| Jahangir Muhammad | |
|---|---|
| uzbekiska Jahongir Muhammad | |
| Folkets ställföreträdare för Uzbekistans högsta råd vid den 12:e sammankomsten | |
| Februari 1990 - april 1993 | |
| Födelse |
1 september 1955 (67 år) Samarkandregionen,Samarkandregionen,Uzbekiska SSR,USSR |
| Namn vid födseln | Jahangir Mamatov |
| Make | det finns |
| Barn | fyra |
| Försändelsen |
CPSU (1989-1991) DP "Erk" (1991-1996) |
| Utbildning | Tashkent State University |
| Yrke | journalist , lingvist |
| Aktivitet | Politisk och offentlig person, oppositionsman, oliktänkande, författare, publicist och poet |
| Attityd till religion | Islam ( sunnism ) |
| Utmärkelser | "Ädrad journalist i Uzbekistan" (1990) |
| Hemsida |
jahonnoma.com turonzamin.org |
| Vetenskaplig verksamhet | |
| Vetenskaplig sfär | Lingvistik |
| Känd som | Författare till Dictionary of Central Asian Islamic Terms, Tadzjikisk-engelsk ordbok, omfattande uzbekisk-engelsk ordbok |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Jahangir Muhammad ( Uzb. Jahongir Muhammad / Jahongir Muhammad , riktiga namn - Mamatov ( Uzb. Mamatov / Mamatov ); född 1 september 1955 , Samarkand ) - Uzbekisk och sovjetisk politisk och offentlig person, journalist , lingvist , polyglot , författare , dissident , författare publicist och poet , "Honored Journalist of Uzbekistan" (1990), en av ledarna för den uzbekiska demokratiska och sekulära oppositionen .
Jahangir Mamatov föddes den 1 september 1955 i Samarkand-regionen i Samarkand-regionen i Uzbekistan , i en arbetarfamilj. I vissa officiella dokument och källor visas hans födelsedatum som 30 november 1955 [1] [2] .
1972 tog han examen från gymnasiet nr 24 i Samarkandregionen. 1973 gick han in på fakulteten för journalistik vid Tashkent State University och tog examen 1979. Samtidigt med studierna började han 1973 arbeta som korrekturläsare för tidningen "Toshkent haqiqati" [1] [2] .
1974-1979 blev han vice verkställande sekreterare för tidningen "Qishloq khaqiqati", som kombinerade arbete med studier vid Tashkent State University. 1979-1981 arbetade han som redaktör för jordbruksavdelningen för den uzbekiska statliga radion och var författare till radioprogrammet "Tabarruk zamin", som täckte problemen med jordbruket och kulturen i kishlak (landsbygds)livet. Fram till 1981 bedrev han samtidigt forskning inom området etik inom journalistik och lingvistik [1] [2] .
1981-1982 arbetade han som biträdande kulturdirektör på den statliga gården uppkallad efter Mirzo Ulugbek i Dzhambay-distriktet i Samarkand-regionen. Under de kommande tre åren var han chef för avdelningarna för jordbruk och partiliv i den regionala tidningen "Lenin Yuli" (nu tidningen "Zarafshon"). Tack vare sitt arbete på denna tidning blev han vida känd i Samarkand och Samarkandregionen. Skrev kritiska och analytiska artiklar. På grund av hans journalistiska arbete sattes hans hus i brand i december 1984. 1985-1990 var han specialkorrespondent för tidningen "Sovet Ozbekistoni" (nu " Ozbekiston ovozi ") i Samarkand-regionen, samtidigt som han fortsatte sin kreativa verksamhet och arbetade som frilanskorrespondent för den satiriska tidskriften "Mushtum" och tidningen "Qishloq ҳақиқати" [1] [2] .
Under denna period publicerades mer än tusen av hans satiriska kritiska och analytiska artiklar och rapporter. Mamatovs essäer som "Den brinnande kvinnan" (om självbränningen av kvinnor i Centralasien från hårt arbete i slutet av 1980-talet), "Koranen och vapen", "Öppna stängda dörrar" orsakade en speciell resonans, skrev artiklar om problem i en era av " Perestroika ". ". Många av hans artiklar vann första och prisbelönta platser i tävlingarna för Union of Journalists of the USSR och the Uzbek SSR. År 1990 tilldelades Jahangir Mamatov titeln "Härd journalist i Uzbekistan" [1] [2] .
