Barrikaddagen

Den stabila versionen checkades ut den 17 oktober 2022 . Det finns overifierade ändringar i mallar eller .

Barrikadernas dag ( fr.  Journée des barricades ) - händelser i Paris den 12 maj 1588 som en del av de franska religionskrigen , som var ett spontant folkuppror bland katoliker mot den moderata, vacklande, avvaktande politiken . Kung Henrik III . Faktum är att det initierades av det parisiska "rådet av de sexton", som representerade de sexton kvarteren i Paris [1] och Henri de Guise , chef för katolska förbundet , och koordinerades med den spanska ambassadören Bernardino de Mendoza [2] .

Bakgrund

Trots det kungliga förbudet återvände Henry de Guise till Paris efter misslyckandet med hans komplott den 24 april , eftersom han inte kunde fly inför sina anhängare [3] . Som svar samlade kungen, som befann sig i Louvren , flera regementen av schweiziska gardet i huvudstaden, vilket kränkte privilegierna för staden Paris, som förbjöd kantonering av utländska trupper i staden. Rykten spreds om att ledarna för Guise-partiet hade gripits. Kungen beordrade att alla besökare till Paris skulle registreras för att skilja styrkorna från Duc de Guise och bestämma deras plats [4] .

Barrikader

Barrikader av kärror, stockar och tunnor ( barriquer ) började blockera tillgången till de viktigaste föremålen i staden, med början i Universitetskvarteret, där en viss Kruse först reste sådana barriärer [5] . Barrikader var lätta att bygga av improviserade material, och från den tiden blev de ett karakteristiskt inslag i de franska revolutionerna. Grunden för rebellerna var miliser lojala mot Giza, i sin tur började de kungliga trupperna att koncentrera sig på olika håll. Hertigen av Guise fick ett brådskande meddelande från kungen, redo att säkerställa ett ordnat tillbakadragande av utländska trupper: "genom att gå med på att rädda de kungliga styrkorna, samtidigt som han förklarade att han försökte rädda staden, försökte hertigen av Guise låtsas vara oskyldig. och dygd, samtidigt som den i själva verket tillfogade kungens auktoritet ett dödligt slag" [6] .

Royal Forces

De kungliga trupperna överfördes till Louvren , eftersom alla portar i Paris stängdes utom Porte Saint-Honoré. Nästa dag, den 13 maj 1588 , avbröt kungen sin resa till Sainte-Chapelle, av rädsla för ett bakhåll av Guise-anhängare. Rapporter om ett förestående mordförsök tvingade kungen att fly till Chartres . Vid slutet av dagen hade ett sextiotal soldater dödats i ett våldsutbrott, Bastiljen kapitulerade [7] och hertigen av Guise blev herre över Paris. Stadsborna erbjöd honom kronan, men han vägrade.

Konsekvenser

Upproret var inte så väl koordinerat med den spanska Grand Armadas avgång ( 28 maj ) som den spanska ambassadören Mendoza hade hoppats, men avledde därigenom uppmärksamheten från Frankrikes hugenotter från att hjälpa England. Den katolska befolkningen i Paris hade ett genuint hat mot kung Henrik III av flera skäl. För det första uppfattades hans följe och raffinerade hov som bortskämda och arroganta. För det andra väntade katolikerna fruktansvärt på kungens överenskommelse med protestanterna och den presumtiva arvtagaren till den franska tronen, Henrik av Navarra. Slutligen blev parisarna oroade över närvaron av trupper i staden. Således var dessa känslor lätta att utnyttja till sin fördel.

Med Paris i sina händer tvingade Guise kungen att underteckna Édit d'union ( Edikt av enhet ) i Rouen , godkänd den 21 juli av parlamentet i Paris . Enligt dess villkor lovade kungen att aldrig sluta vapenvila eller fred med "hugenot-kättare", att förbjuda någon från att inneha offentliga ämbeten som inte avlade offentlig ed som katolik, och att inte överföra tronen till en icke-katolik. De hemliga bestämmelserna utsträckte amnestin till alla medlemmar i det katolska förbundet och försåg det med nya slott. Två veckor senare utsågs hertigen av Guise till rikets generallöjtnant .[8] Ändå dödades hertigen av Guise den 23 december samma år i Blois på order av kungen, som inte förlät honom för förnedring.

Anteckningar

  1. Ascoli, Peter M. De sexton: Radikal politik i Paris under förbundet  //  Historia: tidskrift. - 1984. - Vol. 69 , nr. 227 . - s. 432-439 . - doi : 10.1111/j.1468-229X.1984.tb01430.x .
  2. Jensen, DeLamar. Diplomati och dogmatism : Bernardino de Mendoza och franska katolska förbundet  . - Cambridge MA: Harvard University Press , 1964.
  3. Sutherland, Nicola Mary. Henrik IV av Frankrike och religionspolitiken,  1572-1596 . - Bristol: Elm Bank, 2002. - S. 190. - ISBN 1-84150-843-8 .
  4. Sutherland 2002:183 och not 96
  5. Sutherland 2002:184
  6. Sutherland 2002:185
  7. Pierre Miquel. Les Guerres de religion. (Club France Loisirs) 1980:348, ISBN 2-7242-0785-8
  8. Charles de Batz-Trenquelléon, Henri IV en Gascogne, 1553-1589 , (Paris) 1885:vol. iv:265.