Jonathan | |
---|---|
יונתן | |
| |
Golv | manlig |
Livsperiod | dog ok. 1005 f.Kr e. , Mount Gilboa |
Namntolkning | "Gud gav", "Guds gåva" |
Namn på andra språk |
grekisk Ιωναθαν lat. Ionathan kyrka-härlighet. і҆ѡnaѳanі |
terräng | Giva Veniaminova |
Ockupation | krigare i Israel |
Ursprung | Jude från Benjamins stam |
Omnämnanden | 1:a och 2:a Kungl |
Far | Saul |
Mor | Ahinoama |
Barn | Mefiboset |
Begravningsplats | Tsela |
Relaterade händelser | krig med filistéerna |
Relaterade karaktärer |
Kung David Kung Saul |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Jonathan ( heb. יונתן , Heb. Jonathan "Gud gav" eller "Guds gåva." Ordet "nathan" betyder "gav.") är den äldste sonen till kung Saul , en vän till David .
Inget är känt om Jonathans barndom. För första gången nämns han under kriget att hans far startade mot filistéerna ( 1 Kungaboken 13:2 ), i den strid mot vilken hela hans son Sauls liv gick. Liksom sin far var Jonatan känd för sin styrka och skicklighet ( 2 Kungaboken 1:23 ), vilket framgår av hans militära bedrifter under Mikmas. Han var också känd för sin skicklighet i militära övningar i bågskytte och slungkastning ( 2 Kungaboken 1:22 ).
Jonatans första militära bedrift var massakern på filisternas garnison nära Geba. Obväpnade och missmodiga verkade israeliterna helt hjälplösa inför filistéerna. De hade nästan inga vapen ( 1 Sam. 13:19-22 ), så några judar i extrem förtvivlan lämnade sina hem och gick bortom Jordan till landet Gad och Gilead ( 1 Sam. 13:6-7 ). I denna kritiska situation bestämde sig Jonathan för ett djärvt försök att attackera filistélägret i Michmas med endast en av sina vapendragare ( 1 Sam. 14 ). Utan att berätta för någon om sin avsikt och bestämt förlita sig på Guds hjälp, klättrade han över ravinen tillsammans med vapendragaren, attackerade den avancerade fiendeavdelningen med sådan överraskning och framgång att en plötslig fasa grep hela fiendens armé, som blev ännu mer intensifierad. på grund av Guds mirakulösa hjälp ( 1 Samuelsboken 14: 14-20 ). Saul kom i tid med sin armé för att hjälpa Jonatan, och som ett resultat ägde en fullständig seger rum över Israels fiender.
Under striden, som varade en hel dag, var Jonatan själv i stor fara, till följd av Sauls tanklösa förbannelse, som han lade på folket och armén - en förbannelse att inte äta mat förrän filistéerna slutligen hade besegrats ( 1 Sam. 14:24 ) . Jonathan, som inte visste om denna högtidliga förbannelse och trött på sina militära bedrifter, smakade lite vild honung som han hittade i skogen. Således bröts förtrollningen, och Guds vrede var inte långsam med att uppenbaras ( 1 Sam. 14:37 ). Saul, som ville veta orsaken till detta, tillkännagav högtidligt det omedelbara dödsstraffet för dem som syndade, även om det var hans egen son, Jonathan. De kastade lott, och lotten föll på Jonatan. Och Saul sade till Jonatan: "Säg mig, vad har du gjort?" Och Jonatan sade till honom: "Jag smakade lite honung med änden av pinnen som var i min hand, och se, jag måste dö" ( 1 Sam. 14:43 ). Men de tacksamma människorna räddade Jonathan från en oundviklig död. Han reste sig som en man mot den dödsdom som kungen meddelade över Jonatan, "och befriade Jonatans folk, och han dog inte" ( 1 Sam. 14:45 ).
Förhållandet mellan David och Jonathan var ett exempel på idealisk vänskap i Bibeln i både den judiska ( Avot 5:16) och kristna traditioner. De blir nära vänner nästan efter det första mötet: "Jonatan slöt en allians med David, ty han älskade honom som sin egen själ" ( 1 Samuelsboken 18:3 ). När Saul, under passionen av hat mot David, ville döda honom, räddade Jonatan David två gånger från döden, ofta till och med med risk för sitt eget liv ( 1 Sam. 19:1-7 , 1 Sam. 19:20 ). Saul talade om detta i vrede: ”Du ogudaktige och olydiga son! vet jag inte att du blev vän med Isais son till din skam och till din mors skam?” ( 1 Sam. 20:30 ). Jonatan var medveten om att hans fars tron, som han naturligtvis kunde anse vara hans med rätta, efter faderns död förr eller senare skulle övergå till David, men tanken på detta avbröt eller förmörkade aldrig de hjärtliga vänskapsrelationerna mellan dem. Om David hade blivit kung ville Jonatan inget hellre för sig själv än att vara andra efter honom ( 1 Sam. 23:17 ). Efter Sauls våldsamma vredesutbrott mot David och hans efterföljande flykt från det kungliga palatset såg Jonatan David bara en gång. Det var i skogen, i Sifs vildmark. Här fann Jonatan David, här förnyade de föreningen mellan sig inför Herrens ansikte och tog farväl för sista gången ( 1 Sam. 23:18 ).
Tillsammans med sin far deltog Jonatan i striden på berget Gilboa , som visade sig vara ödesdigert för Sauls hus - kungen själv och hans tre söner dog ( 1 Kungaboken 31:2 ). Filistéerna hängde sina kroppar på Bet-Sans mur, men invånarna i Jabes tog bort kvarlevorna och brände dem sedan ( 1 Sam. 31:12 ) (några år senare beordrade David att benen skulle överföras till graven av Kish i Tselahs område ( 2 Sam. 21:12-14 )). När David fick veta om Saul och Jonatans död, uttryckte David sin sorg i en sång: ”Jag sörjer dig, min bror Jonatan; du var mig mycket kär; din kärlek var över en kvinnas kärlek. Hur de mäktiga har fallit, de vilda vapnen har gått under! ( 2 Kungaboken 1:17-27 ). Efter Jonatan fanns det en femårig son, Mefiboset , genom vilken Jonatans släktled fortsatte fram till Esras tid ( 1 Krönikeboken 9:40 ).
Ordböcker och uppslagsverk |
|
---|---|
I bibliografiska kataloger |