Samma 1990 valdes han till folksuppleant i Republiken Uzbekistans högsta råd från Jambay valkrets nr 293 i Samarkand-regionen under parlamentsvalet i februari . Även om han nominerades från SUKP , i själva verket, liksom vissa andra deputerade, förespråkade han demokratiska och liberala reformer, för att skydda yttrande- och religionsfriheten genom lag, för antagandet av en verkligt demokratisk konstitution, för införandet av en klausul om riksrätt mot Uzbekistans president i händelse av att folket och parlamentet förlorar förtroendet för presidenten, för oberoende inrikes- och utrikespolitik. Han var en av författarna till Uzbekistans självständighetsförklaring [1] [2] .
Från 1991 till 1993 var han vice ordförande i Glasnost-kommittén i Högsta rådet, där han förberedde det första lagförslaget "Om pressen". Han ledde vicegruppen Tashabbus (initiativ), som han skapade i Uzbekistans högsta råd bland aktiva och oppositionella deputerade. Det var på initiativ av Mamatov som tidningen " Khalk suzi " grundades. Han var en av de mest aktiva och orädda deputerade i Uzbekistans parlament, som personligen kritiserade Islam Karimov [1] [2] .
Den 20 juni 1990 uppnådde Jahangir Mamatov introduktionen av frågan om antagandet av Uzbekistans självständighetsförklaring på dagordningen för sessionen, arbetade som en del av en kommission på fem personer, skrev en ny text till det historiska dokumentet " Uzbekistans självständighetsförklaring". Tillsammans med sina medarbetare uppnådde han skapandet av en kommission från Högsta rådet för att undersöka de tragiska händelserna i Bekabad , Buk och Parkent . Som en av medlemmarna i denna kommission upptäckte han dokument och fakta som bekräftar att KGB faktiskt låg bakom dessa blodiga händelser, såväl som " Fergana-pogromerna " . Efter avslöjandena av Mamatov av KGB och Uzbekistans regering började hans intensifierade förföljelse av regeringen och KGB. Centralkommittén för kommunistpartiet i den uzbekiska SSR anklagade Mamatov för ogrundad kritik av den första sekreteraren för kommunistpartiet i den uzbekiska SSR Islam Karimov och chefen för Högsta domstolen i den uzbekiska SSR på tv och frågade Högsta presidiet. Sovjet av den uzbekiska SSR att ge tillåtelse för hans arrestering, upphävande hans parlamentariska immunitet, men majoriteten av de deputerade röstade emot, och Mamatov förblev en folkets ställföreträdare [1 ] [2] .
Den 17 augusti 1991, som en protest mot den statliga kriskommittén , tillsammans med sina vapenkamrater, gick han till en demonstration framför byggnaden av det uzbekiska SSR:s högsta råd och brände offentligt sitt partikort för SUKP och lämnade partiet. Det året valde Union of Journalists of Uzbekistan honom till sin ordförande, men under påtryckningar från regeringen ställdes valresultatet in och faktiskt riggade, och en annan person lojal mot regeringen blev istället ordförande. Under den legendariska sjunde sessionen i Uzbekistans högsta råd 1991 kunde Jahangir Mamatov, tillsammans med andra oppositionsdeputerade, sätta på dagordningen en diskussion om frågan om åtgärder för att begränsa president Islam Karimovs befogenheter. Enligt Mamatov har presidentens makt alla spakar för att vända presidentens makt mot diktatur . Han förespråkade omvandlingen av Uzbekistan till en parlamentarisk republik som leds av en premiärminister . Under påtryckningar från den demokratiska oppositionen skapade Uzbekistans regering en avdelning för förbindelserna med parlamentets suppleanter, som i synnerhet reglerade relationerna mellan presidenten och parlamentet. Senare utsågs Mamatov till vice ordförande i Uzbekistans statliga TV- och radiosändningsföretag , där han arbetade för att säkerställa yttrandefrihet i TV och radio [1] [2] .
