Volkov, Fedor Kondratievich

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 18 juli 2019; kontroller kräver 18 redigeringar .
Fedor Kondratievich Volkov
Födelsedatum 5 (17) mars 1847( 17-03-1847 )
Födelseort Med. Kryachkovka, Poltava Governorate , Ryska imperiet
Dödsdatum 30 juni 1918 (71 år)( 1918-06-30 )
En plats för döden Zhlobin , ryska SFSR
Land  ryska imperiet
Vetenskaplig sfär antropologi , etnografi , arkeologi
Arbetsplats
Alma mater University of St. Vladimir
Studenter I. Rakovskij
Wikisources logotyp Jobbar på Wikisource
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Fedor Kondratyevich Volkov ( fransman  Théodore Volkov , ukrainska Fedir Kіndratovich Vovk [ 1 ] ; 5 februari 1847 , Kryachkovka , Poltava  -provinsen , ryska imperiet - 30 juni 1918 , Zhlobin , RSFSR ) - ukrainsk-ukrainsk läkare [ 2] och en arkeolog - Ukrainianologist , som publicerade de flesta av verken på franska i exil. Offentlig person , revolutionär , anhängare av regionala och socialistiska reformer i Ryssland.

Doktor vid universitetet i Paris , professor vid det kejserliga S:t Petersburgs universitet , chefsintendent för den etnografiska avdelningen av kejsar Alexander III:s ryska museum . Upptäckaren av Mezinskaya-platsen , initiativtagaren till överföringen av Kirillovskaya- platsen. Författare till mer än 455 vetenskapliga artiklar. Han gav ett betydande bidrag till studiet av antropogenesen av de östliga slaverna, huvudsakligen på territoriet i Mellersta Dnepr och Galicien. Volkovs verk lade grunden för en systematisk studie av den etnogenetiska identiteten hos befolkningen i Ukraina (ukrainare, ryssar, judar, etc.).

Biografi

Född den 5 mars  ( 17 ),  1847 i byn Kryachkovka , Poltava-provinsen (nuvarande Piryatinsky-distriktet, Poltava-regionen ) i en kosackfamilj.

Efter examen från Nezhinsky Law Lyceum , 1865 gick han in på den naturliga avdelningen vid fakulteten för fysik och matematik vid Novorossiysk-universitetet som öppnade i Odessa [3] , men nästa år flyttade han till Kievs universitet . I Kiev träffade han professor V. B. Antonovich och "blev hans ideologiska efterföljare och fortsättning på etnografiska, antropologiska och arkeologiska verk" [4] .

Efter examen från Kievs universitet blev han medlem av Kiev-gemenskapen , tillsammans med Antonovich, Dragomanov , Rylsky , Chubinsky , Zhitetsky deltog i organisationen av söndagsskolor, publicering av regional litteratur och insamling av etnografiskt material.

1874-1876 arbetade Volkov på kontoret för Kievs kontrollkammare, samtidigt som han deltog i arbetet i Southwestern Branch av Russian Geographical Society inom området etnografi och arkeologi. Efter utfärdandet av Ems-dekretet och stängningen av filialen i samband med anklagelserna mot medlemmar av samfundet för separatism , tvingades han åka utomlands, eftersom han hotades med straff för att ha försökt organisera ett underjordiskt tryckeri i Genève, vilken tryckt litteratur är förbjuden i Ryssland. 1879 flydde han i hemlighet över den rumänska gränsen till Schweiz .

I exil fortsatte han sitt vetenskapliga arbete inom området etnografi, antropologi, arkeologi, och på 1890-talet hade han gått bort från praktisk revolutionär verksamhet. Från 1887 bodde han i Paris , studerade vid Antropologiskolan . Under ledning av E. Ami försvarade han sin avhandling om ämnet "Skeletal modifications of the foot in primates in human races" (1905), samarbetade med tidskriften L'Anthropologie (han var en av redaktörerna) och undervisade i antropologi och etnografi vid Ryska högre skolan för samhällsvetenskap .

I Paris publicerade han sina verk om etnografin av ryssarna och ukrainarna i Dobruja och Transdanubiska Sich , hantverkare i Bulgarien , om de slaviska folkens bröllopsritualer (äktenskapsritualer och riter i Ukraina). Anthropological Society of Paris tilldelade Volkov P. Brock Grand Medal för prestationer inom paleoantropologin . Volkov doktorerade också i naturvetenskap. I Paris genomgick Volkovs världsbild, enligt hans biograf O. O. Franko, betydande förändringar: från en anhängare av socialism och en federation av slaviska folk, i början av 1900-talet, blev han en anhängare av ett självständigt Ukraina [4] .

1905 fick Volkov tillstånd att återvända till Ryssland. Från slutet av 1905 bodde han i St. Petersburg , föreläste vid St. Petersburgs universitet som privatdocent vid institutionen för geografi och etnografi. Sedan 1903 samarbetade Volkov med kejsar Alexander III:s ryska museum och samlade in etnografiska samlingar åt honom i Galicien , och efter att ha flyttat till St. Petersburg arbetade han i det som intendent för den etnografiska avdelningen [4] .

