| Bruno Zevi | |
|---|---|
| ital. Bruno Zevi | |
| Grundläggande information | |
| Land | |
| Födelsedatum | 22 januari 1918 [1] [2] |
| Födelseort | |
| Dödsdatum | 9 januari 2000 [3] [2] (81 år) |
| En plats för döden | |
| Verk och prestationer | |
| Studier | |
| Arbetade i städer | Rom |
| Utmärkelser | hedersdoktor vid universitetet i Haifa [d] hedersdoktor vid universitetet i Buenos Aires [d] |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Bruno Zevi ( italienska Bruno Zevi , 22 januari 1918, Rom , Italien - 9 januari 2000, Rom, Italien) är en italiensk arkitekt , historiker och arkitekturteoretiker , konstkritiker, essäist och politiker.
Bruno Zevi föddes i Rom. Han var det tredje barnet till Guido Zevi (1883–1975) och Ada Bondi (1891–1946), dotter till en rik affärsman. Hans far, civilingenjör, innehade viktiga befattningar i stadsförvaltningen, var vicepresident för Unionen av italienska judiska gemenskaper (1933-1940), samarbetade med Armando Brasini i byggandet av byggnaden av National Insurance Company (1926-1933) ), deltog 1930 i utvecklingsgeneralplanen för utvecklingen av staden Rom [4] .
Bruno Zevi studerade vid det klassiska Lyceum Tasso (Liceo Tasso), där hans klasskamrater var Paolo Alatri och Mario Alicata . 1934 deltog han i mötena för den nya kulturens ungdomsklubb (Circolo giovanile di cultura moderna), grundad av Mario Alicata. Under denna period visade han en förkärlek för konst och arkitektur och publicerade en serie artiklar i studentalmanackan The Journal of Youth (Rivista della Giovinezza), regisserad av Vittorio Mussolini . Efter att ha lämnat skolan 1936 gick Bruno Zevi in på arkitekturfakulteten vid universitetet i Rom .
Året därpå gick han tillsammans med Alicata och Paolo Alatri på Littoriali ("Lictor Readings") i Neapel och gick med i de fascistiska universitetsgrupperna (Gruppi Universitari Fascisti; GUF). 1938 deltog Zevi i de interregionala tävlingarna för kultur och konst (Agonali interprovinciali della cultura e dell'arte) och vann Roms "Prelittoriali" (Prelittoriali) i kategorin "Litterär och konstnärlig kritik". Samma år tilldelades han bronsmedalj av Benito Mussolini Mario Palanti Foundation som den bästa studenten vid Arkitekturfakulteten [5] .
Den antijudiska lagstiftningen 1938 överraskade dem som, liksom familjen Dzevi, inte offentligt var oense med den fascistiska regimen. Unge Bruno bestämde sig för att lämna Italien: i mars 1939 reste han till Schweiz, och därifrån flyttade han till England, till London [6] .
I januari 1940 var han i Paris . Världskriget tvingade Dzevi att flytta till USA . Efter ett kort stopp i Rom den 21 februari begav han sig från Neapel sjövägen till Amerika. I oktober samma år tog han värvning i den amerikanska armén. När hans föräldrar och systrar lämnade Rom och flyttade till judiska Palestina gifte sig Bruno Zevi med Tullia Calabi (1919-2011) den 26 december 1940 i New York . Tullia bidrog till en snabb integration av Dzevi i det amerikanska professionella samhället. Hennes far, Giuseppe Calabi, var en framstående advokat och förespråkare för de italienska immigranternas rättigheter i New York [7] .
I New York besökte Zevi ofta Lionello Venturi ; inskriven vid Columbia University School of Architecture och i juli - på sommarkurserna vid Faculty of Architecture vid Graduate School of Design vid Harvard University (Harvard Graduate School of Design; GSD). Dzevi tog examen från universitetet där han studerade under Walter Gropius . Medan han var i USA bekantade han sig med verk av Frank Lloyd Wright , blev intresserad av idéerna om " organisk arkitektur " och blev en aktiv främjare av den.
I Boston började Bruno Zevi och hans fru aktiv politisk aktivitet på fronten av kampen mot den nazistiska ideologin. Från januari 1941 samarbetade Dzevi vid World Radio University of Listeners (WRUL) i en serie politiska program avsedda för Europas folk. Samma år publicerade han tillsammans med andra studenter vid GSD (Harvard Graduate School of Design) broschyren En åsikt om arkitektur till stöd för Walter Gropius, chef för GSD, mot universitetets konservativa; i en liten broschyr sa Dzevi och hans kollegor: "Modern arkitektur bekämpar fascismen." Från september 1941 till april året därpå arbetade Zewi för Stone & Webster ingenjörsföretag i Boston, där även tidigare Harvard-studenter och blivande berömda arkitekten Io Ming Pei samarbetade .
I februari 1942 fick Bruno Zevi sin B.A. i arkitektur från Harvard under överinseende av Gropius. Från april 1942 deltog Zevi i verksamheten i Mazzini Society, den främsta antifascistiska organisationen i Nordamerika. Sällskapet skapades i traditionen av Risorgimento av italienska emigranter i slutet av 1930-talet och uppkallat efter Giuseppe Mazzini , en ledande figur i Italiens enande i mitten av 1800-talet, som arbetade i exil.
Bruno Zevi, tillsammans med Aldo Garosi, grundade och regisserade, först i Boston och sedan i New York, tidskriften Italian Notebooks (Quaderni italiani; fyra nummer publicerades 1942-1944). Sommaren 1942 flyttade Zevi till New York och i slutet av det året fortsatte han sin antifascistiska verksamhet på National Broadcasting Company (NBC): från november samma år till juni 1943 gjorde han trettiofem radiosändningar. Den 21 juni 1943 upprättade Zewi sitt testamente och den 30 mars åkte Queen Mary på USS Queen Mary till London för att stödja de allierade krigsansträngningarna i Europa mot fascismen. Dzevi arbetade för den underjordiska radion Justice and Freedom , som lades ner av den brittiska regeringen på grund av dess anställdas öppet antimonarkistiska ställning.
Efter nästan fyra och ett halvt års exil återvände Bruno Zevi äntligen till Rom, sin hemstad, den 30 juli 1944 och bosatte sig i sin fars hus på Via Nomentana. När han återvände var Dzevi bland arrangörerna av tidningen (samling av internationell press) "Månad" (Il Mese). Han samarbetade också med tidningen Pobeda och med veckotidningen Novy Mir (Nuovo Mondo). Dessa initiativ engagerade Dzevi i det så kallade "kulturella kalla kriget", som kännetecknade sammandrabbningen mellan USA och Sovjetunionen i ett försök att vinna prestige från medlemmar av den europeiska intellektuella eliten, flera år före starten av det kalla kriget sig.
I mars 1945 grundades Skolan för organisk arkitektur (Scuola di architettura organica) i Rom, som i juli gick samman med föreningen för organisk arkitektur (Associazione per l'architettura organica; APAO). Skolan föddes som ett verkligt alternativ till fakulteten för arkitektur vid universitetet i Rom. Året därpå grundade Zevi, i kontakt med det angloamerikanska akademiska samfundet, tidningen Metron. Mellan november 1945 och mars 1946 återvände Zevi kort till Amerika. I New York träffade han historiker, kritiker, arkitekter och för första gången med F. L. Wright. Hans gestalt blev mer och mer synlig och igenkännbar som ledare för den intellektuella alliansen mellan Italien och USA. I augusti 1947 blev Zevi en av grundarna av kommittén för kulturellt utbyte mellan Italien och USA, främjat av National Institute for Cultural Relations with Foreign Countries. Zevi undervisade i seminarier om arkitekturens historia vid American Academys avdelning i Rom, som han senare ledde 1955-1959.
1951 blev Bruno Zevi generalsekreterare för National Institute for Urban Planning (INU), en position som han hade fram till 1969. Sedan 1954 ledde han "arkitekturkolumnen" i veckotidningen "Chronicles" (Cronache), samarbetade i tidskriften "Architecture, Chronicle and History" (1955-2000). Namnet på tidskriften ekade titeln på samlingen, som regisserades av Marcello Piacentini , vars figur personifierade samarbetet med den fascistiska diktaturen - "en figur som måste raderas ur italienarnas minne" [8] .
1955 grundade Bruno Zevi månadstidningen L'architecture och sedan, tillsammans med Lina Bo Bardi, veckotidningen La Cultura della Vita. 1963, tre år efter Piacentinis död, utsågs Zevi slutligen till att leda ordföranden för arkitekturhistoria vid universitetet i Rom. Men Dzevi lämnade inte aktiv politisk aktivitet. 1946 ställde han upp tillsammans med Mario Ridolfi och Hugo Vallecchi i de kommunala valen i Rom på listan för Asia-Pacific Academy of Ophthalmology (APAO). 1953 deltog han i valkampanjen Popular Unity och deltog i en rad demonstrationer i Rom, Bologna, Trento och Venedig. Från 1966 till 1976 var han ordförande för rådet för den judiska gemenskapen i Rom. 1966 deltog han i sammanslagningen av det italienska socialistpartiet (PSI) och det italienska socialdemokratiska partiet till United Socialist Party. 1987 valdes han till riksdagsledamot från Radikala partiet, varav han blev president året därpå, och därefter till hedersordförande för partiet (1988-1999). 1998 grundade Bruno Zevi Liberal Socialist Action Party.
