Patron Khalils uppror

Patron Khalils uppror

Patron Khalils uppror . Jean-Baptiste van Moore
Plats Istanbul , Osmanska riket 
datumet 28 september - 1 oktober 1730
Orsak Tulpanernas tidevarv
primärt mål maktbyte
Resultat Störtandet av sultan Ahmed och avrättningen av storvesiren Ibrahim Nevsehirli
Arrangör Patron Khalil
drivande krafter Köpmän, hantverkare och janitsjarer
Motståndare janitsjarer

Patron Halils uppror  ( tur . Patrona Halil İsyanı ) är ett uppror av de urbana lägre klasserna [1] i Istanbul 1730 ledd av Patron Khalil , vilket ledde till störtandet av sultan Ahmed och storvesiren Ibrahim Nevsehirli . Upproret avslutade också eran av kulturella reformer [2] .

Orsaker till upproret

Orsakerna till upproret var många; en av dem, och kanske den främsta, var den ekonomiska situationen i imperiet och i synnerhet i Istanbul . Storvesiren Nevsehirli Ibrahim Pashas och sultan Ahmeds kulturella reformer krävde enorma utgifter. För att säkerställa byggandet av många palats införde storvesiren skatter som var outhärdliga för folket, dessutom höjde han priserna på väsentliga varor. Frodiga semester och passion för tulpaner kostar mycket pengar. Folket ansåg allt detta som ett slöseri med statskassan . Nedslående nyheter från Iran värmde upp en redan svår situation. Anstiftare av uppror dök upp i moskéer och andra offentliga platser [3] . Men myndigheterna brydde sig inte om det.

Historikerna Mehmed Rashid Efendi och Ismail Asim Efendi skrev senare:

... folkets ilska bara intensifierades och eskalerade snart till upplopp; trots ekonomiska svårigheter i landet hölls festligheter dag och natt, och när semestern tog slut gick storvesiren och sultanen till trädgården i Davutpasha-palatset för att lyssna på näktergalens sång.

Originaltext  (tur.)[ visaDölj] ... tepkilerin ve öfkelerin korkunç bir ayaklanmaya dönüşmesinde, halkın ekonomik sıkıntısına ve yüksek enflasyona rağmen geceli gündüzlü ziyafetlerin, çırağan eğlencelerinin, sefere çıkmak istemeyen padişahla sadrazamının Davutpaşa Sarayı bahçelerine gidip bülbül dinlemelerinin baş rolü olduğunu yazarlar [4] [5] .

Historikern Shem'dana-zade ger en mer praktisk förklaring till orsaken till oroligheterna - Ibrahim Pasha:

... en slösare och slösare, han roar sig dag och natt och lurar folket med uppfinningar installerade på torgen på helgdagar: vaggor, karuseller, gungor; på så sätt blanda män och kvinnor, grumla sinnet med falska sånger.

Originaltext  (tur.)[ visaDölj] ... mirasyedi meşreb, gece gündüz zevk u sürûr icad idüb halkı aldadacak şey lâzımdır deyû bayramlarda meydanlarda dolaplar, beşikler, atlıkarıncalar, salıncaklar kurdurub erkeklerle kadınları karışık salıncağa bindiren, salıncağa binub inerken hubbaz yiğidlere kadınları kucaklatdıran, hoş-seda ile şarkılar söylettiren [6 ] .

Dessutom var organisationen av missnöje bland folket och det efterföljande upproret troligen inblandade i storvesirens politiska motståndare, som inte gillade hans närhet till sultanen.

Rebellion management and developments

Upproret leddes av en före detta sjöman och janitsjaralban Khorpeshteli Khalil , som fick smeknamnet Patron för att hedra kaptenen på skeppet som Khalil tjänstgjorde på [1] . Efter janitsjarernas uppror i Niš och Vidin , flyttade Khalil till Istanbul , där han tog upp småhandel och hantverk, och även arbetade som badhusvakt i ett hamam . Dessutom var Khalil en frekvent besökare på meykhane (dryckeristället) i Galata , där anhängare av revolutionen samlades på den tiden. I slutet av sommaren 1730 samlade beskyddare Khalil revolutionärerna i Istanbul och planerade det första mötet för revolutionens anhängare till den 25 september för att planera ytterligare åtgärder. Denna grupp revolutionärer leddes av Khalil själv; i gruppen ingick både vanliga människor och vetenskapsmän. Den 28 september marscherade en skara oliktänkande genom staden under sharias fana och proklamerade sina krav. I Bayezid-moskén tillkännagavs officiellt ett uppror. Köpmän stängde sina butiker och försvann bokstavligen från marknaderna. Antalet missnöjda med sultanens politik växte stadigt och folkmassan strömmade in i Uskudar . Händelserna fick en katastrofal skala och Agha -janitsjaren Hassan Pasha ingrep . Men i strid med sin plikt anslöt sig janitsjarerna till rebellerna.

Sultanen och storvesiren var i Uskudar vid den tiden. De fick också information om upproret. Stora dignitärer och ulema anlände från Topkapipalatset för brådskande råd i Uskudar . Den 29 september tog rebellerna fullständigt kontroll över staden. Khalil beordrade att plundra Istanbul och, under dödsstraff, locka människor till hans sida. Alla oliktänkande dödades. Bland dem var den berömda poeten Ahmed Nedim , som var nedlåtande av storvesiren själv. En atmosfär av hot och terror skapades av beskyddaren för att förhindra att opposition uppstod. "Shariahysteri" tvingade civila att gå ut på gatorna och ansluta sig till folkmassan och till och med fria fångar. Hela mobben i Istanbul följde efter Khalil.

Sultan Ahmed bestämde sig för att skicka en budbärare till rebellerna och ta reda på vad de vill. Patron Khalil önskade avrättningen av storvesiren Ibrahim Nevsehirli och 37 andra tjänstemän. Detta faktum passade uppenbarligen inte sultanen. En ny kapten, Derya Abdi Pasha , skickades för att förhandla med Khalil , men dessa förhandlingar gav inte heller resultat.

Avrättning av storvesiren

Den 30 september, vid ett råd i Topkapi, föreslog Zülali Hasan Efendi att storvesiren skulle avrättas för att undvika ännu fler problem. Redan på kvällen förbereddes en fatwa för avrättningen av Ibrahim Nevsehirli och sultanens två svärsöner, Mehmed Pasha och Mustafa Pasha. På morgonen den 1 oktober överlämnades kropparna av de avrättade till rebellerna som bevis på att deras vilja hade genomförts. Kropparna fördes över hela Istanbul.

Men rebellerna tvivlade på att storvesirens kropp tillhörde honom. De flyttade på palatset och omringade det. Sultanen tvingades fly.

Förändring av sultaner

Under de första veckorna av hans regeringstid passade Mahmud I på att uppfylla rebellledarnas krav. Patron Khalil och hans anhängare var själva nöjda med bara stora summor kontanter och ville inte ha någon offentlig tjänst, men de ledde sitt folk till de högsta posterna i staten, i synnerhet till posterna som sheikh-ul-islam , kazasker , Agha janitsjare och storvesir . Dessutom avbröts vissa skatter som infördes under den avrättade Nevsehirli Damad Ibrahim Pashas regeringstid . Rebellernas begäran att riva herrgårdarna i Kyagytkhan och Sadabad , som var nöjesställen under tulpanåldern , beviljades också av Mahmud I. Därmed kom staten nästan under beskydd av Patron Khalil och styrdes fr.o.m. ett rum i Etmeidany , där det fyrtionionde janitsjarsamfundet [7] . Mahmud I:s mor , valide Saliha Sebkati-sultan , var också begränsad i makt i haremet, i enlighet med traditionen, kallat från Gamla palatset; hennes handlingar kontrollerades noga av Khalils andra son, som inte tillät Valida att fatta beslut självständigt [8] .

Av dessa skäl ville sultanen först bli av med Patron Khalil och hans anhängare. Genom sitt pålitliga folk lyckades Mahmud I vinna över högt uppsatta militärer till sin sida, bryta beskyddare Khalils inflytande och sedan, med full kontroll över situationen, bjuda in honom till ett möte som hölls i palatset och eliminera honom. Under tiden vidtogs åtgärder mot ett eventuellt uppror av flera tusen pro -Patron Khalil- albaner . Några månader senare inträffade upproret fortfarande: janitsjarerna och dzhebedzhi gick till palatset, men tack vare stödet från invånarna i staden misslyckades upproret. Janitsjarerna, såväl som bosnierna och albanerna som var inblandade i denna händelse , utvisades från Istanbul. Ytterligare ett försök till uppror motverkades den 2 september 1731 [7] .

Efterdyningarna av upproret

I kulturen

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 Patron Khalil-upproret // Stora sovjetiska encyklopedin  : [i 30 volymer]  / kap. ed. A. M. Prokhorov . - 3:e uppl. - M .  : Soviet Encyclopedia, 1969-1978.
  2. ↑ Altınay, Ahmet Refik (Hrz. Haydar Ali Dirioz). Lale Devri. - Ankara: Başbakanlık Kültür Müsteşarlığı Kültür Yayınları, 1973.
  3. ↑ Sakaoğlu, Necdet. Bu Mulkun Sultanları. - İstanbul: Oğlak Yayıncılık, 1999. - S. 325-331. — ISBN 975-329-299-6 .
  4. ↑ Mehmed Rasid. Tarih-i Raşid. - Istanbul, 1282/1865-66. - T. III-V.
  5. ↑ Küçükçelebizade İsmail Âsım Efendi. Tarih-i Çelebizade Âsîm, Raşid tarihine zeyl (tillägg till berättelsen om Mehmed Rashid). - Istanbul, 1282/1865-66.
  6. ↑ Şem'danî-zâde Fındıklılı Süleyman Efendi (Haz. Münir Aktepe). Mur'i't-i Tevarih. — 1976-1981. - Volym I-III.
  7. ↑ 1 2 Özcan, 2003 , sid. 348.
  8. ↑ Akyıldız, 2009 , sid. 45.
  9. ↑ Bir Zamanlar Osmanlı-Kıyam 'Dizi' (Yeni) Arkiverad 19 augusti 2014 på Wayback Machine

Litteratur

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk