Vsevolod Mstislavich (prins av Novgorod)

Vsevolod Mstislavich (ca 1095/1100 [1] eller ca 1103 [2] [3]  - 11 februari 1138 ) - Prins av Novgorod, döpt Gabriel. Den äldste sonen till Kievs storhertig Mstislav (Theodore) Vladimirovich (1125-1132) från äktenskap med Christina , dotter till den svenske kungen Inge I den äldre (1080-1112), och den äldsta barnbarnet till Kiev-prinsen Vladimir (Vasily ) ) Vsevolodovich Monomakh (1113-1125). Vördad av den rysk-ortodoxa kyrkan som den helige ädle prinsen Vsevolod av Pskov .

Biografi

För att hedra födelsen av sitt första barn, Vsevolod, byggde Mstislav Vladimirovich bebådelsekyrkan på Gorodische . Vsevolod bar dopnamnet Gabriel (en av bebådelsens två huvudfigurer är  ärkeängeln Gabriel ) [ 4] .

Planterades av sin far för att regera i Novgorod 1117 och regerade där till 1132 .

23 januari 1131 besegrades Vsevolod Mstislavich av ett mirakel i Klin [5] .

I enlighet med överenskommelsen mellan Jaropolk Vladimirovich och Vsevolods far [7] överförde Yaropolk sin brorson till Pereyaslavl , men de yngre Vladimirovich såg i denna Yaropolks avsikt att göra Vsevolod till sin arvtagare [7] ; Yuri Dolgoruky utvisade Vsevolod och satt själv i Pereyaslavl. Snart försökte Yaropolk genomföra ett avtal med sin äldre bror genom att överföra Pereyaslavl till Izyaslav Mstislavich , men återigen utan framgång. Izyaslav kom till Vsevolod i Veliky Novgorod, varifrån de gjorde en gemensam resa till furstendömet Rostov-Suzdal mot Yuri Dolgoruky. Slaget vid Zhdana-berget (1135) var blodigt och ofullständigt. Vsevolod Mstislavich flydde från slagfältet, på grund av vilket Suzdal-armén till slut vann. Vsevolod fördrevs från Novgorod, som blev en republik (1136).

Den 9 februari 1133 [5] tog prinsen med Novgorods armé Yuryev , en gång grundad av storhertig Jaroslav den vise .

Han är känd genom en stadga [8] som gavs till gemenskapen av vaxhandlare " Ivanovskoye Sto ", som handlade med vax och honung när de överförde Johannes Döparens kyrka på Petryatin-gården i Novgorod, 1134, han grundade denna kyrka för att hedra sin son John. I detta brev nämns för första gången ett viktmått - pood .

I Moskva-regionen, på territoriet för det arkeologiska komplexet Mogutovsky, upptäcktes en av tätningarna av Vsevolod Mstislavich [9] .

Vsevolod, med stöd av Novgorod -posadniken Konstantin Mikulchich , återvände till Novgorod, men 1136 bröt ett uppror ut i staden : prinsen påmindes om att han ville byta ut Novgorod mot Pereyaslavl och att han flydde från slagfältet under striden. med Suzdal vid Zhdana Gora. I en och en halv månad satt prinsen med hustru, svärmor och söner fängslade i biskopsgården och sedan utvisades han från staden. Boris Grekov klassade myteriet som en "revolution i Novgorod på 1100-talet" 1929 i en artikel med den mycket karaktäristiska titeln för tiden "Revolutionen i Novgorod den store under 1100-talet", och denna händelse har kommit att bli allmänt refererad till. till som början av Novgorodrepubliken .

Igor Froyanov har en annan åsikt :