Han var en av grundarna av National Institute of Architecture, medlem av Academy of Saint Luke . 1979 valdes han till hederspresident för International Committee of Architectural Critics (CICA). Efter protestdemonstrationerna 1968 uttryckte han sin frustration över bristen på sociala reformer och fortsatt kulturell förnedring vid universitetet; 1979 lämnade han de akademiska befattningarna [9] . Bruno Zevi dog plötsligt vid en ålder av nittioett år den 9 januari 2000 i sitt hem i Via Nomentana, Rom. Den 28 september 2002 öppnades Bruno Zevi Foundation på 150 Via Nomentana [10] .
1943-1944 arbetade Dzevi på texten till en tvådelad studie om modern arkitektur. Han undertecknade ett kontrakt med Londonförlaget Faber & Faber om att publicera en engelsk översättning av Towards an Organic Architecture (Verso un'architettura organica, 1945; en engelsk översättning publicerades 1950). I denna utgåva blev Frank Lloyd Wrights gestalt en symbol för organisk arkitektur, som "i efterkrigstidens italienska manus blev en metafor för en återfödd demokrati."
1948 började Bruno Zevi undervisa i arkitekturens historia vid Arkitektuniversitetet i Venedig (IUAV). Samma år publicerade han sin mest kända bok: Knowing How to See Architecture (Saper vedere l'architettura). Det är en historisk-kritisk essä om den rumsliga tolkningen av arkitekturkonsten. 1950 publicerades The History of Modern Architecture (Storia dell'architettura moderna). The Modern Language of Architecture är en av Zevis mest betydelsefulla publikationer. I den här boken skisserade Zevi sju principer eller "antiregler" för arkitekturens språk skapat av Le Corbusier , Gropius, Mies van der Rohe och Wright. Istället för konstskolans klassiska språk med tonvikt på abstrakta principer om ordning, idealiska proportioner och symmetri , presenterade Bruno Zevi ett alternativt system kännetecknat av en fri tolkning av innehåll och form, med betoning på dissonanta relationer, dynamik och oberoende interaktion mellan element . Dessutom är huvudkriteriet för att utvärdera arkitektur "utrymmeskriteriet" (Saper vedere l'architettura). Den moderna arkitekturens privilegium, enligt Dzevi, är en organisk kombination av ingenjörskonst och estetik, konceptet med funktionella livsrum med naturligt införande av byggnader i den naturliga miljön. I förutseende av den postmoderna arkitekturens innovationer förespråkade Zevi starkt komplexitet och mot enhet och monotoni, för "nedbrytande dialog mellan arkitektur och historieskrivning", sökandet efter element i modernt språk genom arkitekturens historia och ständig innovation [11] .
Bruno Dzevi deltog i det internationella arkitektursymposiet "Människan och rymden" (Mensch und Raum) vid Wiens tekniska universitet (Technische Universität, Wien) 1984, som också deltog av Justus Dahinden, Ernst Giesel, Jorge Glusberg, Otto Kapfinger, Otto Frey, Jonel Shane, Dennis Sharp, Paolo Soleri och Pierre Vago.
Zevis kompromisslösa kritik av varje retrospektiv trend av modern arkitektur mot klassicism var sådan att han kritiserade även de arkitekter han annars beundrade: "När Gropius, Mies och Aalto byggde [symmetriska byggnader], var det en kapitulationshandling. Frånvaron av en modern kod försvagade dem och gick tillbaka in i klassicismens välbekanta veck" [12] .
1973 lade Bruno Zevi upp sina idéer i form av en uppsättning invarianter, en slags anti-klassisk kodbok, där han försökte definiera språket i den nya arkitekturen som språket för dekonstruktion, asymmetri och dissonans, vilket han främjade genom sin tidskrift Architecture, Chronicles and History (L' architettura, cronache e storia). Denna märkliga uppfattning om modernismens arkitektur karakteriserar Bruno Dzevi som teoretikern för alla modernismens innovativa strömningar från Alvar Aalto på 1930-talet till Daniel Libeskind på 1990-talet." [13] .