Nikolai Alekseevich Guryanov | |
---|---|
Födelsedatum | 24 maj 1909 |
Födelseort | Chudskiye Zakhody , Gdovsky Uyezd , Sankt Petersburg Governorate , Ryska imperiet |
Dödsdatum | 24 augusti 2002 (93 år) |
En plats för döden | Ostrov-Zalit , Talaböarna , Ryska federationen |
Land | Ryska imperiet USSR Ryssland |
Serviceplats | Kyrkan St Nicholas the Wonderworker på Zalit Island |
San | ärkepräst |
andlig utbildning | S:t Petersburgs teologiska akademi |
Känd som | Talab äldre |
Kyrka | Rysk-ortodoxa kyrkan |
![]() |
Nikolai Alekseevich Guryanov ( 24 maj 1909 , byn Chudskiye Zakhody , St. Petersburg-provinsen - 24 augusti 2002 , Ostrov-Zalit , Pskov-regionen ) är en rysk religiös person. Ärkepräst . En av de mest vördade äldsterna i den ryska ortodoxa kyrkan i slutet av XX - början av XXI århundraden. Poet [1] .
Född i en bondfamilj. Far, Alexei Ivanovich Guryanov, var regent för kyrkokören, dog 1914 . Den äldre brodern, Mikhail Alekseevich Guryanov, undervisade vid St. Petersburgs konservatorium; yngre bröder, Peter och Anatoly, hade också musikaliska förmågor. Alla tre bröderna dog i kriget. Mamma, Ekaterina Stepanovna Guryanova, hjälpte sin son i hans arbete i många år, dog den 23 maj 1969 , begravdes på kyrkogården på Zalit Island .
Från barndomen tjänade Nicholas vid altaret i ärkeängeln Mikaels kyrka. Som barn besökte Metropolitan Veniamin (Kazan) församlingen . Pappa Nikolai mindes denna händelse på följande sätt: "Jag var fortfarande en pojke. Vladyka serverade, och jag höll i hans stav. Sedan kramade han mig, kysste mig och sa: "Vad glad du är att du är hos Herren ...".
Han tog examen från Gatchina Pedagogical College, studerade vid Leningrad Pedagogical Institute, varifrån han utvisades för att ha uttalat sig mot stängningen av en av kyrkorna [2] . 1929 - 1931 tjänstgjorde han som psalmist i Tosno , moonlighting som handledare i matematik, fysik och biologi. Sedan var han psalmläsare i St. Nicholas Church i byn Remda , Seredkinsky (nu Gdovsky) distriktet i Leningrad (nu Pskov) regionen. Han arresterades, satt i Leningrad-fängelset "Crosses", avtjänade ett straff i ett läger i Syktyvkar , Komi ASSR [2] . Efter frigivningen kunde han inte få uppehållstillstånd i Leningrad och undervisade i landsbygdsskolor i Tosnensky-distriktet i Leningrad-regionen.
Under det stora fosterländska kriget mobiliserades han inte till Röda armén, eftersom han förlamade sina ben under hårt arbete i lägren [3] . Han befann sig i det ockuperade området. Den 8 februari 1942 ordinerades han (celibat, det vill säga i en stat i celibat) till diakonsgrad av Metropoliten Sergius (Voskresensky) , som var under den rysk-ortodoxa kyrkans jurisdiktion . Sedan 15 februari 1942 - en präst. 1942 tog han examen från teologiska kurser, tjänstgjorde som präst i Holy Trinity Convent i Riga (fram till 28 april 1942). Sedan, fram till den 16 maj 1943, var han vaktmästare i den helige Andes kloster i Vilnius .
1943-1958 var han rektor för St. Nicholas-kyrkan i byn Gegobrosty , Panevezys dekanat, Vilna-Litauiska stiftet. Sedan 1956 - ärkepräst. Rimma Orlova, en församlingsmedlem i denna kyrka, mindes:
Fader Nikolai utmärktes av sin ovanliga vänlighet, inre vänlighet, som sällan finns hos människor. Han hade en genomträngande röst, tjänade i kyrkan vackert, vackert, med inspiration, engagerade människor i gudstjänst, han var all lysande. Fader Nikolai var ovanligt hängiven kyrkan. Eftersom han inte var munk, levde han strängare än en munk i allt - både i mat, och i förhållande till människor och bön. Hans sätt att leva kan kallas verkligt kristet: folk såg i honom ett exempel på osjälvisk tjänst för Herren.
Ärkeprästen Iosif Dzichkovsky trodde att "sådana församlingar är en oas av ortodox fromhet i det katolska Litauen." Den officiella referensen som utfärdades till ärkeprästen Nikolai av ärkebiskop Alexy (Dekhterev) av Vilna och Litauen 1958 stod:
Detta är utan tvekan en enastående präst. Även om hans församling var liten och fattig (150 församlingsbor) var den välorganiserad på ett sådant sätt att den kan vara ett gott exempel för många. Utan att få någon ersättning från stiftet lyckades han hitta lokala fonder, med vilka han såg över templet och fick det till ett magnifikt utseende. Även sockenkyrkogården hålls i sällsynt ordning. I det personliga livet - oklanderligt beteende. Det här är en herde - en asket och en bönbok. Celibat. Han gav hela sin själ, all sin kraft, all sin kunskap, hela sitt hjärta åt socknen, och för detta var han alltid älskad inte bara av sina församlingsbor, utan också av alla som bara kom i närmare kontakt med denne gode herde.
