Dagda (gud)

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 21 januari 2022; kontroller kräver 3 redigeringar .
Dagda
Mytologi Irländsk mytologi
Golv manlig
Barn Brigid

Dagda ( forntida irländska  Dagda , ordagrant översatt "Gode Gud") är en gudom från irländsk mytologi, en av huvudgudarna i stammar av gudinnan Danu , tillsammans med Lug och Nuadu. Även känd som Echad Ollatar ( OE Eochaid Ollathair ;  Echad Allfather), Rude Roussa ( OE Ruad Rofhessa ; Scarlet Superknower), Samildanah ( OE Samildanach ), Kera ( OE Irish. Cera ; Creator), Fer Benn ( OE Fer Benn ; Man with ett horn), Esal ( OE Easal ) , Esal ( OE Easal ) )EogabalOE(Egabal, Krom-Eha ( OE Crom-Eocha ) och Ebron ( OE Ebron ) . Den huvudsakliga källan från vilken man kan lära sig Dagdas biografi och attribut är sagan " Slaget vid Mag Tuired " ( Cath Muige Tuired ) [1] .          

I den gamla irländska avhandlingen "The Choice of Names" berättas att Dagda var jordens gud; han hade en kittel som hette "Outtömlig" - en av de fyra viktigaste skatterna i stammar av gudinnan Danu (de andra var Nuadu svärd, Lugs topp och Ödets sten, eller filsten ). Enligt legenderna fann alla i denna kittel mat åt sig själva i enlighet med sina förtjänster, och därför var ingen någonsin missnöjd med honom. Dagda, som anses vara en stor älskare och outtröttlig havregrynsätare, fungerade som en återspegling av det primitiva medvetandet hos arkaiska folk som åt främst spannmål [2] . Platser som är associerade med eller uppkallade efter honom inkluderar Usneh Hill , Grianan Aileha och Loch Neagh .

I den gamla traditionen av det andra slaget vid Mag Tuired , bevarad i Harley-manuskriptet, ges en beskrivning av gudens dräkter. Han var klädd i en brun skjorta med bred halsringning som knappt täckte höfterna och över den låg en vid cape som föll från hans axlar. På fötterna bar han skor i hästskinn med håret utanpå. Han bar överallt, eller rättare sagt, han bar bakom sig på ett hjul en åttagrenad kampklubba och lämnade en djup fåra, som påminde om gränserna mellan ägodelar. Det var henne han var skyldig sin berömmelse som en oövervinnlig krigare. I striden mellan gudarna och fomorianerna utförde Dagda härliga gärningar; så, när han en gång fångade ett enarmat, fyrhövdat och hundrabent monster vid namn Mata, släpade han honom till "Benn-stenen", som ligger inte långt från Boynefloden, och dödade honom där [2] .

Dagda blev den höga kungen av Danu-stammarna efter att Nuadu sårats . Från gudinnan Boann (Boin), Nekhtans hustru, hade han en son Oengus, eller Angus Mak Ok . Totalt fick Dagda sju barn, av vilka Brigid, Oengus, Midhir , Oghma , kungen av Sids Bodb Dirg (Bodb den röde) är de mest kända.

På grund av dess egenskaper: en kittel och en klubba jämförs Dagda ofta med de galliska gudarna Sukell och Ogmiy (den första avbildades med en hammare, den andra med en klubba). Dessutom hade Dagda en magisk harpa, som hade två namn samtidigt - "Tvåstämmigt träd" "fyrstämmigt höger hand". Hon kunde inte göra ett ljud utan tillstånd från sin herre.

I en av de gamla berättelserna som finns bevarade i Leinster Book sägs det att när gudarna delade siderna mellan sig var Oengus inte där. När han kom tillbaka krävde han omedelbart av sin far, Dagda, ett separat frö åt sig själv. Dagdan svarade att det inte fanns mer ledigt kvar, och då låtsades Oengus säga upp sig och bad om att åtminstone få stanna på sin fars sida av Brug-na-Boine bara en dag och en natt. Dagdan gick med på det, men när dag och natt gick vägrade Oengus bestämt att lämna högen. Till sitt försvar förklarade han att han fick stanna en dag och en natt, och ändå är det från dagar och nätter som evigheten består; därför har han rätt att stanna i detta frö för evigt. Dagdan var ganska nöjd med denna förklaring och lämnade det bästa av sina palats [2] .

Anteckningar

  1. Cath Maige Tuired: Det andra slaget vid Mag Tuired / Ed. av EA Grey. Kildare, 1982 (Irish Texts Society No. LII) [1] Arkiverad 11 september 2009 på Wayback Machine , se även rysk översättning av S. V. Shkunaev Arkiverad kopia (länk ej tillgänglig) . Hämtad 10 juli 2009. Arkiverad från originalet 6 november 2007.   .
  2. 1 2 3 Celtic Mythology: Encyclopedia. - M .: Eksmo förlag, 2005.

Litteratur