Dubbel hermeneutik

Dubbel hermeneutik är en teori som förklaras av den brittiske sociologen Anthony Giddens . Beskriver ett tolknings- och dialektiskt förhållande på två nivåer mellan samhällsvetenskaplig kunskap och mänsklig aktivitet: sociologiska begrepp formas av vetenskapsmän, introduceras sedan i vardagen och förändrar människors sätt att tänka. Eftersom sociala aktörer är kapabla till reflektion och tenderar att följa aktuella händelser och strukturella förhållanden, anpassar de sitt beteende i enlighet med förändrade representationer av det sociala livet. Som ett resultat av detta har samhällsvetenskaplig kunskap om samhället en inverkan på mänsklig aktivitet.

Giddens menar att det finns en betydande skillnad mellan naturvetenskap och samhällsvetenskap . Inom naturvetenskapen försöker en vetenskapsman förstå och teoretiskt belägga hur omvärlden fungerar. Processen att förstå är ensidig, eftersom i processen att studera mineraler eller kemiska element förändras inte deras inställning till forskaren och förståelsen av hans handlingar. Giddens kallar detta " enkel hermeneutik " (termen hermeneutik betyder tolkning eller förståelse). Tolkningsprocessen inom samhällsvetenskapen är tvärtom förknippad med en "dubbel hermeneutik". Olika samhällsvetenskaper, i synnerhet sociologi, studerar människor och samhälle med olika metoder. Men de studerar inte bara människors beteende och handlingar, de studerar också människors förståelse av den omgivande verkligheten och hur denna förståelse påverkar deras aktiviteter. Eftersom människor kan tänka, göra val och använda ny information för att förändra sitt beteende och sociala praktiker, kan de också använda samhällsvetenskaplig kunskap och förståelse för att göra förändringar i sina handlingar.

Således, enligt Giddens, är social ordning resultatet av någon planerad social handling, och inte resultatet av mekanisk evolution. I The New Rules of Sociological Method skrev Giddens att:

1. Sociologi är inte ett universum av objekt som ges a priori, utan ett universum skapat av subjekts aktiva handlingar.
2. Samhällets produktion och reproduktion måste därför betraktas som ett kvalificerat beteende från dess medlemmars sida.
3. Den mänskliga aktivitetens sfär är begränsad. Människor skapar samhället, men som historiskt begränsade subjekt, och inte efter eget val.
4. Strukturer bör ses inte bara som begränsningar för mänskligt beteende, utan som verktyg för dess implementering.
5. Struktureringsprocesser innefattar samspelet mellan betydelser, normer och makt.
6. En sociolog kan inte betrakta samhällets liv som ett självständigt "fenomen" utan att använda sin egen subjektiva kunskap om det, så för honom är det ett "undersökningsobjekt". Han konstruerar alltid ett "studieobjekt".
7. Fördjupning i det sociala livet är det nödvändiga och enda sättet för betraktaren att göra en sådan konstruktion.
8. Sociologiska begrepp är därför underkastade reglerna för "dubbel hermeneutik".
9. Generellt sett är den sociologiska analysens huvuduppgifter: 1) hermeneutisk förklaring och enande av olika former av socialt liv inom ramen för samhällsvetenskapliga beskrivande metaspråk; 2) en förklaring av samhällets produktion och reproduktion som ett resultat av social handling.

Litteratur

• Anthony Giddens, Social Theory and Modern Sociology (Cambridge, Polity Press, 1987)
• Anthony Giddens: The Constitution of Society. Outline of a Theory of Structuration, University of California Press, Berkeley 1984, ISBN 0-520-05292-7 ;
• Giddens E. Nya regler för den sociologiska metoden / Per. från engelska. S. P. Bankovskoy // Teoretisk sociologi: Antologi: Om 2 timmar / Per. från engelska, franska, tyska, It. Comp. och allmänt ed. S. P. Bankovskoy. - M .: Bokhuset "Universitetet", 2002. - Del 2. - 424 sid. ISBN 5-8013-0046-5

Länkar

Dubbel hermeneutisk // Wikimedia Foundation . — 2010. (ryska)