Dinur, Yechiel

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 8 mars 2019; kontroller kräver 13 redigeringar .
Yechiel Dinur

Dinur talade den 7 juni 1961 som ett vittne vid rättegången mot Adolf Eichmann [1]
Namn vid födseln Jiddisch  יחיאל פיינער
Födelsedatum 16 maj 1909( 1909-05-16 )
Födelseort
Dödsdatum 17 juli 2001( 2001-07-17 ) [2] (92 år)
En plats för döden
Land
Ockupation författare
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Yechiel Dinur ( Heb. יחיאל די-נור ‏‎; riktiga namn är Feiner ; skrev också under pseudonymerna "Ka-Zetnik 135633" ( Heb. ק . צטניק ‎ ‏‎) [3] [not 1] och Karl / Karol Cetinsky ( 16 maj 1909 - 17 juli 2001) var en israelisk författare , författare till den pornografiska romanen The House of Dolls, som till stor del bestämde det israeliska samhällets inställning till Förintelsen [5] [ 6] [7] .

Biografi

Han föddes den 16 maj 1909 i staden Sosnowiec .

Han studerade vid yeshivan i Lublin och gick senare med i sionismen .

1931 publicerade han en diktsamling på jiddisch, som han försökte förstöra efter andra världskriget [8] .

Under kriget var han fånge i Auschwitz i två år .

Han skrev sin första bok om Auschwitz kallad Salamandern 1945 under de två och en halv vecka han tillbringade på ett italienskt sjukhus. Originalmanuskriptet var på jiddisch, men den färdiga boken publicerades 1946 på hebreiska [8] .

Den 7 juni 1961 agerade han som vittne i rättegången mot Adolf Eichmann, men vägrade senare denna roll, för efter att ha yttrat orden att Auschwitz var en "aska planet", förlorade han medvetandet.

Den 6 februari 1963, i en intervju med Mike Wallace i tv-programmet 60 Minutes , beskrev han händelsen med sin svimning på följande sätt: [9]

Övervann Dinur hat? Rädsla? Hemska minnen? Inte; inget av detta. Snarare, som Dinur förklarade för Wallace, insåg han omedelbart att Eichmann inte var den gudalika arméofficer som hade skickat så många i döden. Denne Eichmann var en vanlig människa. "Jag var själv rädd", sa Dinur, "... jag såg att jag var kapabel till detta, jag ... precis som honom."

Dinur var gift med Nina Asherman, dotter till professor Joseph (Gustav) Asherman, en välkänd gynekolog i Tel Aviv . Nina sökte upp honom efter att ha läst Salamandern och de gifte sig så småningom. Nina bytte senare namn till Eli-Yah-De-Nur. På 1970-talet studerade hon med Virginia Satir och var också avgörande för att översätta och publicera många av Dinurs böcker. De fick två barn, en son, Lior, och en dotter, Daniella, uppkallad efter hjältinnan i The House of Dolls. Lior och Daniella bor i Israel.

1976, på grund av återkommande mardrömmar och depression , gick Dinur med på att genomgå en psykedelisk psykoterapikurs , som främjades för överlevande från koncentrationsläger av den holländska psykiatern Jan Bastian. Behandlingen inkluderade användningen av hallucinogen LSD . De visioner som Dinur upplevde under denna terapi blev grunden för hans bok "Shivitti", vars titel går tillbaka till verserna 8-11 i Psalm 15 från Psaltaren "תהילים טז: "שיוטי ה' לנגדי תמיד", identisk med versen. 25 i kapitel 2 i Apostlagärningarna : "Ty David säger om honom: Jag har alltid sett Herren inför mig, ty han är vid min högra sida, för att jag inte ska skakas."

"House of Dolls"

"The House of Dolls" (hebreiska "Beit ha-bubot", engelska The House of dolls ) publicerades första gången 1953. Omslaget till boken House of Dolls föreställer en ung fånge med ett spektakulärt utseende med röda sensuella läppar, och en inskription stiliserad som tatueringar är synlig på hennes bröst : "Front-line concubine 135833". Författaren till romanen, som överlevde Förintelsen , uppgav att The House of Dolls var baserad på den sanna historien om hans yngre syster Miriam, en fånge i Auschwitz .

Denna roman, som fortfarande är en del av den obligatoriska läsningen i israeliska gymnasieskolor [6] , berättar historien om en ung judisk flicka från Polen som tvingas arbeta i en lägerbordell för tyska officerare [3] . Senare skrev Dinur romanen "Pojken", där en liknande situation upprepades - först nu var huvudpersonen en judisk ungdom [10] .

Liksom i fallet med hans syster Miriam, försäkrade Dinur att den andra romanen byggdes på händelserna som hände hans bror under Förintelsen. Det visade sig dock att han aldrig hade en syster eller bror [6] [11] . Som det blev känt ganska nyligen fanns bordeller i vissa koncentrationsläger, men de var avsedda att "uppmuntra" fångarna, och inte för att behaga officerarna. Dessutom fanns det i princip inga judar i dem. [3] [6] .

I dokumentären Stalags: The Holocaust and Pornography in IsraelFörfattaren och översättaren Ruth Bondi konstaterar att ”Zetnik har gjort enorm skada. Hans böcker var i själva verket Israels första informationskälla om Förintelsen och hade status som den yttersta sanningen."

Kompositioner


Anteckningar

  1. ↑ På jiddisch betyder det "fånge i ett koncentrationsläger", och 135633 är Dinurs personliga lägernummer
  1. ↑ Rättegången mot Adolf Eichmann, session 68 (del 1 av 9) Arkiverad 30 april 2009 på Wayback Machine // Nizkor Project7 juni 1961
  2. ↑ Le Monde  (fr.) - Paris : Societe Editrice Du Monde , 1944. - ISSN 0395-2037 ; 1284-1250 ; 2262-4694
  3. ↑ 1 2 3 "Stalags" Arkiverad 16 februari 2017 på Wayback Machine
  4. ↑ Segev T. Vem var du, Karl Zetinski? Arkiverad 21 mars 2008 på Wayback Machine // Haaretz , 27 juli 2001
  5. ↑ Kershner I. "Israels oväntade spinoff från en förintelserättegång" Arkiverad 4 januari 2018 på Wayback Machine // The New York Times 09/06/2007
  6. ↑ 1 2 3 4 Nelly Shulman Personlig tik av överste Schulz Arkivexemplar av 7 augusti 2016 på Wayback Machine // snob.ru , 05/11/2010
  7. ↑ Lauren Wissot "Privata tikar på offentliga platser: Stalags" Arkiverad 10 oktober 2014 på Wayback Machine // Slant Magazine , 09.04. 2008
  8. ↑ 12 David Mikis . Holocaust Pulp Fiction , Tablet Magazine  (19 april 2012). Arkiverad från originalet den 29 augusti 2021. Hämtad 24 februari 2018.
  9. ↑ Getz, Gene (2004), The Measure of a Man: Twenty Attributes of a Godly Man , Gospel Light Publications, sid. 141, ISBN 0830734953 , < https://books.google.com/books?id=HzvG2ETfNakC&pg=PA141 > Arkiverad 22 januari 2022 på Wayback Machine 
  10. ↑ Sandra S. Williams Ka-tzetniks användning av paradoxen Arkiverad 15 april 2018 på Wayback Machine , 1993.
  11. ↑ Segev T. Haaretz.com, Breaking the Code Arkiverad 4 mars 2016 på Wayback Machine // Haaretz , 23 april 2009.

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet