokala flickan Tsira Kagan. Och så blev han kvar i Vereshchaki, efter att ha köpt 2,5 tunnland mark. Efter oktober 1917 "slaktades" ytterligare 1,5 hektar till hans familj . Utöver jordbruket ägnade byns judar sig åt hantverk. 3 skomakare, 3 smeder, en skräddare arbetade. Det fanns en färgare, en halmskärare och en smörkärna, och hit fördes mjölk och halm från alla håll” [2] .
Namnen på aktiva bönder från byn Naprasnovka - Berka och Chaim Trainin, Benazir Finkilshtein [3] har bevarats .
År 1898 bodde 168 personer i Vereshchaki, som arbetade för 120 dessiatiner. land [4] .
Efter oktober 1917 var byn Vereshchaki en del av Sharip volost i Gorki-distriktet. Här arbetade det största judiska jordbruksföretaget i Gorkidistriktet, där mer än 40 familjer bodde. Vissa familjer hade från 10 till 15 tionde där, men det fanns också de som bara hade 2-3 tionde. Vid den tiden började vitryssare från de omgivande byarna bygga hus och bosätta sig i byarna [5] . 1924 bodde 54 familjer (269 invånare) i byn [6] . År 1925 var 10 Vereshchak-hantverkare medlemmar i Gorki District Jewish Craft and Credit Society "Eko", som gav hantverkare lån från 10 till 300 rubel till 2,5 % per år [7]
1924 öppnades en judisk grundskola i Vereshchaki, där 30 elever studerade. Läraren under en tid vid denna skola, där undervisningen var på jiddisch, var Yitzhak Kaganov , som senare blev en välkänd hebreisk poet.
Yitzhak påminde om att efter revolutionen 1917 hade mycket förändrats i kolonin: "... Husen i staden förblev desamma som de var, judiska hus, men gårarna, gatorna ändrade helt sitt utseende: plogar, hästar , kor, halmhögar ... Varje judisk ungdom kunde bara en specialitet - jordbruk, arbete på fältet, plöjning, ridning på hästar. Killar och tjejer, män och kvinnor, barn och gamla. Jag ägnade mig helt åt att arbeta i en judisk skola och socialt arbete i en jordbruksstad. Väggtidningen, som jag var redaktör för, fick första priset i All-Union-tävlingen 1926 ... Men i juni 1926 hände något som satte stopp för mitt arbete på jiddisch ... ” [8] . Sommaren 1926 bröt en brand ut i byn som förstörde en del av byn. Yitzhak tog elden och förstörelsen av dikter under branden som ett tecken från ovan - att inte skriva poesi på jiddisch längre. Och han lämnade Vereshchak.
År 1930 organiserades New Way Jewish kollektivgård i Vereshchaki, som inkluderade 17 familjer (157 personer) [9] . Mordukh Aronov valdes till ordförande för kollektivgården. Förutom jordbruket var invånarna i Vereshchak aktivt engagerade i hantverksproduktion, i synnerhet arbetade de i en smedja som tjänade bönder från lokala byar. Men 1932, på grund av brist på kol och järn, tvingades smedjan att gå med i kooperativet av smeder från Gorki [10] . 1934 slogs den judiska kollektivgården i Vereshchaki samman med 8 kollektivgårdar i närliggande byar. Smedsverkstaden blev också en del av kollektivgården. Under dessa år började vitryssar från de omgivande byarna bosätta sig i Vereshchaki [11] . En sjuårig skola öppnades i byn, dit barn från närliggande byar kom för att studera. Den 5 juni 1939 utbröt en brand igen i denna by, som förstörde 10 hus. Brandkårer från Gorki och byn Romanovo kom för att släcka den. Som ett resultat av framtvingad kollektivisering och ogenomtänkta åtgärder för att beslagta spannmål från kollektivjordbruk 1932-1933 utbröt en hungersnöd i landet. Han rörde också vid Vereshchak. Från Larry Kravits brev är det känt att judiska familjer överlevde tack vare hjälp från sina släktingar, som skickade dem dollar från USA. De kunde köpa vilka produkter som helst i Gorki-distriktsbutiken i Torgsin (specialiserade handelsföretag som betjänar utlänningar) [12] .
I början av kriget gick de militärpliktiga männen i byn till fronten. Enligt YAD VASHEM-museet och boken ”Memory. Goretsky-distriktet "vid fronten dödades Dodin S. Z., Korolkov P. E., Kuzovkov M. F., Shapnevsky I. I..
I mitten av juli 1941, när Goretsky-distriktet ockuperades, organiserade nazisterna ett judiskt getto i byn Vereshchaki. Det fanns ingen permanent vakt, men han besöktes med jämna mellanrum av poliser från polisstationen Volost som ligger i närheten, i byn Sharipy. Judarna i Vereshchak beordrades att sy gula stjärnor på sina kläder, att inte lämna byn någonstans, och nazisterna krävde att de skulle arbeta gratis på den lokala kollektivgårdens fält.
Sommaren 1942 [13] (det exakta datumet har ännu inte fastställts) beslöt nazisterna att skjuta fångarna i gettot.
Borodotskaya Tatyana Vasilievna berättade för journalisten Alexander Litin och historikern Ida Shenderovich: "Jag arbetar som matematiklärare på en skola i byn Yurkovo. Jag föddes och bodde i byn Potashi. Som barn betade vi kor inte långt från avrättningsplatsen, det fanns ingen skylt vid gravplatsen. Och 1986, när jag kom till jobbet på skolan, hade det redan dykt upp en metallplatta. Min mamma Kudryavtseva Nadezhda Petrovna, född 1928 bevittnade avrättningen av judar i byn Vereshchak. 1942 var min mamma redan 13 år. Hon sa att en gång kom poliserna för sin granne Katya Kudryavtseva, som kunde tyska och var översättare. Mamma med en annan tjej följde efter sin granne till byn Vereshchaki. De visste inte vad som skulle hända där. I Vereshchaki såg de ett stort djupt hål grävt. Ett maskingevär placerades i närheten. Det sades att det bara fanns två tyskar. Om det fanns poliser minns inte mamma. Alla invånare i byn drevs till gropen. De var kvinnor, gamla människor, barn, det var väldigt få män. Tolken var tvungen att säga åt judarna, 10 personer vardera, att komma in och lägga sig i groparna. Där låg de och sköt. Det fanns inget motstånd. När alla blev skjutna grävde någon upp det här hålet” [14]
Enligt inskriptionen på monumentet sköts 101 personer. Lokalbor tror dock att det var många fler. Yad Vashem- museets arkiv innehåller fortfarande uppgifter om avrättningen av 30 personer [15]
Efter befrielsen av Gorkidistriktet bodde flera familjer i byn, men de flyttade till de närmaste byarna och genom beslut av Gorkidistriktets verkställande kommitté 1966 uteslöts den från registreringsuppgifterna. Det judiska samfundet i byn återhämtade sig inte.