| historiskt tillstånd | |||||
| Republiken Haiti | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| fr. Republique d'Haïti gång. Kreol Repiblik d Ayiti | |||||
|
|||||
| Motto : "L'Union Fait La Force" | |||||
|
Anthem : La Dessalinienne |
|||||
| ←
→ → 1957 - 1986 |
|||||
| Huvudstad | Port-au-Prince | ||||
| Språk) | Franska , haitisk kreol | ||||
| Valutaenhet | haitisk kalebass | ||||
| styrande parti | Nationellt enhetsparti | ||||
| Presidenten | |||||
| • 1957–1971 | Francois Duvalier | ||||
| • 1971–1986 | Jean-Claude Duvalier | ||||
Duvalierism ( fr. Duvaliérisme ) är Haitis politiska regim under Duvalierdynastins styre [1] , dess ideologi och sociokulturella särdrag. Den kännetecknades av en repressiv auktoritär - populistisk diktatur, svart rasism , militant antikommunism och till stor del voodoomystik . Duvalierfamiljens diktatur förlitade sig på Tonton Macoutes paramilitära milis [1] . Termen hänvisar också till de haitiska högerstyrkorna som associerades med regimen 1957-1986 , fokuserade på dess arv, och de regeringsmetoder som används av vissa haitiska tjänstemän [2] .
François Duvalier valdes till Haitis president i oktober 1957 . Han etablerade en regim av diktatur, terror och en personkult. Oppositionen förstördes fysiskt, missnöjet förföljdes hårt. Regimens viktigaste pelare blev " dödspatruller ". Den nya eliten bestod av säkerhetstjänstemän som var personligen lojala mot Duvalier, främst Tonton Macoutes , begåvade med rätten att döda och råna. Samtidigt var Papa Doc ganska populär.
Duvalierism förlitade sig inte bara på terror. Det var en ideologi och ett system av auktoritär men radikal populism med en svart rasistisk partiskhet. Den militanta antikommunismen från "Papa Doc" hindrade honom inte från att tala under parollen revolution och social rättvisa för negermassorna . Han var mycket populär bland de svarta fattiga, som fick göra upp med mycket smarta och mycket rika mulatter . Demagogin i Paphos fick ett uppriktigt svar. Juridisk laglöshet har öppnat oöverträffade utsikter för många [3] .
Trots sin hårda antikommunism jämförde Duvalier sig inte bara med de Gaulle utan även med Lenin [4] . Detta uttryckte inriktningen mot storskaliga sociala omvandlingar. I början av 1970-talet hade Haitis sociala struktur genomgått märkbara förändringar.
Termen Le duvaliérisme har varit i haitisk politisk användning sedan de första åren av Papa Docs regeringstid. I synnerhet användes det i ritualer av hängivenhet till diktatorn och hans fru Simone Marie Jeanne Ovid-Duvalier [5] .
Efter François Duvaliers död i april 1971 togs Haitis president över (i enlighet med resultatet av en icke-alternativ folkomröstning) av hans son Jean-Claude Duvalier . Den nya presidentens inledande uttalanden och vissa handlingar gav intryck av en viss liberalisering av regimen.
Baby Doc meddelade att den "politiska revolutionen" som gjordes av hans far hade fullgjort sina uppgifter och den "ekonomiska revolutionen" stod på agendan - utvecklingen av landet och förbättringen av levnadsstandarden. Några politiska fångar släpptes. Presidentens leopardgarde skapades och fick amerikansk militär utbildning [6] , och den reguljära arméns roll ökade . Detta begränsade det tidigare okontrollerade våldet från Tonton Macoutes.
En anmärkningsvärd avvikelse från duvalierismens principer var presidentens äktenskap med mulatten Michelle Bennett , en representant för den ärftliga aristokratin mot vilken Papa Docs politik skärptes. Baby Docs svärfar var en stor affärsman. Detta äktenskap innebar således statsmaktens närmande till näringslivet, som under Duvalier Sr. ständigt utsattes för utpressning av Tonton Macoutes.
Sådana tendenser i Jean-Claude Duvaliers politik mötte hårt motstånd från de ortodoxa duvalieristerna. Denna grupp leddes av Simone Duvalier, som fick titeln Guardian of the Duvalierist Revolution , och befälhavaren för Tonton Macoutes, Luckner Cambronne . Konflikterna tog så akuta former att presidentens mamma faktiskt utvisades från Haiti, och Cambronne avskedades och tvingades emigrera.
Baby Docs politik verkade sicksacka mellan olika sociala grupper [7] . Korruptionen ökade markant, regeringen anklagades öppet för chefsinkompetens [8] . Sammantaget fortsatte dock Jean-Claude Duvalier sin fars kurs. Perioden av hans regeringstid är inte skild från den 29-åriga eran av duvalierism [9] [10] .
I februari 1986 tvingade massprotester, som faktiskt stöddes av de haitiska generalerna och den amerikanska administrationen, Jean-Claude Duvalier att lämna presidentskapet och lämna Haiti. Landet gick in i en lång period av politisk omvälvning.
Haitis vänsterkrafter , som kategoriskt förkastade duvalierismen, grupperade sig kring Jean-Bertrand Aristide , René Préval och deras medarbetare. Högern finns runt armén och polisledningen, paramilitära enheter och politiska organisationer med anor från den tidigare regimen.
En sorts "duvalieristisk hämnd" var kuppen i september 1991 , när general Cedras militärjunta tog president Aristide från makten. Juntans maktbas, Frappe -organisationen , klassades som en nyfascist och betraktades som en "klon av Tonton Macoutes" [11] . Dess ledare - Emmanuel Constant , Louis-Jodele Chamblain , Michel Francois - tjänade i statsapparaten och maktstrukturerna under Duvalier-eran.
I mindre utsträckning, men ganska märkbart, var deltagarna i upproret 2004, som störtade Aristide för andra gången, orienterade mot duvalierism . Jean-Claude Duvalier hittade många anhängare när han återvände till Haiti 2011 . Duvalieristiska sympatier sågs i Haitis president Michel Marteillys politiska tal [12] .
Gonionsky S. A. Haitisk tragedi . Moskva: Nauka, (1974).