... händelserna 1136 i Novgorod bör kallas ett uppror med stora reservationer. De utvecklades inte så plötsligt och snabbt som händer under ett uppror. Novgorodianerna, enligt krönikören, "kallade" invånarna i Pskovian och Ladoga till deras veche . För ambassadörernas resa och de inbjudnas ankomst behövdes mer än en dag. Pskov- och Ladogabor anlände till veche, måste man tänka, inte samtidigt. Själva vechen var inte hemlig och hölls lagligt. Förberedelserna av veche kunde inte gömma sig för Vsevolod, som tydligen väntade på resultatet av händelserna och hoppades på en gynnsam vändning för dem. Prinsen hade anledning att hoppas på det bästa, eftersom en del av bojarerna stödde honom, och det verkar som om det inte fanns någon enhet vid vechen, vilket framgår av den efterföljande flykten till den exilprinsen av gruppen "män från Novgorod". samt det välvilliga mottagande som snart gavs till Vsevolod av Pskoviterna, som skyddade exilen i din stad. Av detta är det tydligt att genom att tillämpa termen "uppror" på händelserna 1136, överdriver vi något allvarligt i det som hände. Skulle det inte vara bättre att använda termerna "prestation", "rörelse" i det här fallet? [elva]

Den 28 maj 1136 berövade Novgorodians Veche Vsevolod Novgorod-bordet och fängslade honom och hans familj till den 15 juli, då det slutligen blev klart att en ny prins kallad av Novgorodianerna från Chernigov-huset, Svyatoslav Olgovich , hade anlänt i staden .

Vsevolod, efter sin exil, reste till Kiev till Yaropolk , där han tog emot Vyshgorod från honom [12] .

Samma år dödades Svyatoslav Olgovich, skickad till Novgorod av prinsen, nästan av Vsevolods anhängare, och posadniken Konstantin Mikulchich gick till Vyshgorod till Vsevolod och övertalade honom att gå till Pskov. 1137 accepterade Pskovianerna Vsevolod som sin prins, men när de i Novgorod fick veta att Vsevolod regerade i Pskov och ville sitta med dem i Novgorod skickade de dit en armé ledd av Svyatoslav. Armén bestod inte bara av novgorodianer: Svyatoslav bad om hjälp från sin bror Gleb med kuryanerna och polovtserna . Folket i Pskov bad "att inte utgjuta sina bröders blod", men Vsevolod dog själv den 11 februari 1138 [13] , efter att ha tillbringat det sista året som prins av Pskov .

Han begravdes i den heliga trefaldighetskatedralen i Pskov . Bland graffitin i Bebådelsekyrkan på Rurikbosättningen hittades två inskriptioner om Vsevolod-Gabriels död [14] .

Prins Vsevolod-Gabriel byggde i Novgorod Johannes Döparens kyrka på Opoki (för att hedra födelsen av hans son Johannes; grundad 1127) och kyrkan för den heliga jungfru Marias himmelsfärd på marknaden (grundad 1135) Båda kyrkorna bevarades vid ombyggnaderna 1453 respektive 1458) och i Pskov - den viktigaste katedralen för att hedra den heliga treenigheten på den plats där det en gång fanns en vision av storhertiginnan Olga .

Kanonisering

Hans reliker hittades 1192 och överfördes från kyrkan St. Demetrius, där han begravdes, till Treenighetskatedralen som han grundade. Från det ögonblicket, eller från 1284 (när det första miraklet registrerades med relikerna), började lokal vördnad [15] .

Kanoniserad av den ryska kyrkan för allmän vördnad vid Makariev-katedralen 1549 som den helige ädle prinsen Vsevolod av Pskov. Åminnelse firas den 11 februari  (24) med en sexfaldig gudstjänst, samt den 22 april ( 5 maj ) - överföringen av reliker, och den 27 november ( 10 december ) [16]  - förvärvet av reliker. Under Peter I stängdes hans reliker.

Resultatet av obduktionen av relikerna den 27 februari 1919, publicerat i rapporten från VIII Department of People's Commissariat of Justice i RSFSR till sovjetkongressen, presenterades enligt följande: "en zinklåda, 18/10 tum i storlek, där det fanns rester av spridda brända ben, i andra nedre halvan finns skräp från aska, jord, kalkrester och träbitar” [17] .

Familj och barn

Från 1123 var han gift med Anna (?), dotter till prins Svyatoslav Davidovich Lutsky, i monastiken Nicholas Svyatosha [18]

Barn: [19] [20] [21]

• Ivan Vsevolodovich (d. 16 april 1128) - dog som barn.
• Vladimir Vsevolodovich (död ca 1141) - Prins av Novgorod (1136) - från 1135/36 kan han ha varit gift med Ryksa (1116 - efter 25 december 1155), dotter till Boleslav III Krivousty .
• Anna Vsevolodovna (Yanka; d. 10 april 1128) - dog som barn.
• Mstislav Vsevolodovich (1128-1168) - först omnämnd i D.V. Donskojs genealogiska uppslagsbok, enligt den polske släktforskaren Dariusz Dombrovsky, är en "historiografisk konstruktion" som aldrig faktiskt existerade, och omnämnandet i annalerna av den hänvisar till Mstislav Vsevolodovich Gorodnenskij [22] .
• Verkhuslava Vsevolodovna  (ca 1125 - 15 mars 1162) - fru (från 1137) Boleslav IV Curly (1120/21 - 5 januari 1173) - Prins av Mazovien (från 1138), Krakow, Kuyava, Gniezno och Kalis 1146 ), Sandomierz (sedan 1166), furste över hela Polen (1146-1173).

Anteckningar

1. ↑ Enligt Alexander Nazarenko i Vsevolod (Gabriel) Mstislavich  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2005. - T. IX: " Vladimirikonen för Guds moder  - Den andra ankomsten ." - S. 543-550. — 752 sid. - 39 000 exemplar.  — ISBN 5-89572-015-3 . I ett annat arbete ger historikern en mer exakt uppskattning - 1097 ( Nazarenko A.V. Ancient Russia on international routes: Interdisciplinary essays on cultural, trade, political relations of the 9th-12th centuries. - M . : Languages ​​of Russian Culture, 2001 . - 784 s. . - (Studia Historica) - 1000 exemplar  - ISBN 5-7859-0085-8 . . - C. 607)
2. ↑ Dombrovsky D. Mstislavichs genealogi. De första generationerna (före början av XIV-talet) / Per. från golvet och intro. ord till ryska ed. K. Yu. Yerusalimsky och O. A. Ostapchuk. - St Petersburg: Dmitry Bulanin, 2015. - 880 s. - S. 100-102
3. ↑ Lopatin V. Vilket år gifte sig Mstislav den stores äldste son och hur många gånger? // Ruthenica: almanacka. - Ukrainas nationella vetenskapsakademi. Ukrainas institut för historia; Center for Research on the History of Kievan Rus, 2016. - Vol 13 . - S. 154-165 . — ISSN 1995-0276 .
4. ↑ Lavrenchenko Maria . Hur livet för en typisk prins ordnades: tonsur, bröllop, en fars död och andra viktiga milstolpar i biografin om en prins från familjen Rurik . Arzamas (arzamas.academy) . Hämtad 12 april 2019. Arkiverad från originalet 21 mars 2019. (obestämd)
5. ↑ 1 2 Novgorod Första krönikan av de äldre och yngre upplagorna . Arkiverad 4 augusti 2009 på Wayback Machine . - M.-L.: Publishing House of the Academy of Sciences of the USSR, 1950. - 659 sid.
6. ↑ Helige prins Vsevolod av Pskov. 1652–1666 . www.icon-art.info _ Hämtad 18 november 2021. Arkiverad från originalet 18 november 2021. (obestämd)
7. ↑ 1 2 Presnyakov A.E. Furstlig lag i det antika Ryssland. Föreläsningar om rysk historia. Kievska Ryssland. — M.: Nauka, 1993. — ISBN 5-02-009526-5 .
8. ↑ Novgorods första krönika av senior- och juniorupplagorna . Arkivexemplar daterad 29 juli 2007 på Wayback Machine  - M.-L .: Publishing House of the USSR Academy of Sciences, 1950. - 659 sid. - Lagstadgad stadga för Johanneskyrkan på Opoki.
9. ↑ Chernov S. Z. Sphragistic komplex från Mogutov och dess betydelse för att studera förhistorien till Moskvas land under första hälften av 1100-talet. De första tolkningsexperimenten // Det antika Ryssland. Medeltida frågor . - 2003. - Nr 2 (12). - S. 5-21.
10. ↑ Främre krönika från 1500-talet. Ryska krönika historia. Bok 1. 1114-1151 . runivers.ru _ Hämtad 14 augusti 2021. Arkiverad från originalet 13 maj 2021. (obestämd)
11. ↑ Froyanov I. Ya. Forntida Ryssland på 900-1200-talen. Folkrörelser. Princely and veche power. — M.: Rus. utgivare center, 2012. - S. 285.
12. ↑ Ipatiev krönika . Arkivexemplar daterad 22 juni 2019 på Wayback Machine // Komplett samling av ryska krönikor. - T. 2. - St. Petersburg, 1908.
13. ↑ Bolkhovitinov E. A. Furstendömet Pskovs historia. Del IV. - K .: I typen. Kiev-Pechersk Lavra, 1831. - S. 4.
14. ↑ Gippius A. A. , Mikheev S. M. Graffiti-inskriptioner av bebådelsekyrkan på Gorodische: en preliminär recension (2019). Arkitektonisk arkeologi. Nr 1. Moskva, 2019. S. 35-54.
15. ↑ Golubinsky E.E. Historien om helgonförklaringen av helgon i den ryska kyrkan
16. ↑ Helige ädle prins Vsevolod av Pskov . Tillträdesdatum: 18 mars 2009. Arkiverad från originalet 27 februari 2009. (obestämd)
17. ↑ Rapport från VIII (likvidation) avdelningen av folkets justitiekommissariat till VIII All-Russian Congress of Soviets / P. A. Krasikov // Revolution and the Church. - 1920. - Nr 9-12. - S. 70-82.
18. ↑ St Nicholas Svyatoshas liv . Hämtad 17 juli 2008. Arkiverad från originalet 3 april 2007. (obestämd)
19. ↑ Voytovich L. KNYAZIVSKI DYNASTY OF SKHIDNOI EUROPI. MONOMAHOVICH. MSTISLAVICHI . Hämtad 26 mars 2017. Arkiverad från originalet 26 november 2011. (obestämd)
20. ↑ Balzer O., Genealogia Piastów, wyd. II - Krakow 2005.
21. ↑ Magdalena Biniaś-Szkopek: Bolesław IV Kędzierzawy - książę Mazowsza i princeps. Poznań: Wydawnictwo Poznańskie, 2009. ISBN 978-83-7177-603-8 .
22. ↑ Dombrovsky D. Mstislavichs genealogi: Första generationerna (före början av 1300-talet). - St Petersburg. : Dmitry Bulanin , 2015. - S. 738.

Litteratur

• Brodova Yu. V., Nazarenko A. V., Okhotnikova V. I. Vsevolod (Gabriel) Mstislavich  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2005. - T. IX: " Vladimirikonen för Guds moder  - Den andra ankomsten ." - S. 543-550. — 752 sid. - 39 000 exemplar.  — ISBN 5-89572-015-3 .
• Minnet av den helige ädle prinsen Vsevolod, vid namn Gabriel i heligt dop // Lives of the Saints på ryska, sattes ut enligt ledning av Chet-Minei av St. Dimitry of Rostov  : 12 böcker, 2 böcker. Lägg till. — M. : Mosk. Synod. typ., 1903-1916. - Vol. VI: Februari, dag 11. - S. 225.
• Petrov A. V. Från hedendom till heliga Ryssland. Novgorod stridigheter. - SPb., 2003
• Tikhomirov M.N. Antika Ryssland. - M .: Nauka år, 1975 (kapitel XII-XIII);
• Froyanov I. Ya. Rebelliska Novgorod. - SPb., 1992
• Yanin V. L. Novgorod posadniki. - 2:a uppl. - M., 2003
• Balzer O. Genealogia Piastow, wyd. II. – Krakow, 2005.
• Biniaś-Szkopek M. Bolesław IV Kędzierzawy - książę Mazowsza i princeps. - Poznań: Wydawnictwo Poznańskie, 2009. - ISBN 978-83-7177-603-8 .

Länkar

• Ipatiev krönika
• Voytovich L. KNYAZIVSKI DYNASTY OF SKHIDNOЇ EUROPI  (ukr.)
• VSEVOLOD Mstislavich  (engelska) . Stiftelsen för medeltida släktforskning. Hämtad: 1 januari 2017.

Tematiska platser	The Peerage
Ordböcker och uppslagsverk	Stor ryss Brockhaus och Efron runt världen Litet Brockhaus och Efron Ortodox
Släktforskning och nekropol	WikiTree Vi är sena
I bibliografiska kataloger	LCCN : nr 96060612 LIBRIS : c9psx0kw3tz851k VIAF : 44284451 WorldCat VIAF : 44284451