1951 tog han examen från Vilna Theological Seminary . [4] Under tjänstgöring i en församling i Litauen , Fr. Nicholas fortsatte sin teologiska utbildning i frånvaro vid Leningrads teologiska akademi .
Från 1958 tjänstgjorde han i Pskovs stift, utnämndes till rektor för kyrkan St. Nicholas på ön Talabsk (Zalita) vid sjön Pskov, var han undantagslöst fram till sin död. 1988 tilldelades han en miter och rätten att tjäna med de kungliga dörrarna öppna upp till Keruberna. 1992 tilldelades han rätten att tjäna liturgin med de kungliga dörrarna öppna fram till Herrens bön, den högsta kyrkliga utmärkelsen för en ärkepräst (exklusive den extremt sällsynta graden av protopresbyter). Under många år har Fr. Ortodoxa troende från olika regioner i landet kom till Nicholas för råd. Zalitprästen hade ett rykte som en klok gammal man. Han kallades "Talabsky" eller "Zalitsky" (efter det tidigare namnet på ön, som döptes om på sovjettiden till minne av den bolsjevikiska aktivisten Zalit) som en gammal man.
Enligt författaren till boken om den äldre Igor Izbortsev ,
Ortodoxins ö kallades en liten, knappt urskiljbar ens på en storskalig karta, ön Talabsk (Zalita), tvättad av Pskovsjöns vatten. Här, på denna lilla del av landet, levererade under många år fartyg och båtar med bärare pilgrimer från hela den ortodoxa världen. Rutten förändrades aldrig: fastlandet - ön - ärkeprästen Nikolai Guryanovs hus ... Men det var här, i cellen, som ortodoxins ö faktiskt började, det började med honom, Zalits äldre fader Nikolai. Han var denna bördiga ö; en ö som står orubbligt mitt i livets rasande hav; en ö och samtidigt ett fartyg som seglar den mest bekväma vägen till salig evighet.
Hieromonk Nestor (Kumysh) återkallade Fr. Nicholas:
Han såg tydligt sina barns förflutna, nuvarande och framtida liv, deras inre läggning. Men hur noggrant hanterade han den kunskap om människan som Herren gav honom som sin trogna tjänare! Genom att veta hela sanningen om en person tillät han inte en enda antydan som kunde skada eller skada hans stolthet. I vilken mjuk form klädde han sina uppbyggelser! "Ta det lugnt", mötte han ett sådant råd till min bekant, som ännu inte hunnit säga ett par ord, som hade lärt sig ett något hårt sätt att behandla sin fru. Detta hände ofta och med många människor: när han kom för ett syfte lämnade en person honom med den uppenbarelsen om sig själv och med den lärdomen som han inte alls förväntade sig att höra och ta emot.
Det finns en historia att Fr. Nikolai tillfrågades: "Tusentals människor har kommit till dig i ditt liv, du har tittat uppmärksamt in i deras själar. Berätta för mig vad som oroar dig mest i moderna människors själar - vilken synd, vilken passion? Vad är det farligaste för oss nu? Till detta svarade han: "Otro" och på en klargörande fråga, "Även bland kristna", svarade han: "Ja, även bland ortodoxa kristna. För den som kyrkan inte är Moder, är Gud inte Fadern.” Enligt Fr. Nicholas, en troende borde behandla allt som omger honom kärleksfullt.
Följande berättelse om den äldre publicerades i tidningen Izvestia 2001 :
Ryktet om en mirakelarbetare kom till honom när Igor Stolyarov, som rymde från Komsomolets atomubåt, hittade den gamle mannen. År senare kom en sjöman från Sibirien, som hade överlevt en fruktansvärd olycka, till Zalita. Och han kände omedelbart igen i Fader Nicholas samma gamle man som visade sig för honom när sjömannen som tog sig ur lastrummet höll på att förlora medvetandet i Atlantens iskalla vatten. Den gråskäggige gubben kallade sig ärkepräst Nikolai och sa: "Simma, jag ber för dig, du kommer att bli frälst." Och försvann.
Fader Nicholas var känd både i Ryssland och bland ortodoxa människor utanför det. Så, i den kanadensiska provinsen Saskatchewan, vid stranden av en skogssjö, grundades en skete med hans välsignelse.
Den äldre njöt också av berömmelse och kärlek bland kreativ ungdom och intelligentian: Konstantin Kinchev , Olga Kormukhina [5] , Alexei Belov och många andra kom till ön för en välsignelse för kreativiteten. . Dessutom blev den äldre prototypen för hjälten i filmen "The Island", där rockpoeten och musikern Pyotr Mamonov spelade huvudrollen . [6]
På begravningen av Nicholas på ön Talabsk (Zalit) besöktes av mer än tre tusen ortodoxa troende. Enligt ärkeprästen Jevgenij Peleshevs memoarer, "var det förmodligen tvåhundra bilar ensamma på andra sidan. Alla båtar, alla ångfartyg, alla raketer - allt var upptaget, alla transporterade människor, det fanns tusentals och åter tusen. För första gången i hela mitt långa liv (och jag var tvungen att begrava både storstadsmän och präster) såg jag en sådan begravning av en enkel präst. Enkelt, rustikt" [7] . Många beundrare besöker den äldres grav. Society of Zealots for the Memory of the Righteous Nicholas of Pskovoezersky (Nikolai Guryanov) bildades.
![]() |
---|