Dharmapala, Anagarika
Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 29 mars 2021; kontroller kräver 2 redigeringar .| Anagarika Dharmapala | |
|---|---|
| sjunga. අනගාරික ධර්මපාල | |
| Födelsedatum | 17 september 1864 |
| Födelseort | |
| Dödsdatum | 29 april 1933 (68 år) |
| En plats för döden |
|
| Land | |
| Ockupation | författare , bhikkhu |
| Far | Don Carolis Hewavitharana [d] |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Anagarika Dharmapala ( 17 september 1864 , Colombo , British Ceylon - 29 april 1933 ) - offentlig och religiös person i Sri Lanka , författare. Han var också en av grundarna av singalesisk buddhistisk nationalism. Nationalhjälte i Sri Lanka.
Biografi
Född i Colombo till en rik köpmannafamilj, hans föräldrar var singalesiska buddhister. Fick en europeisk utbildning som David Hevavitarne i brittisk kristen mission. Samtidigt som han studerade besökte han buddhistiska klosterlärare.
Vid 20 års ålder avlade Dharmapala ett celibatlöfte och bosatte sig i Theosophical Societys residens , med vars chef överste Olcott reste som tolk. Träffade H. P. Blavatsky .
Dharmapala var en pionjär i återupplivandet av buddhismen i Indien och den första moderna buddhisten som predikade Dharma på tre kontinenter: Asien, Nordamerika och Europa. Tillsammans med Henry Steel Olcott och Helena Blavatsky, grundarna av Teosofiska Samfundet, var han en stor reformator och väckelsemakare inom ceylonisk buddhism och en mycket viktig figur i spridningen av buddhismen i väst. Han är grundaren av Mahabodhi Society , en organisation som ägnar sig åt att ta hand om buddhistiska heliga platser i Indien och Nepal . Dharmapala är ett av 1900-talets mest vördade buddhistiska människor; han är vördad i sitt hemland som en nationell hjälte i kampen för självständighet och återupplivandet av traditioner.
Anteckningar
Litteratur
- Bartholomeusz, Tessa J. Dharmapala i Chicago: Mahayana-buddhist eller singalesisk chauvinist? // Trosmuseet . Atlanta: Scholars Pr., 1993. - S. 235-250.
- DeVotta, Neil . Singalesernas och bengalernas användning av religio-lingvistiska identiteter: Mot en allmän förklaring. // Commonwealth & Comparative Politics. - 1988. - Vol. 39.-Nr. 1 (mars 2001). - S. 66-95.
- Gombrich, Richard F. Theravada Buddhism; En social historia från det gamla Benares till det moderna Colombo. - N. Y .: Routledge och Kegan Paul, 1988.
- Harvey, Peter . En introduktion till buddhismen: läror, historia och praktiker. — Cambridge: Cambridge University Press , 1990.
- Kloppenborg, Ria . Anagarika Dharmapala (1864-1933) och det puritanska mönstret. // Nederlands Theologisch Tijdschrift 1992. - 46:4. - s. 277-283.
- McMahan, David L. The Making of Buddhist Modernism. - Oxford: Oxford University Press , 2008. - P. 91-97, 110-113.
- Obeyesekere, Gananath . Personlig identitet och kulturell kris: fallet med Anagārika Dharmapala från Sri Lanka. // Biografisk process . - Haag: Mouton, 1976. - S. 221-252.
- Trevithick, Alan. Återupplivandet av buddhistisk pilgrimsfärd vid Bodh Gaya (1811–1949): Anagarika Dharmapala och Mahabodhi-templet (engelska) . - 2006. - ISBN 978-81-208-3107-0 .
- McMahan, David L. The making of buddhist modernism (engelska) . - Oxford University Press , 2009. - ISBN 978-0-19-518327-6 .
- Prothero, Stephen . The White Buddhist: The Asian Odyssey of Henry Steel Olcott. — Bloomington: Indiana University Press, 1996.
- Saroja, G V. Anagarika Devamitta Dharmapālas bidrag till buddhismens återupplivande i Indien. — Buddhistiska teman i modern indisk litteratur, Madras: Inst. of Asian Studies, 1992, s. 27-38.
- Trevithick, Alan. Återupplivandet av buddhistisk pilgrimsfärd vid Bodh Gaya (1811-1949): Anagarika Dharmapala och Mahabodhi-templet (engelska) . - 2006. - ISBN 978-81-208-3107-0 .
 Ordböcker och uppslagsverk | ||||
|---|---|---|---|---|
| ||||