Danilovtsy ( Danilov-opposition , Danilov-grupp av icke-minnesmän ) - en vanlig beteckning i kyrklig och vetenskaplig litteratur för biskoparna i den ryska ortodoxa kyrkan , nära rektorn för Moskva Danilov-klostret , ärkebiskop Theodore av Volokolamsk (Pozdeevsky) , som gjorde inte acceptera "deklarationen" från 1927 av den vice patriarkaliska Locum Tenens Metropolitan Sergius (Stragorodsky) och stoppade hans åminnelse under gudstjänsten.
Förutom ärkebiskop Theodore, biskoparna av Vyaznikovsky Nikolai (Nikolsky) och Ananyevsky Parthenius (Bryansky) som vid den tiden bodde i Danilov-klostret och biskoparna av Suzdal Grigory (Kozyrev) , Ostashkovsky Gavriil (Abalymov) och Chistopolsky Ioaph som var utanför Uda Ioaph. Moskva brukar räknas till daniloviterna . Biskopar av Glukhovsky Damaskin (Tsedrik) och Shlisselburgsky Grigory (Lebedev) nämns också ofta bland daniloviterna .
Med tiden har sammansättningen av Danilov-oppositionen genomgått förändringar. Biskop Nikolai (Nikolsky) dog 1928. Biskoparna Grigory (Kozyrev) (1929) och Gavriil (Abalymov) (1930) försonade sig med metropoliten Sergius och accepterade utnämningar från honom till biskopssäten . Enligt vissa rapporter anslöt sig biskopen av Krasnoyarsk Amfilohiy (Skvortsov) i början av 1930 till de oförglömliga "Danilovites" . Principerna enligt vilka forskare klassificerar vissa biskopar som daniloviter är villkorade, eftersom Danilov-oppositionen inte hade någon intern organisation och i själva verket inte representerade en enda helhet.
Hierarkerna - "Danilovtsy", som formellt var i vila, fortsatte att i hemlighet tjäna flocken om möjligt. Samtidigt försökte de inte, som anhängarna till Metropolitan Joseph (Petrovs) , att skapa oberoende kyrkostrukturer, i samband med vilka de inte utsattes för åtgärder för kyrkligt förbud av den vice patriarkala locum tenens och den provisoriska patriarkala heliga Synod under honom (med undantag av ärkebiskop Theodore (Pozdeevsky) förbjöds 1930).