Efter regeringens brutala tillslag mot händelserna 1992 på Tasjkent campus, där studenter började massstrejker på grund av prishöjningar, samt undertryckande av yttrandefrihet och demokrati, började Mamatov öppet deklarera att en diktatorisk antidemokratisk regim etablerats i Uzbekistan , ledd av islam Karimov [1] [2] .
Han blev aktiv i att ena den uzbekiska oppositionen mot den nuvarande regeringen och blev en av organisatörerna av "Forum of Democratic Forces of Uzbekistan" den 28 mars 1992. Denna förening inkluderade oberoende oppositionsdeputerade med liberal inriktning, såväl som Erk demokratiska partiet (ledare - Muhammad Salih ) och folkrörelsen "Birlik" (ledare - Abdurahim Pulat ). Efter sin avgång i protest mot den befintliga regeringen arbetade Jahangir Mamatov som chef för den icke-statliga organisationen "Turan", vars verksamhet olagligt stoppades utan beslut av Uzbekistans högsta domstol, och deras egendom konfiskerades [1] [ 2] .
I januari 1993 gjordes ett försök på hans liv nära byggnaden av det demokratiska partiet Erk i Tasjkent. Den 3 februari 1993 valdes Mamatov till sekreterare för Erk demokratiska parti för ideologi och chefredaktör för Erk partitidning. Blev en av ledarna för partiet. Den 7 februari 1993 stängdes tidningen av regeringen och började tryckas utanför Uzbekistan och fördes in i landet i hemlighet [1] [2] .
I februari 1993 vräkte polisen honom och hans familj från Tasjkent, huset i Tasjkent beslagtogs och Mamatov och hans familj tvångsvisades under poliseskort till Samarkand. I mitten av mars 1993 flög han till Baku , där Abulfaz Elchibey hade makten , som gav tillflykt till turkisktalande dissidenter från hela det forna Sovjetunionen. Från Baku flög han en kort stund till Turkiet för att delta i konferensen för turkisktalande stater som representant för det demokratiska partiet Erk. På konferensen gjorde han ett uttalande om de massiva kränkningarna av mänskliga rättigheter i Uzbekistan, om statens förtryck av oppositionen och oliktänkande. I mitten av april 1993 återvände Mamatov till Samarkand och arresterades omedelbart. Hans ställföreträdares befogenheter avslutades i förtid trots protesterna från ett antal nuvarande ställföreträdare i det uzbekiska parlamentet. Efter en tid, med hjälp av bekanta, lyckades han fly från fängelset, och från 1993 till 1994 bodde han i Turkmenistan , Azerbajdzjan och Georgien . Han arbetade pro bono som chefredaktör för tidningen för det demokratiska partiet Erk, som trycktes utanför Uzbekistan, smugglades in i landet och distribuerades i hemlighet bland läsare av partiaktivister som var kvar i Uzbekistan. Han hjälpte också till med publiceringen av Birlik-rörelsens tidskrift Harakat, vars ledare var Abdurahim Pulat. Under denna tid krävde regeringen att hans fru skulle skilja sig från honom och tillkännage det offentligt. Hon vägrade detta krav och regeringen tillverkade ett brottmål mot henne. Vid husrannsakan i hennes hus beslagtogs hennes pass och andra handlingar som tillhörde henne och hennes man. I maj 1994 fick hon ett tvåårigt villkorligt straff för "brott mot passregimen" [1] [2] .
1994 återförenades familjen i Turkiet och bosatte sig i Istanbul. Fram till 1998 undervisade han vid Koch University , arbetade som journalist för tidningen Türkiye , såväl som korrespondent för BBC :s uzbekiska tjänst , och samarbetade aktivt med den uzbekiska tjänsten Radio Liberty [1] [ 2] .