Sedan 1911  - Ordförande för det ryska antropologiska sällskapet , ledde redaktionen för Årboken för det ryska antropologiska sällskapet, organiserade den ukrainska avdelningen i utställningen av det ryska museet i St. Petersburg. Deltog i publiceringen av en av de första ryska publikationerna, syntetiserade kunskap om ukrainska studier , - "Det ukrainska folket i dess förflutna och nutid " (1914-1916).

Efter oktoberrevolutionen 1917 vädjade regeringen i den nybildade ukrainska folkrepubliken till alla kända ukrainska vetenskaps- och kulturfigurer som av en eller annan anledning tvingades lämna sitt hemland, med en uppmaning att återvända till Ukraina och ta del i nationalstatens utveckling. Volkov svarade på denna inbjudan, men på väg från St. Petersburg (på vitryska Zhlobin ) dog han plötsligt.

F. Volkovs samlingar transporterades från St. Petersburg av A. G. Alesho , som organiserade museet för antropologi och etnologi i Kiev (nu Ukrainas nationella vetenskapsakademi), som bär namnet F. Volkov. [5]

Han tilldelades Order of the Legion of Honor (1916), en stor guldmedalj till dem. P. Semyonov-Tyan-Shan från Imperial Russian Geographical Society (1917), det internationella Godard-priset för antropologisk forskning (1901) och Kahn-priset för arkeologisk forskning (1912). [6]

Vetenskapliga bidrag

Med hänsyn till journalistiska artiklar inkluderar hans arv mer än 628 verk publicerade runt om i världen, främst på främmande språk [7] .

Volkovs vetenskapliga intressen inkluderade ett brett spektrum av frågor relaterade till ukrainares och slavers historia, antropologi och etnografi i allmänhet. Volkov är grundaren av ryska paleolitiska studier. Han upptäckte en senpaleolitisk plats nära byn Mezin ( Koropsky-distriktet i Chernihiv-regionen ). Arrangör och ledare för ett antal antropologiska och arkeologiska expeditioner, inklusive Galicien , Bukovina , Transcarpathia , Chernihiv , Volyn , Cherson-provinserna , Kuban , Taman . Volkov sammanfattade resultaten av dessa studier i flera monografier .

Fjodor Volkov, med sin forskning, avfärdade teorierna från imperialistiska historiker Pogodin och Sobolevsky , som hävdade att Ukraina bara ligger "söder om Ryssland" och förnekade själva existensen av det ukrainska folket, deras språk och kultur. Tack vare ett antal verk av Volkov om jämförande etnografi baserad på ukrainskt material, med hjälp av en metod för systematisering, klassificering och bearbetning av etnografiska data, som var ny i Europa vid den tiden, steg ukrainska etnografiska och arkeologiska vetenskaper till samma nivå med de mest utvecklade europeiska vetenskaperna för etnologi under det sena 1800-talet - början av 1900-talet. Före Fjodor Volkov var ukrainsk etnografi en enkel beskrivning av folkets egenskaper, som dominerades av språkliga och folkloristiska aspekter och ignorerade det materiella livet och dess påminnelser, som identifierades under arkeologisk forskning. Forskaren höll sig till idéerna och principerna för fransk antropologi , som vid den tiden hade en avancerad naturhistoria och antropologisk skola vid den tiden. Volkov hävdade övertygande att etnografi är ett av antropologins områden. Världserkännande gav forskaren genom hans arbete, byggt på det breda materialet av världsjämförande etnografi med hjälp av ett stort antal källor - Bröllopsritualer och ceremonier i Ukraina. Verket publicerades först i Bulgarien, senare i Paris 1892. [8 ]

Han var också intresserad av frågor om arkitektur , konst och litteratur .

Vissa av Volkovs slutsatser inom området antropologi och arkeologi har av modern antropologisk vetenskap erkänts som felaktiga. Ändå är hans bidrag till antropologisk vetenskap, arkeologi och etnografi fortfarande mycket uppskattat, och det faktamaterial han samlat på expeditioner har inte förlorat sin relevans än i dag.

Stora verk

Anteckningar

  1. ↑ i ukrainsk historieskrivning känd under namnet Vovk
  2. ↑ Volkov (Vovk) Fedor Kondratievich, rysk antropologi . Hämtad 4 september 2020. Arkiverad från originalet 20 januari 2021.
  3. ↑ Lista över studenter och utomstående vid Novorossiysk-universitetet för läsåret 1865/66. . Hämtad 28 november 2018. Arkiverad från originalet 20 mars 2022.
  4. ↑ 1 2 3 Alymov S. S. Ukrainska rötter till teorin om etnos Arkivkopia daterad 2 januari 2019 på Wayback Machine // Etnografisk granskning . - 2017. - Nr 5. - S. 67-84.
  5. ↑ Yanenko A. S. Museum (kontor) för antropologi och etnologi uppkallat efter F. K. Vovk (1921-1933): Arkeologisk aspekt av verksamheten
  6. ↑ VOVK Fedir Kandratovich Arkivexemplar daterad 28 november 2018 på Wayback Machine  (ukrainska)
  7. ↑ Franko O. O. Naukovas aktivitet hos Fyodor Vovk  (ukrainska) . Institute of History of Ukraine av National Academy of Sciences of Ukraine. Hämtad 28 november 2018. Arkiverad från originalet 2 april 2015.
  8. ↑ Igor Sharov. 100 framstående namn i Ukraina. - K .: Artek, 2004. ISBN 966-505-218-7  (ukr.)

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk