Georges Dumézil | |
---|---|
fr. Georges Dumezil | |
Födelsedatum | 4 mars 1898 [1] [2] [3] […] |
Födelseort | |
Dödsdatum | 11 oktober 1986 [1] [2] [3] […] (88 år) |
En plats för döden | |
Land | |
Vetenskaplig sfär | filologi och mytologi |
Arbetsplats | |
Alma mater | |
Akademisk examen | agreje i historia [d] ochfilolog(1924) |
vetenskaplig rådgivare | Antoine Meillet [6] |
Utmärkelser och priser | Chino del Duca Award ( 1984 ) hedersdoktor vid Uppsala universitet [d] ( 1955 ) hedersdoktor vid universitetet i Liege [d] ( 1979 ) |
Autograf | |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Georges Edmond Dumézil ( fr. Georges Edmond Dumézil ; 4 mars 1898 , Paris , Frankrike - 11 oktober 1986 , ibid. ) - fransk lingvist , mytolog och jämförande filolog , författare till The Theory of Three Functions [7] .
Född i familjen till en kapten i den franska armén, som senare blev general och designer av de första franska mortlarna , Jean-Anatole Dumezil och Marguerite Dyutier Dumezil (1860-1945). När Georges föddes tjänstgjorde hans far i kolonialstyrkorna i Tunisien . Han växte upp i en familj med sin syster Maria.
Han studerade på Higher Normal School och var influerad av Antoine Meillet . I sin avhandling försökte han bevisa att grekisk ambrosia och indisk amrita – drycker som ger odödlighet – går tillbaka till den proto-indoeuropeiska roten [8] .
Inför fientlighet från det akademiska samfundet började Dumezil undervisa vid Istanbuls universitet 1925 , där han blev intresserad av kaukasiska språk - han arbetade med de sista talarna av det ubykhiska språket , som flyttade till Turkiet på 1800-talet. Han studerade det ossetiska eposet , där han fann slående överensstämmelse med kelternas traditioner . 1926, vid en utställning av sovjetiska böcker i Paris ("Prov av folklore och skrift från Sovjetunionens östliga folk"), bekantade han sig med det första numret av "Monument of Ossetian Folk Art", som publicerades i Vladikavkaz 1925: "Jag attackerade flera sidor av ossetiska legender i rysk översättning. Jag tillbringade en del av min semester med att läsa dessa texter, fascinerad av deras innehåll. Ossetian gick in i mina indoeuropeiska studier” [9] .
1931 kom han in i Uppsala universitets stab där han träffade Stig Vikander . Han var också på vänskaplig fot med Mircea Eliade . 1948 publicerade Dumézil boken Loki, tillägnad bilden av trickstern i den indoeuropeiska traditionen. 1968 gav han ut boken Myth and Epos. 1978 valdes han till ledamot av den franska akademin . 1984 tilldelades han det prestigefyllda Chino del Duca-priset .
Vid 88 års ålder dog han plötsligt i Paris av en hjärnblödning .
Genom att jämföra olika indoeuropeiska folks språkliga material och myter kom Dumezil till slutsatsen att det proto-indoeuropeiska samhället funktionellt var uppdelat i tre stånd - prästerliga (jfr brahminer ), militära (jfr kshatriyas ) och jordbruks- ( jfr. jfr vaishyas ). Varje kast motsvarade en speciell gudom: bland prästerna var det till exempel en formidabel, men rättvis gudsdomare, som straffade rättvisans gud ( Zeus - Jupiter - Odin - Perun - Perkunas - Mitra - Varuna ), bland krigarna - krigsguden ( Thor - Mars - Ares - Indra ), bland bönder - fruktbarhetens gud ( Freyr - Quirin - Veles ).
Teorin hade en enorm inverkan på vidare forskning inom indoeuropeiska studier, särskilt i Frankrike, och på strukturalismens framväxt (Dumézil var avgörande för att främja den unge Foucaults karriär ). E. M. Meletinsky , som noterade sitt inflytande på strukturalismen, skrev: "Dumézil kan ha haft ett visst inflytande på Levi-Strauss , men den senare kännetecknas av ett intresse för strukturell dynamik, i mekanismen för variation av mytologiska konfigurationer" [10] . Dumézils teori stöddes och uppskattades mycket av Mircea Eliade [7] , även om det skissartade i hans koncept upprepade gånger kritiserades.
Dumézil är författare till ett 40-tal böcker, av vilka de viktigaste förblir oöversatta till ryska.
Ryska utgåvor:
Språkgymnasiet nr 45 i Vladikavkaz bär namnet Georges Dumézil [11] .
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
|