Gylvis vision

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 25 mars 2022; verifiering kräver 1 redigering .
Gylvis vision
Gylfaginning
Gylvis vision

Gylvi blev lurad, manuskript SÁM 66
Andra namn Gylvis bedrägeri
Författarna Snorri Sturluson
skrivdatum OK. 1220
Originalspråk Fornnordiska
Land
Möte Yngre Edda
Genre reseuppsats
Volym OK. 20 000 ord
Innehåll mytologi
Tecken Gulvi , Asy
Nära släkt Poesins språk ,
Lista över dimensioner
Manuskript se den yngre Eddan , SÁM 66
Lagring Árni Magnússon Institutet
Sms:a på en tredje parts webbplats
Wikisources logotyp Text i Wikisource

"Vision of Gyulvi" eller "Deception of Gyulvi " ( Gammal skandinavisk Gylfaginning ) är den första delen av " Yngre Edda ", skriven av Snorri Sturluson omkring 1220, och följer omedelbart efter prologen. Innehåller cirka 20 000 ord. Berättar om skapandet och förstörelsen av de nordiska gudarnas värld och andra berättelser från nordisk mytologi .

Innehåll

Gylvi var kung över "det land som folk nu kallar Sverige." En gång överlistade Gefion Gylvi och skilde Zeeland från Sverige med hjälp av tjurar. Eftersom hon var från ätten Ases blev Gylvi intresserad av deras visdom och gick till Asgård . Där stöter han på en man som frågar efter hans namn och Gylvi presenterar sig som Ganler. Gunleri leds till kungen på de platserna, och så visar han sig inför tre män: Lång, av samma höjd och den tredje . Gunlery ställer frågor och får svar. Den Högste Guden visar sig vara Allfadern ( Alföðr ). Efter döden stiger goda människor upp till honom i Gimlé , och onda människor går till Hel . Allfaderns samtida var bara frostjättar ( hrímþursum ). Muspel låg i söder , där Surtr levde med ett eldigt svärd.

Niflheim bildade kylans pol och Muspelheim värmepolen. Ymir dök upp från samspelet mellan de två principerna . Han fick mjölk av kon Audumla . Stormar dök upp på stenarna från saliv från en kon och därav Bor som gifte sig med Bestla och födde Oden . Bors söner dödade Ymir, och hans död ledde till att alla frostjättar utom Bergelmir dog . Därefter skapade essarna världen av Ymirs kropp och framhävde den mellersta delen av Midgard . De första människorna, Ask och Embla , skapades sedan av aska och pil , som aserna försåg med vitalitet ( önd ), liv ( líf ), förnuft ( vit ) och känslor ( hræring ). Staden Troja ( Trója ), även kallad Asgard , byggdes i Midgards centrum . Oden regerade där med sin hustru Frigga . Deras förstfödde var Thor ( Ása-Þórr ). I motsats till Midgård fanns Jotunheim , där Narvi bodde . Öster om Midgard växte Järnskogen ( Járnviðr ), i vilken jättekvinnor ( gýgr ) föder jotuns och vargar ( vargs ). Fenrir kommer att växa från dem . Bifröstbron leder till himlen från jorden . Även i Ymirs kropp dök maskar upp, som gudarna gav förnuft och mänskligt utseende - de blev tomtar ( dvergar ).

Gunleri får då höra om världsträdet Yggdrasil . Namnen på Oden och hans två söner Thor och Baldre är uppräknade , liksom släkten Njord . Sedan går historien om den enarmade Tyr (han är särskilt utmärkande för mod: djarfleik ) och föryngrande äpplen Idunn . Gudarnas väktare som vaktar den himmelska bron Bifrost är Heimdall . Också listade är den blinde Hod , den tyste Vidar , Ull , den vackra Forseti och den förrädiske Loke , från vilka monster startar i Jotunheim . Sedan anges 14 gudinnor och Tors resa till Utgard .

En av de senaste är sagan om ragnarök ( Frá ragnarökum ), när den treåriga vintern Fimbulwinter (fimbulvetr) kommer och vargen slukar solen. Fenrir ( Fenrisúlfr ) kommer att vara fri, Jörmungandr ( Miðgarðsormr ) kommer att landa och Naglfar kommer att segla. Gudarnas död kommer dock inte att vara slutgiltig: Vidar kommer att förbli vid liv, Balder och Hod kommer tillbaka från Hel . Livtrasir kommer att räddas från Surts lågor , och draken Nidhogg kommer att fortsätta att sluka liken.

Till slut försvinner helt enkelt hela palatset och dess invånare upp i luften och Gylvi blir stående framför tom mark.

Sedan tror man att när han återvände till sitt folk, återberättade Gulvi berättelserna han hade hört. Det är troligt att Snorre med denna metod försökte dokumentera den fornnordiska muntliga traditionen, som höll på att försvinna redan på hans tid, utan att komma i konflikt med kristna tendenser i det samtida samhället.

Länkar

Se även

Anteckningar