1995 inledde Republiken Uzbekistans högsta domstol, under påtryckningar från Uzbekistans nationella säkerhetstjänst, en utredning och satte upp honom på den eftersökta listan och anklagade honom för att olagligt korsa statsgränsen, förolämpa Republiken Uzbekistans president. , och illegalt publicera och distribuera tidningen för det demokratiska partiet Erk. Han anklagades också för "ett försök att störta Uzbekistans konstitutionella ordning". Vid den tiden, på grund av Abulfaz Elchibeys avgång och Heydar Aliyevs makttillträde , blev det osäkert för honom i Baku, och Mamatov flyttade till Istanbul . SNB-agenter skickades också till Istanbul för att eliminera honom, men deras planer omintetgjordes. Totalt gjordes minst tre gånger försök att eliminera Mamatov av de uzbekiska specialtjänsterna. I februari 1998, i Turkiet, vände Mamatov sig till FN och bad om politisk asyl i USA . Hans överklagande accepterades och Mamatov och hans familj flög till USA, där han fick politisk asyl. Några år senare fick han amerikanskt medborgarskap med sin familj. Från 1994 till 2004 arbetade han som journalist för den uzbekiska tjänsten Voice of America . Parallellt undervisade han i uzbekiskt språk och litteratur vid Washington Institute of Languages och blev sedan 2001 senior lingvist vid Language Research Center, efter att ha publicerat flera böcker om lingvistik. Hans böcker har accepterats i biblioteket av den amerikanska kongressen [1] [2] .
År 2000 fattade Högsta domstolen i Republiken Uzbekistan ett nytt beslut, och han fördes upp på listan över efterlysningar igen. I maj 2001 greps hans syster och flera släktingar. I USA fortsatte Mamatov sina oppositionella aktiviteter mot den nuvarande regeringen i Uzbekistan och personligen mot Islam Karimov. År 2005 uppmanade Mamatov medlemmar och ledare för den uzbekiska oppositionen att förena sig. Den 11 juli samma år träffades ledare och aktivister för den uzbekiska oppositionen i Washington. Resultatet blev bildandet den 25 september av den oberoende oppositionskongressen i Demokratiska Uzbekistan, med Mamatov vald till ordförande. Den 18 november registrerades rörelsen i USA, men slutade sedan faktiskt arbeta på grund av upprepade meningsskiljaktigheter bland ledarna och aktivisterna för den uzbekiska oppositionen [1] [2] .
Sedan mitten av 2000-talet har han helt dragit sig tillbaka från politisk oppositionsverksamhet. Han hävdade många gånger att han inte längre har politiska ambitioner och förblir bara en oppositionsman mot Islam Karimovs makt. Han grundade sina egna webbplatser jahonnoma.com och turonzamin.org , där hans författares böcker och artiklar publiceras, liksom användbart material om Uzbekistans och Centralasiens historia och kultur, artiklar och böcker från andra personligheter. Dessa platser blockerades på Uzbekistans territorium. Han ger regelbundet intervjuer till olika webbplatser, nyhetstjänster och publikationer som expert och statsvetare om Uzbekistan och andra länder i Centralasien. Skriver böcker och artiklar. Fram till idag har han skrivit mer än 40 böcker om olika ämnen. Han har sin egen YouTube -kanal JAHONGIR MUHAMMAD , där han lägger upp olika filmer om politik och historia, regelbundet levererar videomonologer och svarar på prenumeranters frågor [1] [2] .
Förutom sitt modersmål uzbekiska talar han tadzjikiska, persiska, turkiska, azerbajdzjanska, engelska och ryska. Gift sedan 1980, har 4 barn och flera barnbarn. Min fru är lingvist till yrket. Nu bor han i en av de små städerna nära Washington [1] [2] .
Han förespråkar omvandlingen av den befintliga presidentrepubliken i Uzbekistan till en parlamentarisk republik . Står för en sekulär stat , men med religionsfrihet , står för skyddet genom statlig lag av yttrandefrihet , frihet att hålla sammankomster och möten , för förbud mot censur , för omvandlingen av Uzbekistan till en genuin demokratisk och liberal stat med en oberoende inrikes- och utrikespolitik, för antagande av en genuin demokratisk konstitution , för oberoende domstolar och statliga organ som kontrollerar varandra, för en hård kamp mot korruption och nepotism , för ömsesidigt förtroende och enhet mellan staterna i Centralasien, stöder idéer om jadidism och turanism [3] .
Han skrev ett 40-tal böcker, memoarer och samlingar på uzbekiska och engelska [2] . Flera av hans böcker har översatts till andra språk, inklusive ryska, engelska, tyska och turkiska.